信仰是什么呢（我们究竟需要什么样的信仰？）
信仰是什么呢（我们毕竟须要什么样的信仰？）
遮风挡雨、吃饭睡觉的处所，是身躯的家。有爱有幸福的处所，才是心灵的家。有的人，躯体有了奢华的房，可是他的心灵，还在流落。心灵为什么流落，在无边的世界徘徊？因为他们，丢掉了妄想，摈弃了信仰，失去了方向。流落的心很累，盼望有家可归。
信仰是什么？
信仰，是人类特有的、最根本的、最深入的精力现象，是人类精力范畴的核心，是人类精力世界的灵魂，是人对信仰目的稳固、持久、排他地寻求的精力运动。
信仰，是人的灵魂的自我形象，是人的精力价值的投影，是人对自我实质的探听，是人对未来性命的寻求。
信仰，是人对终极价值的确定、持有和关心，是人对其认定的体现着最高价值的对象的坚定信任和执著寻求。
信仰，是价值观念体系的核心，是对世界和人生应该怎样的设问、寻求与答复，是人对其生存基础的摸索与追求。它不仅关怀这种“应该”的现状，而且要尽力超出这种“应该”。这种“应该”不是立足于现实，而是立足于将来，是信仰的独一无二的价值立场。信仰问题，本质是立场问题，是世界观问题。信仰主宰人的精力世界，决议人的幻想寻求，引诱人的行动实践。
信仰，是人类的自我超出。信仰的实质是人作为人的自我超出，是人作为人的奇特价值寻求的最高层次表示。它的基本特征是超出当下，指向未来。人是一种有限性的存在，而人的天性却寻求无穷，人正是借助于信仰来实现自我超出。信仰也据此成为人差别于动物的特有的和最高的精力标记。
人为什么须要信仰？
信仰，是心灵的一盏指路明灯，让我们在黑夜里看到光明，在漫长的人生路上不会迷失方向。跋涉于茫茫沙漠的驼队，面临千难万险，为什么能够执著地负重前行？是因为他们不废弃找到一片绿洲的信仰。所以，沉浮于茫茫的人世，不能没有信仰。信仰所在，便是感受生涯的爱之所在，便是向往幻想的幸福所在。作为现代人，又怎能不酷爱生涯，又怎能没有信仰？
信仰，是克服一切艰苦险阻的真谛兵器，是在艰苦、失败、失望的时候能够带给我们伟大力气的精力支柱，是我们愿意快活地生涯下去的愿望和勇气。信仰是一种态度，有信仰代表心底存在着愿望。只要我们忠诚地、执著地去寻求自己的信仰，美妙的愿望便永存于心间；只要我们能够时时想起心中的信仰，便会时刻感受到人生的幸福和美妙，感到到信仰的温馨和神圣。没有信资源网仰的人，很容易被生涯磨难所击倒，很容易精力瓦解。
信仰，是心灵的坐标。心灵如果没有坐标，一定会迷失方向。思维如果没有地图，一定茫然无措。心灵坐标，或称心智地图，是人类思维的参照系。如果没有一个准确的参考坐标系，思维越活泼，犯错的可能性就越大。
信仰，是精力的支柱，是心灵的慰藉，是灵魂的归宿，是人安身立命的基本。美国作家爱默生说：“信仰在于确定灵魂。”信仰给人类带来光芒，带来妄想，带来尊严，同时，赞助人们抵抗心灵深处的黑暗、寒冷、孤单与失望。没有信仰，就没有关爱，就像没有太阳就没有性命一样。安静深奥与世俗的急躁总是对峙的。信仰缺失的人，生涯在世俗的表层，往往执著于功利的精致盘算，常常被蝇头小利蒙蔽双眼，急躁的情感让灵魂得不到安定，急功近利让心灵折断了妄想的翅膀。
信仰，是人类超出有限性、不完全性，寻求无穷性、永恒性的天性使然。信仰能够给人完全的精力导向，给人以终极关心，引诱人实现性命的充盈和完满。信仰解决的是人所关注的各种终极问题。好奇心是人的本性，它总是驱使着人们去追问各种各样的问题。我们总爱好追问：自己从哪里来又将到哪里去？世界是怎么发生的，它为什么会是这个样子？很多小孩都会这样问：妈妈，我是怎么来到这个世界上呀？这些都是终极问题，很难答复。也正是这种寻根问底的好奇心理发生了人对终极关心的须要。而能够为人们供给终极关心的只有信仰。我们深信不疑的寻求自己所信仰的东西，能够化为壮大无比的动力，不断超出自我，挑衅极限，发明奇迹。这便是信仰真正的魅力所在。
