捕蛇者讲原文(捕蛇者讲原文和翻译)

柳宗元(773-819)，唐代河东(今山西运城)人，杰出的诗人、哲学家、儒生甚至杰出的政治家，唐宋八大家之一。名篇有《永州八章》等600余篇，后人编成30卷，称为《六合东集》。因为是河东人，所以叫刘合东，又因为最后被任命为柳州刺史，所以又叫柳柳。柳宗元和韩愈都是中唐古文运动的领袖，他们也被称为“刘汉”。在中国文化史上，他的诗歌和文学成就极其突出，可以说是一时难分伯仲。

捕蛇者说。

(唐)柳宗元

原文:

永州产野生蛇类:黑白色，被草木触碰即死；咬人，但不反抗。但以蜡为饵，则可除大风、挛缩、瘘疖、死肌、杀三虫。起初，神医与国王的生活聚集在一起，而在这个年龄，他分配了第二个。如果有能抓到的，就应该租进去。永远的人们在战斗和奔跑。

有蒋，专其利三世。有人问，他说:“我的祖先死了，我的父亲死了，现在我的继承人已经做了十二年了。已经统计了多少人死亡？”如果说的话很悲伤。伤心，说:“如果是有毒的呢？其余的将告诉在场的人，如果他们服务，如果他们得到答复，会发生什么？”姜氏大丈夫哭曰:“汝将生于忧患？如果我们不回复我的请求，那么我们服务的不幸就是非常不幸的。如果我不为斯里兰卡服务，我会病很久。我家从第三代开始就以乡居，从六十岁开始积累。而邻居的生日是皱着眉头，这样他们就可以走出自己的土地，用尽他们的通路。喊转迁徙，饥渴难耐。触风雨，犯寒暑，呼喝起哄毒，常与死者，互借。我没有空间和我的祖屋住在一起。那些和我父亲住在一起的人现在没有地方给他们了。我和那些住了十二年的人住在一起，现在他们的房间里什么都没有。不死就迁徙，我靠抓蛇一个人生活。小吏来我老家，吵着要东西，奔南北；这种哗然和恐怖，虽然鸡和狗可能也好不到哪里去。我站起来看着它，而我的蛇还存在，所以我躺下了。吃了它，有时会提供它。我想吃我所有的东西，以便尽我最大的努力。盖住一岁的犯罪者，死者是双面的，而其余的是熙熙攘攘和快乐的。我的邻居真的幸福吗？虽然我今天死了，但我是邻居死的幕后黑手，我还敢再下毒？”

越听越难过，孔子说:“暴政比老虎还厉害！”我怀疑是这样，但我和蒋一起看的时候还是相信的。喔！谁知道福敛的毒很蛇！所以说，观察人的风格的人很难。

(又饿又渴:又饿又渴)

翻译:

永州野外产一种奇特的蛇，黑色背景，白色图案。如果这条蛇遇到植被，它将全部干涸并死亡。如果你咬了人，就没有办法抵抗毒药。但抓干后可作为导药，用于治疗麻风病、手足拳击、颈部肿痛、去除死肉、杀灭人体内寄生虫。太乙皇帝起初下令收集这种蛇，每年收集这种蛇两次，并招募能抓到这种蛇的人来抵消他的税款。永州人争着抓蛇。

有一个叫姜的家庭，已经享受了三代人的福利。我问他，他却说:“我爷爷死在猎蛇的工作上，我爸爸死在这份工作上。现在我做这份工作十二年了，好几次差点死掉。”当他说这话时，他的脸看起来很悲伤。

我同情他，说:“你讨厌猎蛇吗？我要告诉负责政治事务的地方官，让你换个工作，恢复你的税收，那又怎么样？”

