基督教讲章基督徒的生活守则
基督教讲章基督徒的生活守则：
- 坚持读经。每一个基督徒，从他信主那天起，就应当重视读圣经。因为“圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事”O圣经是神的话，神藉着圣经把得救的智慧显明给信徒，所以说圣经是基督徒属灵生命的粮食、“脚前的灯”“路上的光”，是人生的指针。
- 有人将天天读圣经比喻为人天天需要吃饭一样的重要，而事实上也是如此，因为神的话语就是灵粮，人的属灵生命确实需要灵粮来喂养,才能得着生命的养分。灵粮需要每日吃，亮光需要天天照，指针需要经常用，因此要求基督徒在信主以后应在神面前下决心，订计划，每天定时读圣经，靠着圣灵开启心智,逐步认识并进入圣经的真理。
基督徒读经要端正态度。一是虔诚恭敬。圣经是“上帝的家书”，神的儿女读“家书”就当有虔诚的态度。二是虚心领受。在神面前读经不可有自高、自大、自满的态度，应当存着一颗谦卑虚心、寻求真理的心来读圣经。三是谨守遵行。读圣经应当不单为求知，更为要听从神的命令，遵行主的话语，作蒙神喜悦、顺服神的儿女。
每日灵修读经，由浅人深，需要实行一生。爱主的基督徒应当终身坚持每日早晨的灵修读经和祈祷生活。经过实行了一定时期，通过通读几遍圣经，有了基础，便可腾出时间转向精读圣经。方法一是分卷研读。找出圣经各卷主题信息、分段纲要，经文特点等。初学者可对照、参考《旧约概要》《新约概要》《旧约入门》《新约入门》《新约要义》《圣经各卷精要》和《函授教材》等书刊进行研读。方法二是分题研读。读者可选定圣经中某一词目（与教义有关的重要语词、教训、圣经人物、预表、比喻等）作题目，把有关圣经章节内容合在一起研读，融会贯通地研读。初学者可参考《怎样读圣经》《基本要道》等书籍进行研读。
（2）随时祷告。祷告是人与神交通最简单的方式，是人与神谈话，把自己的心意向神说明。神喜欢基督徒与他亲近，基督徒与耶稣亲近，主要是藉着祷告和默念。通过“不住地祷告”使基督徒的心灵常与神交通，随时、随事、随地倚靠神、仰望神、想念神、求告神和赞美神。让基督徒的思想、言语、生活和工作时刻在神鉴察之中。整个人都属于神，一切都从神领受，在神的同在里忠心、殷勤做好各样事工，在敬虔生活中操练自己。神的儿女藉着祷告不断与神联合，在神的同在里就满有平安、喜乐和力量,手所作的一切也都蒙神悦纳，蒙神记念。
祷告是向神说话，是个人与神交谈，不是说给人听的。但如果要在众人聚会时或几个人在一起祷告时，就要让别人听到你在神面前所说的，这样才能和你同心喊“阿们”。至于该向神祷告什么话，是按照各人写神的关系和对神旨意的认识,•并各方面的需求，用心灵和诚实向神倾吐。圣经：“第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢，为君王和一切在位的也该如此，使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日。这是好的，在神我们救主面前可蒙悦纳（提前2:1-3）神喜欢我们以“爱人如己”的心愿和感情为万人祷告°祷告并不限于个人的需求，基督徒会很自然地迫切地为家人、亲友的不同需要而代求。基督徒更要为主的教会和教会的各项圣工，为神的众仆人和一切神的儿女代求。基督徒也应为国家求富强,为人民求幸福，为世界求和平。
圣经告诉我们，神是灵，神不受时间、空间的限制。信徒必须每天有一定的时间来祷告，在敬虔上操练自己，养成每天灵修、与神亲近的生活习惯。每天清晨工作之前，先安静等候在神面前，用心灵和诚实与神亲近，祈求神赐下新的力量。要把意志融合在神的旨意中，将一天的生活交托给神，接受神所赐新的亮光，去遵行神的话。当然祷告也并不限于早晨，大卫一日三次向神祈祷，“我要晚上、早晨、晌午哀声悲叹，他也必听我的声音”（诗55:17）o先知但以理“一日三次，双膝跪在他神面前，祷告感谢，与素常一样”（但6:10）o基督徒可以“随时多方祷告、祈求”，虽然不一定每日三次、四次祷告，但每天清晨和入睡之前总得俯伏在神面前，接受神的光照，向神感恩和祈求。旧约时代献祭敬拜神的中心地点是在圣殿，但也并不限于在圣殿里才可以祷告，因为基督徒所信、所敬拜的神是灵，基督徒随时、随地要以“心灵和诚实”与他亲近，向他祷告或感谢。但为了操练敬虔的生活，每天还是有固定的时间和安静的地方与神亲近为好。
