景泰蓝工艺（景泰蓝是什么地方的工艺？）

景泰蓝工艺(景泰蓝工艺在哪里？)

景泰蓝是中国著名的特种金属工艺品之一。到了明代景泰时期，这种工艺的制作达到了顶峰，制作出来的手工艺品最为精美和出名，所以后来人们把这种金属器皿称为“景泰蓝”。景泰蓝名为“铜胎景泰蓝珐琅”，俗名为“珐琅”，又称“镶嵌珐琅”。它是一种用柔软的扁铜线夹住各种图案并焊接，然后在图案中填充珐琅色釉烧制而成的器具。因其盛行于明代景泰时期，制作技艺相对成熟，所用珐琅釉多为蓝色，故得名“景泰蓝”。那么景泰蓝是哪里制造的呢？我们今天来谈谈。

景泰蓝在老北京一般被认为是一种民间工艺。元朝末年，掐丝制品[1]出现在中国应该是理所当然的事情。而且故宫博物院收藏的兽耳三环瓶、勾连顶式炉、竹编莲象耳炉，应该是我国元代晚期的作品。《宋史·外国传》记载“大食国”是波斯的别称。“大食”是中国宋元时期西亚、阿拉伯地区的称谓。根据相关专家对史料的分析，“铜胎景泰蓝珐琅”是13世纪末左右从阿拉伯国家传入中国的。在引进之初，被称为“大食窑”、“鬼国窑”、“佛郎嵌入”。民国北平刺史1935年编辑的《老刘度》在谈景泰蓝的起源时，引用了《道说》一文，写道:珐琅过去叫“佛郎”，也叫“发郎”、“发兰”，起源于“福”。唐代名为《赋》的书是《大秦》。大秦是中世纪的罗马帝国。据有关史料记载，13世纪下半叶，袁和蒙古军队越过欧亚大陆入侵西亚，俘虏了大批具有专业技能的工匠，送往后方当工人和奴隶，专门为蒙古贵族生产奢侈的日用品。这时，华丽的金属轮胎珐琅制品在阿拉伯地区流行起来。在这种情况下，烧<“大食窑器”的阿拉伯工匠带着烧制技术和主要原料来到中国。

中国有句很有哲理的老话，“他山之石可以攻玉”。即使这种以金属为胎填充珐琅釉烧制而成的作品是舶来品，但它很快将中华民族的传统风格融入了中华民族深厚的艺术土壤，成为中国工艺美术史上的一颗璀璨明珠。“景泰蓝”的称号最早见于清宫办公室的档案中。清六年(1728年)，有记载说:“五月初五，据圆明园中的贴画，本月初四，易阆中太子的海景呈入其作品，并有如下说明:……珐琅葫芦式夹克衫瓶纹庆群仙生日，花篮春生亦俗气。珐琅海棠盆是一个小型的资源网络。孔雀翎不好。分开做。它的仿景泰蓝珐琅瓶不太好花。秦此言一出。”根据这一记载，仿景泰蓝时期的珐琅制品被称为“景泰蓝珐琅”，这是我们所看到的。景泰蓝”称谓的最早文字记录。景泰蓝，又名“铜胎景泰蓝珐琅”，是北京著名的传统工艺品。由于它流行于明代景泰时期，制作技艺相对成熟。“铜胎丝珐琅”的产品得到了众多学者的认同。

景泰蓝，又称“铜胎景泰蓝珐琅”，是一种特殊的工艺品，它是用细扁的铜丝制成，在铜胎上捏出各种图案，然后在图案中填充五颜六色的珐琅点，经烧制、打磨、镀金而成。外观晶莹剔透，润泽耀眼。关于景泰蓝的起源，考古界没有统一的答案。一种观点认为景泰蓝诞生于唐代。还有一种说法是，元朝西征时忽必烈从西亚和阿拉伯传入中国，最早流行于云南，后为北京人所喜爱，才传入中原。但学界公认，明代宣德时期是中国景泰蓝生产工艺的优势时期，达到了一个新的高峰时期，“景泰蓝”一词从此诞生。釉色均匀肥美，丝工粗糙，纹饰丰富。北京是中国景泰蓝的发源地，也是最重要的产地。北京景泰蓝以造型典雅浑厚、图案丰富、色彩明朗庄重而著称。它给人一种圆润坚实、细腻工整、金碧辉煌的艺术感觉，已成为举世闻名的传统手工艺。景泰蓝工艺的艺术特色可以用形、纹、色、光四个字来概括。一件漂亮的景泰蓝器物首先要有好的造型，这要靠轮胎的制作；一定要有漂亮的装饰图案，这要靠掐丝；绚丽的色彩取决于蓝色材料的准备；辉煌的光泽是通过抛光和镀金完成的。因此是集美术、工艺、雕刻、镶嵌、玻璃熔化、冶金等专业技术于一体，具有鲜明的民族风格和深厚的文化内涵，是最具北京特色的传统手工艺品之一。

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