江更伤心，含着泪说:“你是可怜我，留我活命吗？但是，做这份工作的不幸，还不如恢复我纳税的不幸。如果我以前没有做过这份工作，我会很痛苦。我家三代人住在这个地方已经六十年了，但是邻居的生活却一天比一天窘迫，拿着他们土地上生产的所有产品，拿着他们家所有的收入去交税还是不够的。他们不得不哭着逃跑，他们又饿又渴，倒在地上。他们遭受着剧烈的风暴，寒暑，呼吸着有毒的流行气体，一个个死去。和我爷爷一起住在这里的家庭不超过十分之一。十个家庭中和我父亲住在一起的不到两三个。和我一起生活了十二年的人，现在十个里少了四五个。那些人不是死了就是搬走了。但我靠抓蛇活了下来。凶神恶煞的官员来到我的家乡，到处叫嚣骚扰，喧嚣叫嚣打扰了村民。不要说人，连鸡犬都不能安宁！我小心翼翼地站起来，看了看我的瓦罐，我的蛇还在，所以我安全地躺下了。我小心翼翼地喂蛇，并在约定的日子献上。回家后，我津津有味地吃着地里生产的食物，度过了余生。估计我一年只死两次，剩下的一年都可以开开心心的活着。为什么我的邻居每天都受到死亡的威胁！就算我现在死在这份工作上，和我的邻居相比，我已经死在他们后面了。我怎么敢怨恨猎蛇？”

我越听蒋的故事，就越难过。孔子说:“残酷的统治比老虎还要暴力！”我曾经怀疑过这句话。现在，根据蒋的经验，这句话确实可信。唉！谁知道苛捐杂税的毒比这条毒蛇的毒还厉害？所以写了这篇文章，希望朝廷派来考察百姓感受的人能够得到。

评论:

永州:位于湖南省西南部，湘江自西向东流经灵奇盆地(永奇盆地)，小水自南向北贯穿全境。两水交汇于永州市(零寒市)。

智:结构助词，可以解释为“的”。

野性:乡村。

屈服:屈服。

外星人:奇怪。

黑白邮票:黑体白字图案。质:质地、基础、物的本体，这里指的是蛇的身体。章节和模式。

触摸:触摸。

全部:全部。

假设，如果。倪:用牙齿咬。

皇家:反抗。

指被毒蛇咬伤后的毒药。

然而，然而。

得到蜡(x):抓住它，擦干它的肉。不得不抓住。而且，桌子是相连的。，它，代表永州不同的蛇。La:肉干，这里做动词，意思是晒干蛇肉。

认为诱饵:使用。是作为。饵料，饼，这里指的是药饵，也就是药引子。

是的:可以用。是的是的。与，用于。

已经被阻止并治愈。盖尔:麻风病。Lunwn:手脚弯曲，无法伸展。瘘管(lu):颈部肿大。疖子:毒疮。

死肌:去除腐肉。去吧，搬走。死肌肉，死肉，腐肉。

三虫:一般指人体内的寄生虫。

开头:助词不翻译。开始:刚刚开始。

神医与君同寿:同与同。命令:命令。收集，征求。智:这种蛇是指永州不同的蛇。

给第二年:年，每年。傅、征收敛。这种蛇指的是永州不同的蛇。两次，两次。

招募:招募。

人:真实的人。

当他出租时:(允许蛇)来抵消他的税收。时，偏移。

跑步:忙于做某事。

颜:也是一个词，所以是关于抓蛇的。也可以理解为语气词和代词。

独占优势:独占优势(不用交税就能抓到蛇)。

然后:但是。

死亡:关于(猎杀蛇)的死亡。是的，代词，这个东西。

今天:现在。

继承人:继承。

为了它:做捕蛇的事情。

几个(j):差不多，差不多。。

几个死人:快死的情况。

数(数):很多次，很多次。

单词:单词，音节助词，没有真正的意义。

看起来很难过:看起来好像很难过。悲伤，悲伤。

悲伤:我同情他。

还有:还有。

有毒:你讨厌(猎蛇)吗？

威尔:打算。

在:朝向。

服务员:负责政治事务的人，指地方官员。

更多(gng)如果服务:换工作。服务:为政府工作。

回复:简历。傅:税收。

怎么样:那怎么样？怎么，也就是“怎么”。

大:非常。

王然:热泪盈眶。

眼泪:眼泪。

健康:制造...直播。智，代词，我。

这里，这里。

如果:可比。

什么:那么。

致:从前。

为…做。

疾病:难以忍受。

从:从。

住所:住所。

积累在现在:到现在。产品，逐年积累。

健康:生命。

日复一日。

Cu (c):不好意思。

尽力而为。

疲惫:疲惫。

鲁:破旧的房子。

迁移:迁移。

遁(b):落地(带着疲惫)。

Make: take。

痈:此处指疫气。

By (ji):枕头。死者用对方来形容身体互相挤压。

Nng:从前。

房间:他们的家。

不是…那么…:不是…就是…Er:用于句尾，表示限制性语气。

陶:大喊大叫。

胡:骚扰。

可怕:让人害怕。

虽然:即使。

Xxnn (xnxn):谨慎；恐惧的样子。

傅:瓦罐。

迟然:我很放心。

食物:喂食。这个:指的是蛇。

时间:是时候献蛇了。

回来:回来。

甘:兴致勃勃。

是的:生产什么。

牙齿:年龄。

Gai:用于句首，带估计语气。

犯罪:资源网络面临风险。

西溪:开心的样子。

丹:每天都是。

是的:这意味着冒死亡的风险。唉:语气词是用来表达叹气的心情。

对:语气助词，表达反问句。

苛刻:苛刻。

In:比。

几乎:完全“开”，是的。

所以:所以。

搭配:用于。

等一下。

人:就是民俗。唐代为了避讳李世民，用“人”字代替“人”。

创建背景:

本文具体创作时间不详。在时期，柳宗元参加了以王为首的永贞革新运动。最终，他被贬为永州(今湖南)司马。在永州的十年间，柳宗元与下层民众有了大量的接触，目睹了当地百姓“死或迁徙”的悲惨场景。他以进步的思想和材料构思了这个“捕蛇者理论”。

欣赏:

第一部分是第一自然段，突出了永州蛇的特点。

从一开始到《无御之人》，他都尽力刻画蛇的变态毒性，让人闻之色变。接下来《杀三虫》写的是蛇的变态功能。这也是永州捕蛇人悲惨命运的一个重要原因:封建统治者一年两次采集不同的蛇，可以抵消应纳税款。仅用“打了就跑”一词，作者就描述了永州人冒着死亡的危险争先恐后地抓蛇的情景。人们害怕的原因是繁重的服务。在文章的开头，我写了关于毒蛇的危害来掀起沉重暴政的危害。捕蛇是为了给伏还债，姜的祖祖辈辈都死在这里，但姜还是愿意做这份工作，这就掀起了“伏敛毒不止蛇毒”的热潮。

第二部分，从“有蒋家的人”到“敢毒恶的人”，写的是捕蛇者自报的悲惨遭遇，笔法曲折。是全文的重点。

讽刺的是，蒋介石的“只惠及第三代”是以他的祖父和父亲的死亡以及他的九死一生为代价的。在这种情况下，善良的作者愿意帮助他解决困境。没想到，蒋氏的“大悲”和“王然的眼泪”开始了他痛苦的陈述。江的话有以下几个意思:第一，恢复他的职务会给他带来更大的不幸；第二，姜的三代人在这个地方生活了60年，亲眼看到同村的人因为交税，背井离乡，甚至十室九户空，只有自己靠抓蛇活了下来。第三，凶神恶煞的官员下乡收租收税时，专横跋扈，到处叫嚣骚扰，弄得他们心烦意乱。第四，我愿意一年冒两次生命危险来换取余生。

文章的第三部分，也就是结尾一段，作者说:“我越难过”，比听姜讲述家庭的苦难更难过。以前我以为我对孔子说的“暴政比老虎凶猛”有所怀疑，但现在从江所说的来看，这个说法是可信的。谁知道税收对人的伤害比毒蛇还大？所以我写了《捕蛇者》这篇文章，就是为了让那些观察民俗的人知道重税给老百姓带来的灾难。