（3）经常聚会。自主日确定之时起，基督徒就建立起主日去教堂或其他聚会场所崇拜神的习惯，视之为自己灵性生活的重要部分。“教会”一词意即蒙召之人集合在一起，从创造的角度来讲.受造之人定期聚在一起，敬拜造物之主，原是应尽的本分。基督徒认为神公义、圣洁、伟大、永恒、慈爱、智慧、荣耀又有权能……是配得基督徒无限崇敬叩拜的。在崇拜中，基督徒得以表达赞美，感谢，悔罪，祈求之心，并显示爱戴、仰慕、顺服以及赤子依恋之情。从救赎的角度来讲，主耶稣既在主日从死里复生，得胜死亡和撒但权势，带来生命与希望，蒙恩的信徒自应聚在一起，敬拜、纪念主，欢唱哈利路亚凯歌。圣经要求信徒“不可停止聚会”，故凡基督门徒，除非患病或其他不得已原因，都因每周定期去教堂礼拜神。今天，基督徒虽不能像其先辈那样认为礼拜的日子只许可敬神，不做世务，不办公、不买卖，不娱乐，不应酬……，但也应该于此日恭敬地献上一定时间敬神。这既是本分，又是福分。基督徒欲求生命长进、生命丰盛、生活充实、生活得胜，唯有坚持经常去教堂聚会，藉着此独一的源头，坚持不懈，舍此莫属。做礼拜是基督徒的本分，主要精神是向神献心而不是索取。
在圣堂的环境里会产生肃穆庄严的感觉，为家庭中所无。在主日放下家务之累、社交之劳、尘寰之繁，到圣堂得以专心一意进行默想、静修、唱诗、祷告……自然有助灵命之增长。神的子民应该认识到：生命和时间以及一切的一切，都是神所赐予的，应为主所用，不能据为己有。神的儿女应当感到需要主，正如需要空气、日光、食物和水一样。有人强调“忙”，可能是事实。但也得忙里偷闲去与主亲近。为此所花时间，决非浪费，会带来灵性上的无上益处。圣经特别提到凡事要规规矩矩按着次序行，不得混乱二教会的聚会生活有其独特的形象，历代信徒都是以马利亚安静坐在耶稣脚前听道，饱享上好的福分为学习的榜样，一向重视聚会的安静与秩序。聚会秩序井然，听道安静认真，反映了信徒一定的素养，无形中也为基督作了美好的见证，使教会更有吸引力。
（4）倚靠圣灵。耶稣教导他的门徒说：就像耶稣一直在做的那样，圣灵将是他们的帮助者。而且圣灵将是更大的帮助源泉。因为他将住在他们里面。所以可以随时帮助他们。如果你是一个信徒，那么圣灵就住在你的里面。他住在你的里面去帮助你。像耶稣帮助他的门徒的方式那样，圣灵帮助你祷告，圣灵帮助你把圣经解释给你，圣灵给你的生命指引方向。圣经说：“你们若顺从肉体活着必要死。若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。”圣灵是神赐给相信他的人获得永生的凭据。因着信，圣灵住在基督徒心中，也因着信，基督徒确实清楚地知道可以与主同活.直到永远。基督徒在生活中，单靠自己的力量是办不到的；但圣灵是基督徒随时的帮助。主基督藉着圣灵住在基督徒里头；基督徒靠着圣灵才能过得胜的生活。
（5）顺服神语。圣经说：“他虽然为儿子.还是因所受的苦难学了顺从。他既得以完全，就为凡顺从的人，成了永远得救的根源”o基督徒亲近神，就必须服从神的权柄和旨意，把自己的生命交他管理.并愿意跟从他在人生中对基督徒所作的任何安排’基督徒愿意让耶稣基督居首位，也就是把人生的主权交给他，遵行他的话语，让他来引导生命和生活。
（6）善于见证。见证基督有两种方法，用生活来见证和用上主的话语来见证。两种方法可以同时使用，并行不悖。基督徒受洗得到新生命之后，上主要求为他的救赎大恩和大能作见证。主耶稣说.：凡在人面前认我的.我在我天上的父面前也必认他”
