昆曲和秦腔到底哪一个是百戏之祖

其实会觉得秦腔是百戏之祖的，那是混淆了“秦腔”包含的两个不同的概念。如果以“戏”为标准，昆曲绝对比秦腔更适合百戏之祖的名号。当然，其实真正的百戏之祖是南戏。

先来说说秦腔。在百度上查秦腔，基本肯定能有这么一句“形成于秦，精进于汉，昌明于唐，完整于元，成熟于明，广播于清，几经衍变，蔚为大观”。看上去好厉害啊，秦朝就有了，元朝就完整了，那对比之下明朝形成的昆曲岂不是弱爆了？实际上不要说这只是一家之言，而且这话说的是秦腔的那个“腔”也就是说讲的是秦腔这种唱法的历史，还一路联系到也没人知道当时究竟怎么唱的秦汉时期陕西民间调调。这个根本不是作为戏曲的“秦腔”的历史。

那真正的秦腔戏曲出现在什么时候？由于秦腔一直是在民间流传，在清乾隆年间魏长生成名之前世人都不知道秦腔究竟是怎么回事。因此，具体形成这个剧种的时间非常难确定，目前戏曲界一般认为在明中叶，大体是嘉靖年间，但实际都缺乏明显的佐证。

我们再来看真正的百戏之祖南戏。南戏形成于北宋末期，是目前全国公认最古老的戏曲，时间更早于元杂剧。明代著名文人祝允明、徐渭都写过关于南戏的文章。不同于秦腔早期的“腔”，南戏是真的有剧情的，是“戏”，而不是歌舞表演，目前仍能找到许多南戏剧本，连明朝初年的《永乐大典》都有收集，可见成熟时间远早于秦腔成为一种戏曲。

那为什么说昆曲是百戏之祖？因为昆曲是南戏的一种延续。南戏有四大声腔，分别是海盐腔、弋阳腔、昆山腔和余姚腔。四种声腔的表演形式可以看作南戏的四个分支。昆曲正是昆山腔一脉传承下来，可以说是继承了南戏的衣钵。昆曲最早形成了最完整的戏曲表演体系，可靠的记录是明嘉靖年间的魏良辅，正是规范了昆曲的唱法，并记载了昆曲的传承。使昆曲正式从一种民间戏曲上升到真正的规范戏曲艺术，具有教科书式的意义。此后，昆曲逐步成为明清宫廷艺术，更是使其表演趋于精益求精，突飞猛进的发展，而此时的秦腔究竟属于何种状态实在不得而知。

诚然，秦腔的唱法影响了许多北方戏曲，但仅以此来牵强的说秦腔是百戏之祖实在有所不妥，毕竟，秦腔究竟何时成为一种戏曲至今难以定论，只能说是在一个满满演化的过程中成为现在的状态，相比早已成熟为教科书式典范的昆曲，要说秦腔是百戏之祖实在是不太合适，但秦腔作为声腔上的一个重要源头，确实值得铭记。

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