在这种叙事性或抒情性的全文写作中，这最后的讨论确实起到了画龙点睛的作用。如果说“暴政比老虎还凶”强调的是“凶”字，那么这篇文章紧跟“毒”字，不仅写蛇毒，还写毒。前者引爆了后者。得出“福廉之毒”胜于蛇毒的结论。

在写作手法方面，除了大量运用对比和烘托，以及篇章的主题外，对姜性格的刻画也很有特色。特别是，他不愿意扔掉大规模的代表杀死蛇的差事，这告诉具体的事实和确切的数字。既有耳闻目睹，也有个人感受；这一刻既有几代人的经历，也有几代人的想法；它不仅讲述了他家的不幸，还讲述了他邻居的苦难:它不仅让人看到了一幅被勒索、被勒索的统治者的社会生活画面，还让人觉得这个人的声音、身体、外貌都充满了血肉，生动形象。

全文比较无处不在:捕蛇者与纳税的比较，捕蛇者与纳税的重比较，捕蛇者与不捕蛇者(江家及其邻居)的比较——60年生存的比较，焊官来我家是对我和邻居的骚扰，一年中死亡威胁的次数，即使因捕蛇而死，也是死在邻居之后。这种鲜明的对比深刻揭示了“伏集蛇之毒”的中心思想。

文章通过揭露永州人民在封建官吏的敲诈勒索下失去家庭的悲惨经历，有力地控诉了社会官僚主义的腐败，反映了他们自己坚持改革的愿望。

写作特点:

第一，用锡箔突出重点。

第一部分是第一自然段，突出了永州蛇的特点。从一开始的“无御之人”，他就极力刻画蛇的变态毒性，让人闻之色变。接下来《杀三虫》写的是蛇的变态功能。这也是永州捕蛇人悲惨命运的一个重要原因:封建统治者一年两次采集不同的蛇，可以抵消应纳税款。仅用“打了就跑”一词，作者就描述了永州人冒着死亡的危险争先恐后地抓蛇的情景。人们害怕的原因是繁重的服务。

写毒蛇的危害来掀起苛政的危害。捕蛇是为了给伏还债，姜的祖祖辈辈都死在这里，但姜还是愿意做这份工作，这就掀起了“伏敛毒不止蛇毒”的热潮。

二、对比主题的运用。

第二部分，从“有蒋家的人”到“敢毒恶的人”，写的是捕蛇者自报的悲惨遭遇，笔法曲折。是全文的重点。讽刺的是，蒋介石的“只惠及第三代”是以他的祖父和父亲的死亡以及他的九死一生为代价的。在这种情况下，善良的作者愿意帮助他解决困境。没想到，蒋氏的“大悲”和“王然的眼泪”开始了他痛苦的陈述。江的话有以下几个意思:第一，恢复他的职务会给他带来更大的不幸；第二，姜的三代人在这个地方已经生活了60年，他们亲眼看到同村的人因为纳税而背井离乡甚至十室九/第三，凶神恶煞的官员下乡收租收税时，专横跋扈，到处叫嚣骚扰，弄得他们心烦意乱。第四，我愿意一年冒两次生命危险来换取余生。

姜的言论主要运用了对比的手法。与他的“捕蛇救人”和村民的“非死即迁”相比；带着他的“放松但撒谎”和村民的恐慌；通过将他的“一岁之罪，第二次死亡”与邻居的“没毛病”相比较，说明抓蛇是不幸的，确实“不回复我的祝福是非常不幸的”。

文章从多个角度进行比较，从各个层面揭示了严重的社会问题。死与活的比较:文章将60年来苛捐杂税导致的“非死即迁”的遭遇与蒋“捕蛇独居”的境遇进行了比较，说明“税比蛇毒更毒”。邻居的痛苦是“毫无疑问”；而蒋的“一岁之罪，死者二颜”。许多对比突出了文章的主题。

