道不同不相为谋意思（道不同不相为谋，志不同不相为友）
道不同不相为谋意思（道不同不相为谋，志不同不相为友）
管宁和华歆是三国时期的两个名士，他们年青时曾是情同手足的朋友。有一天，两人一起在菜园里锄土，竟然从土地里刨出了一块金子。
管宁不为所动，照旧挥舞着锄头，持续劳动。在他眼中，金子和刚刚锄掉的瓦石没什么不同。
而华歆却不一样了，只见他把金子拿在手里，把玩了一会儿才恋恋不舍地扔了出去。
还有一次，两人同坐在一张席子上读书，看见有人乘着华美的马车从门前经过，管宁不为所动，照旧读书，而华欲却搁下书本，出去张望了好一会儿。
于是，管宁割开席子，离开座位，说：“你不是我的朋友!”这就是“割席断交”的典故。
孔子说：“道不同，不相为谋。”意思就是，志向不同，不能一起策划共事。也就是说，真正默契的合作者，应当树立在共同的思想基本和斗争目的上，同呼吸、共命运。
如果没有心灵层面的默契，只有表面上的亲切，那这样的朋友是无法真正沟通和懂得的，这也就失资源网去了做朋友的意义了。
但是，在有的时候，原来双方没有什么共同语言，但如果通过情绪去感化对手，这种时候，他们就能求同存异，这样，合作的可能性还是比拟大的。这一点对于说服运动同样实用。
二
三国时代，孙权和刘备在结合抗曹取得必定的成功后，为了荆州的问题，两家又开端奋斗起来。
诸葛亮设计“三气周瑜”，成果使周瑜一命鸣呼。因此东吴高低可谓对诸葛亮恨之人骨。决心要杀了诸葛亮为周瑜报仇。
孙刘两家的盟友关系也遭到了严格的考验。为了保持两家的同盟关系，诸葛亮想亲自为周瑜吊孝。刘备一方的君臣保持不让他过去，以为诸葛亮这次过去是有去无回。
诸葛亮剖析了一下当前形势，周瑜逝世了之后，执掌东吴大权的就是鲁肃，而鲁肃是个深明大义的人，断不会做出莽撞的事情;还有一点是东吴要想在江东站住脚，也必需和刘备结合，在孙权、鲁肃眼中，江山确定更为主要。而且通过这次吊孝也能化解双方的怨恨，加上有赵子龙随身掩护，应当不会出什么问题。
于是诸葛亮说服了众人，过江去了东吴。到了柴桑之后，鲁肃果然很礼貌地招待了他。
诸葛亮到了灵堂，读完祭文就趴在地上痛哭失声，真是情真意切，泪流不止。还一口一个“公瑾”的，一边诉说着两人结合抗曹的谋资源网略，一边叹息周瑜逝世后就没有了共同策划之人。
说得好像周瑜是他诸葛亮唯一的知己。一番声情并茂的话令所有在场的人都非常激动。连周瑜的夫人小乔也摇动了。他们对周瑜是不是诸葛亮气逝世的发生了疑惑，甚至有的人以为周瑜之逝世是他自己心眼太小造成的。
诸葛亮的这番情真意切的话显然是很有效的，直接将东吴众人对他的敌对清除。因为他用情感打动了那些人，所以毫不费力的取得了众人好感。
人是社会性的动物。人生在世，免不了要与人合作。在鬼谷子看来，如果合作的成果，是让双方都能得到利益，那就是胜利的合作。若只有一方受益，另一方受损，甚至两方都受损，那就是失败的合作。
所以，在求同存异的进程中，我们必定要谨严行事，以免误人害己。不适当的“求同存异”，就会像下面寓言中的青蛙和老鼠一样，只会给双方带来丧失。
三
一则寓言中说，青蛙爱上了老鼠，它想时时刻刻都和老鼠在一起。于是，它把老鼠的脚和自己的脚绑在了一起。刚开端的时候，在地面上行走还算正常，还能吃到谷子。
可后来，当它们来到池塘边时，青蛙一下就跳进了水里，把老鼠拖下了水。青蛙在水里玩得愉快，而可怜的老鼠不会游泳，成果淹逝世了。最后，老鼠的尸体浮上水面，它的脚仍然和青蛙绑在一起。一只老鹰发明了老鼠，便冲向水面，抓起老鼠。而青蛙也被跟着提出水面，成了老鹰的美食。
有的时候，即便是好处一致的合作者，也难免会涌现看法的不一致。这种不一致进而转化为抵触，甚至是互相攻击，成果难免“两败俱伤”。如果静下心来想想：这又何必呢?有时候，不必非用强资源网硬的手腕请求别人与自己步调一致，换个态度，大家都彼此礼让三分，事情办得就会顺利许多。
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