（太10:32）。《使徒行传》有一幅感人的图画：保罗虽然身系囹圄，被囚罗马，却从早到晚向来看他的人讲论主耶稣的真道。基督徒也应该每天为主工作，人家看见了会说：“看哪，有一个撒种的岀去撒种了。”使徒保罗在许多个世纪以前，就曾劝勉基督徒,只教导上主的话语。应记住我们是在撒种，有的撒在人来人往的路上，有的撒在荆棘丛中。不管怎样，基督徒必须继续撒下去，不可因为有些泥土看去不利生长便停止工作。手里拿着灯，一定要让灯光照耀。圣经说：“有智慧的必能得人。”（箴11:30）又说：“智慧人必发光，如同天上的光；那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。”（但12:3）“你们是世上的盐”（5:13）,盐能令人口渴。你的生活样式能够令人家见到后也渴望得到生命的水吗？我们有饥饿的世界所需要的粮食。世人忙着抢别的东西填饱肚子，偏偏不要可以止饥的生命的粮。但应该不断把这粮供应世界，供给饥饿的灵魂。我们有口渴的人需要的活水，应该继续大声呼喊：
“来！口渴的人都当来，愿意的都可以白白取生命的水喝。”有时候他们来不了，我们应把水送到他们那里。
（7）关爱他人。圣经说：“你们若有彼此相爱的心，众人因
此就认出你们是我的门徒了。”（约13:35）圣经还说：“亲爱的弟兄啊！我们应当彼此相爱，因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。没有爱心的，就不认识神；因为神就是爱°神差他独生子到世间来，使我们藉着他得生，神爱我们的心在此就显明了”（约壹4:7-10）o±主给他子女的一切恩赐中，最大的是爱。圣灵所结的一切果子中，首先是爱。圣经告诉基督徒，跟随基督的人应彼此相爱，像上主爱基督徒一样。他爱基督徒甚至差他的儿子死在十字架上。圣经说，什么时候基督徒来到基督前，什么时候他就给基督徒那伟大非凡的爱，藉着圣灵把他的大爱充满基督徒的心灵。最能证明基督徒是基督徒的，就是彼此相爱的事实。要是基督徒能在初作基督徒时就学到彼此相爱的秘诀，基督徒生活距离圆满、幸福已经不远了。
（8）胜过试探。人们遇到试探本身并非罪，向试探投降才是罪。“但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的。•”上主决不试探基督徒，他准许有试探的存在，是为了考验。魔鬼才试探人。应付试探的一个方法是引用圣经对付那试探者，他听到后总是逃之夭夭，因为他在上主的话语前立不住脚。
主耶稣在旷野受试探时，抵抗的唯一力量来源是上主的话。他用“经上记着说”一连三次，因此，对付魔鬼的办法也是运用上主的话语。你只须说：“主这样说”，他就会飞逃，同时让基督藉着圣灵为基督徒争战o应像那个有信心的女孩子说的方法：“每当我听到魔鬼敲门，我就请主耶稣去应门。”人人都有遇到试探的时候，不过有的人向试探妥协，他们好像以受试探为乐。拿起扫帚追老鼠，老鼠的眼睛不会望住扫把，它会找个洞来躲。别把试探当儿戏，张开双眼望住它；应该注视基督，他才是基督徒避难的磐石。
（9）争做完人。圣经说：“所以你们要完全，像你们的天父完全一样。”人无法完全，当基督徒无保留的把自己奉献给神，就是一个完全的人。要按神的旨意把他的慈爱和怜悯带到周围的世人。基督徒不能一下子就有基督的性情和圣洁的生活，但必须要追求成长，正如我们对自己的孩子有期望一样。基督呼召所有门徒在每一方面都要成熟，努力追求的人，有一天将会像基督一样完美。圣经教导，要和罪断绝关系，但圣经没有要基督徒做个反常、怪诞的人。应该带着和气、见义勇为、待人以礼、身体洁净、心灵纯洁、仪态大方、谦卑和蔼；不可阿谀谄媚、道人长短、讲阴毒的话、找挑逗性的消遣，这些都应避之如蛇蝎。基督徒的外表应整洁动人，服饰趣味高尚。生活、言谈、举止，应该使福音信息得到称赞，令别人见到愿意来听福音。
- 坚定信念。圣经说：“我们四面受敌，却不被困住。心里作难，却不至失望。遭逼迫，却不被丢弃……。”有时候似乎基督徒已到了穷途末路，靠着主耶稣就不至绝望。神从来没有撇弃基督徒。因为基督已胜过死亡，使基督徒得到永生。
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