信仰，是树立人生价值和意义的基本。信仰的价值就是赋予短暂人生以永恒的意义。在信仰中，热切的盼望、幸福的喜悦、高尚的热忱、神圣的冲动常常随同着我们，使我们在当下的生存状况中找到一个安身立命的意义境界。信仰让我们认为生涯有意义，让人活得积极而快活，能加强我们的幸福感，使我们实现存在的价值和意义。拥有了信仰，我们的人生就不再盲目、虚无和荒谬。
信仰，是寻求幻想、保持真谛的须要，是人格升华的须要。信仰能够让我们拥有最终的目标、最高的准则、最高的信心、终极的尺度。信仰是人的精力和行动的终极根据。信仰，左右着我们的思想，掌握着我们的行动。拥有了信仰，我们就可以选择具体的人生目的，可以确立具体的原则并且义无反顾地坚守，可以精确的去断定、去思想、去行为。没有信仰的人，常常会无意识的蹂躏社会规矩，疏忽人的思想和行动的准则，鄙弃世界的规范秩序，也会因此而为自己的无知付出代价。失去信仰，也就失去了做人的准则，也就无异于与行尸结伴、与走肉为伍。信仰能够超出罪行，永葆仁慈。因为拥有信仰，我们就会信任自己所做的事是对的、是善的。
信仰，是文化的根，是比文化更加深层的东西。信仰是根，一切文化都是在这个根上生长出来的。一切精力危机中最基本的危机就是信仰危机。现代人要走出精力危机的暗影，首先必需要拥有科学的信仰。
信仰，是人类社会健康发展、有秩序前进的基石，是弘扬社会正义的须要，是实现政治目的的须要。信仰对个人、社会和国度意义既现实又深远。威廉詹姆斯说：“信仰是人类赖以生存的众多的力气之一，若是没有它，便意味着瓦解。”信仰是人们对于世界及人生的总意见和总方针，它是一种精力纽带，是一个组织或阶层，一个社会或国度的成员团结奋进的精力基本和精力动力，具有生涯价值的定向功效、社会秩序的掌握功效、社会力气的凝集功效和行动选择的动力功效。邓小平说：“我们过去几十年艰难斗争，就是靠用坚定的信心把人民团结起来，为人民自己的好处而斗争。没有这样的信心，就没有凝集力。没有这样的信心，就没有一切。”当代国人的信仰处于抵触与冲突、失落与迷惘之中，幻想信仰的失落、信仰的多元化、信仰的非理性化和功利化以及信仰的迷信与盲从等抵触，严重的困扰个人和社会。精力文明建设的核心内容是思想道德建设，而信仰则是思想道德建设的灵魂。一个国度，它的国民必需都要拥有科学的、积极的、健康的信仰，这个国度才可能健康的发展。
信仰，是一种无法疑惑的力气，能够使我们在黑夜中看到愿望之光；信仰是一种无法打败的保持，能够让我们迸发出储藏在性命中的伟大潜能；信仰是一份坚定的情绪寻求，能够在我们的人生路上播下催人奋进的种子。
信仰，是心灵的家，找到她，心灵就不再有害怕；信仰，是心灵的归宿，有了信仰之爱的呵护，灵魂就不再孤单；信仰，是心灵行走的方向，托起心灵天空的太阳，灵魂就不再徘徊；信仰，是心灵的根，找到心灵生长的根，灵魂就得到了永恒。
我们毕竟须要什么样的信仰？
将信仰看成是包治百资源网病的灵丹妙药，疏忽它的负作用也是不对的。稍微熟习世界宗教历史的人都知道，人们对信仰的狂热，常常被资源网野心家应用，在中世纪的欧洲就产生过几次大范围的血流成河的宗教战斗。在民间，应用宗教信仰骗财骗色的实例多的是。
信仰有好有坏，力气有大有小。好的信仰自然能令人不断提高，不断发明新的奇迹。
信仰是否对人有积极意义，还得看你信奉的是什么样的信仰。信仰宗教，你会成为神的奴仆；信仰金钱，你会成为金钱的奴隶。
人类的信仰过程告知我们，在性命之外寻找信仰，都是失败的，永远不能拯救自己的灵魂。
信仰性命，是灵魂的回归，是信仰的回归。唯有信仰性命，才是信仰的准确归途。
信仰性命，不是功利心使然，而是出自对性命的敬畏心、崇敬心，出自对性命的爱。信仰性命，就像饿了要吃饭一样，不须要一大堆的理由。信仰性命，就像孩童爱恋妈妈，自然而然，完整出自本心，没有一丝邪念。
性命信仰乃是通过体悟宇宙性命之大道，顺应宇宙性命之大道，以求得个体性命的真正解放。
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