青莲居士（荷花并没有青色的）

青莲居士(莲花不是青色的)。

李白自称绿莲居士。这个绿莲是指睡莲还是荷花？

“青莲居士谪仙人，这家酒楼的名字叫三十春。

司马迁为什么要问，金是不是湖州人？唐代李白《答湖州叶佳司马白》。

这首诗的创作年代有几种解释，但任何解释都应该是李白30岁以后的作品。从三十岁到四十一岁，李白往返于长安和安陆之间，以其诗情画意、儒雅气质和博学口才混迹于达官贵人之中。他是什么身份？他应该是个道士，但他不是那种整天穿着袈裟捧着灰尘的小道士。嫁给了前丞相的孙女，擅长唐玄宗的李白，自小道学精深，杂学杂学，骨子里有傲气。

36岁时，他是如何在紫宫与77岁的何相遇的？如果他衣衫褴褛，他绝不会进入何的眼睛。张之是两朝的重要大臣，晚年信奉道教。紫宫是他经常来的地方。当他看到李白的诗时，他印象深刻。你太白了，下不了天堂，是个堕落的仙女！

也就是说，李白本人是一位高人一等的道士，有着和一样的贺的口头祝福，谪仙之名符合他的心愿。

这时，李白充满了自信。至少在道教中，他是能够让很多人感到骄傲的。所以，当湖州司马问他是谁的时候，他谦虚自大，甚至是一个大傻瓜。

我叫青莲居士，是一个被贬谪到资源网的仙女。我生活在这个世界上，我的名字保留了30多年。湖州司马不用问，我这辈子是谪仙，下辈子是金粟佛。这个傻子，最重要的不是湖州司马信以为真，而是李白自己信以为真。

我很难相信李白是出轨的，因为出轨一辈子是一件痛苦的事情，从小他就有一种阳光和圣洁。我只能说，李白可能真的相信自己与众不同。

荷花生长在中国古老的土地上。荷叶是绿色的。荷花有粉色、白色和红色，但没有青色的荷花。然而，荷花在月光下会呈现出一种夜美，如果白色的荷花在月光下，会有一种青纱的感觉。

而修行的人就像黑夜里的莲花。

其实李白更喜欢阳光下的荷花，他喜欢与明媚的阳光形成对比的色彩感。

“碧河有深泉，阳光明媚清新。

秋天花放出绿水，密集的树叶冒出烟雾。“李白的古风。

这是一朵阳光灿烂的莲花，绿叶红红的，香气扑鼻。他的紫罗兰，不应该是那种沉郁宁静的夜色，而是这样明亮的一拳。

碧河是荷花的通称，紫罗兰也应该指荷花，而不是它的花。

所以荷花里没有紫罗兰，那么为什么人们对紫罗兰有独特的美感和感情呢？这是因为佛教自西汉以来就在中国盛行。佛教中有五种莲，红莲、白莲花、乌特帕拉、紫莲、黄莲。

紫罗兰，应该是黑紫莲花。这可能是古代佛教对天堂的想象。但是印度气候湿润，花草众多，后人研究认为这里的紫罗兰是印度的紫睡莲。睡莲比荷花小，贴水或开花相当好，颜色比荷花多，花形相似。紫色睡莲很少见，所以很珍贵。

"肃清扫墓，散香花，

采摘紫罗兰花，重新分配土地，

病治好了，容颜增强了。

有名又香，紫罗兰又香。"唐玄奘的《唐代西域记》。

如果唐僧不说假话，这个印度西北部的古城确实有紫睡莲。唐僧说这里泉水多，花果茂盛，重男轻女。可以看出，那里仍然保持着母系社会的传统，用紫色的睡莲装饰女性的住所。睡莲很香。

睡莲很容易被西域僧人带入中原。在汉代，这些人与中国有着广泛的交流。

因此，南北朝时期周信存在的资源网络，“从容取满月，照青莲。”然而，佛教雕像“像紫罗兰一样宽”。

荷花再精致，也很难用在人们眼里。但是睡莲的花瓣纤细柔软，西域的佛僧肤色偏黑。雕像中的眼睛与紫色的睡莲花瓣相比较，被称为莲花眼。南北朝时期的小佛像很多都是青铜制品，有着蓝色的莲花眼，这就是蓝色睡莲的美。

唐代有睡莲吗？绝对有。而且，它是野生的，中国古代，叫百平，比荷花早出来，但不如荷花值钱。

因此，印度睡莲通常首先在佛教寺庙中种植。

“这个和尚住在南天竺，来这个国家是为了法头陀。

去掉天空和月亮，它就像世界上的紫色。

意义是干净的，看起来是尖锐的。既不减少也不增加。唐李白《僧伽歌》节选。

比如李白一定见过紫睡莲，他联想到一个印度来的和尚。和尚看起来粗犷，但他每天念经，和李白谈论印度的恒河和莲花。它是一千多年前印刷和吹制的。所以李白也很感动，说你的心就是佛教里的蓝睡莲！

但有意思的是，李白并不迷信，也没有深深的信佛，反而有一种超越性。他说我是佛，那他能为我做什么？

不过他还是喜欢用青莲居士这个词，因为这里的青莲不仅仅指的是紫睡莲，还有佛教意义上的踩紫莲花。

事实上，他更喜欢中国本土的荷花，鲜艳的绿色和美丽的红色。只是紫罗兰。佛道儒三教合一。他乐于照顾实际情况，自诩为疯子。

中国本土道教也喜爱荷花。道教有三个最好的冠，太清鱼尾冠、玉清莲冠和上清莲冠。

李白36岁遇见何，头上一定戴着象征等级的莲花冠。年仅43岁的他，就经历了皇帝的宠爱。他被释放后，道教等级会更高。他头上戴着玉莲冠，被称为青莲居士。这是谦虚的真正回报。

和紫睡莲关系不大。

李白的紫罗兰不是娇嫩的睡莲，而是发光的资源网莲！

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