腊八节诗句（五首腊八节的诗）
腊八节诗句（五首腊八节的诗）
腊月初八，又叫腊八节。
古人有祭祀祖先和神灵，祈求丰产吉祥的传统。
在北方有喝腊八粥的习惯。
相传这一天，也是佛祖释迦牟尼成道之日，称为‘法宝节’。
所以，在清代，腊八这一天要熬粥敬佛。
《腊八粥》
清 李福
腊月八日粥，传自梵王国。
七宝美折衷，五味香掺入。
用以供伊蒲，藉之作功德。
僧民多好事，踵事增华饰。
此风未汰除，歉岁尚沿袭。
这首诗解释了腊八粥的来历，是与佛祖有关。而腊八节有文字记录的，最早是在宋代。
宋代的陆游在《十二月八日步至西村》诗中有云：
腊月风和意已春，时因散策过吾邻。
草烟漠漠柴门里，牛迹重重野水滨。
多病所须唯药物，差科未动是闲人。
今朝佛粥更相馈，更觉江村节物新。
腊八佳节，一个老人拄杖独游，心境难免低落。
而‘佛粥’一词，便是指佛寺在腊八节这一天熬制出来供佛的腊八粥。
由此看来，中国人喝腊八粥的时光已有千年。
而到了清代，无论是寻常百姓还是王宫贵族，就是朝廷，在腊八这一日，也会在宫里熬制腊八粥。
《腊八》
清 夏仁虎
腊八家家煮粥多，
大臣特派到雍和。
对慈亦是当资源网今佛，
进奉熬成第二锅。
腊八节这一天，家家户户都要熬制腊八粥，而朝廷乃当世活佛，自然也不例外。
大臣们在雍和宫熬制腊八粥，用于供奉佛祖和朝廷赏赐王公大臣。
据相干文献记录，清时的雍和宫有四口煮粥的大锅，锅最大的直径两米，深一米五，可容米数担。
煮粥时，第一锅是用来敬献佛祖的。
第二锅，是给太后和帝后的家属。
第三锅，赐给诸王和少主府。
第四锅，则是赐给喇嘛。
清道光帝也曾有一首诗，是关于腊八粥的。
《腊八粥》
清 道光帝
一阳初夏中大吕，谷粟为粥和豆煮。
应时献佛矢心虔，默祝金光济众普。
盈几馨香细细浮，堆盘果蔬纷纭聚。
共尝佳品达沙门，沙门色相传莲炬。
童稚饱腹庆州平，还向街头击腊鼓。
朝廷资源网赐粥，自然是盛大异常，万人攒动。
足可见，当时资源网的朝廷和民间对于腊八节喝腊八粥都非常热衷的。
一为敬佛，二为祈求来年吉祥，这是一种美妙的愿景。
不同时期，因为环境不同，对于腊八节这天的感受也不同。
比如这首。
《腊八危家饷粥有感》
宋代: 赵万年
襄阳城外涨胡尘，矢石丛中未逝世身。
不为主人供粥饷，争知腊八是今辰。
这首诗充斥了凄凉感。
赵万年，南宋抗金将领，开禧二年，冬，金兵攻占神马坡，渡江南下，以二十万大军围襄阳城。
时襄阳城守军仅万余，强敌压境，宣招司官员相继逃遁。
赵万年修造兵器，储备食粮，力劝新任招抚使赵淳逝世守襄阳。
他起草《手板谕汉儿军》，告示襄阳军民，襄阳城被围九十多天，大战二十多次，水陆攻城三十四次。
以一万多守兵战逝世的代价，抵御住金人二十万大军的进攻，使城得以全，围得以解。
因保卫襄阳城有功，赵万年被封为武德大夫。
这首诗就是作于金人围攻襄阳之时，如果不是喝到了粥，赵万年都不知那日是腊八！
我想，对于赵万年这一生来说，往后的时间，但凡喝到腊八粥，都会忆起那年保卫襄阳的悲怆。
一碗腊八粥，古今多少事。
当你喝着腊八粥的时候，你想到的又是什么呢？
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