《捕蛇者论》叙事之初，是以物感之，以情论之。柳宗元从不同的蛇引出了不同的东西，从不同的东西引出了不同的理论，即依次描写蛇、蛇人、蛇人、蛇人，用蛇毒和傅连的毒液对比来写作。全文处处有对比，委婉曲折，波澜起伏，脉络清晰，层层递进。读这篇文章的时候，要注意写作的曲折，和写作风格的对比。

第三，用讨论和抒情来表达写作的目的。

第三部分，文章的结尾，是议论与抒情的完美结合。听了姜的话，笔者深受震动。引用孔子的话正好。从“暴政比老虎凶猛”的范畴出发，提出了“谁知伏练之毒大于蛇毒”的结论，并以“蛇毒”引爆“伏毒”。“因此，说出来，让看人的人得到他想要的”是作者写这篇文章的根本目的。由此可以看出作者的无奈:他现在卑微无能，只寄希望于考察民俗的封建官吏。读书时感到怨恨。

主题:

《捕蛇者论》的主题是，毒比蛇毒多。

柳宗元生活在由盛转衰的唐朝。“安史之乱”后，各种社会矛盾异常尖锐复杂。为了提高军费，满足个人挥霍，统治者加大了对百姓的征税力度，增加了盐税、间接税(房税)、财产税等。

加税的结果是“农民一天比一天困，最后一份工作一天比一天多”，“悲愤之声远近”。大量农民纷纷出逃，社会生产日益下降。贞元二十一年，即永贞年(公元805年)，即位，王得到重用。

柳宗元二十九岁在京任职期间，加入了以王为首的进步知识分子“政治集团”。王重用，柳宗元升为员外郎。王和柳宗元在顺宗的支持下，开始改革不良政策，减少赋税，取缔宫廷市场，释放宫女，惩恶扬善。

然而，由于反对派的强烈抵制，革新运动仅仅进行了140天就以失败告终。结果，顺宗退位，王被杀，柳宗元被贬为韶州刺史，他又被贬为永州司马。《捕蛇者》是柳宗元流放永州时写的。被贬后，柳宗元仍坚持变法的主张。他曾说“万物虽拒，不多内”，所以他还是极度缺乏资源，满脑子都是唐朝重税，希望减轻百姓负担。被贬后，柳宗元与下层民众有了一些接触，了解了民间疾苦，看到了“永州产的野蛇”，听到了“有江家者，利三代”等事迹。因此，在进步政治观点的指导下，他可以设想现实生活。

柳宗元写《捕蛇者》，旨在说明“傅连之毒胜于蛇毒”。正文借用明道的东西，溶解东西，推理东西，是通过比较蛇毒和中毒写成的。

意境:

作者在“蛇”的指引下，一步步展开文本。全文以蛇开始，以蛇群聚结束，按照产蛇、招蛇、捕蛇、捕蛇、捕蛇的顺序循序渐进，最后得出结论。虽然书名是《捕蛇者论》，但并不是从蒋的叙述开始，而是从《永州产野蛇》开始。

写蛇，饰以“异”，使人引人注目，动心，便于为后面的突破口导流。写出蛇的“不同”，从外到内，从形状到质量。写的不同是剧毒:“触草木而死；要咬人，没有皇家”。“死到极点”和“没有皇家”都在说蛇毒的厉害。

好处很大:可以排毒治疮。写性别差异，把两个对立的大毒分开，再用“符”绑起来。正是因为巨大的利润，“太医被王命聚拢”。蛇能治病，这是医生和医生所看重的，尤其是它的巨大功效。因为受到皇家医官的器重，所以被“王命所聚”。“王者命聚”，既说明蛇用处大，又反映蛇毒性大，一般可取，买不到，但必须由最高权威下令。

但是，虽然是皇帝下的令，但还是不容易得到二阶，可见人们对毒蛇的忌惮程度。正是因为皇室想要蛇，又不容易得到，才迫使资源网政府采取“租进去”的方法。租金是王室生存的基础；蛇是皇室用来拯救他们生命的东西。地租，属于国王；蛇，这是国王的命令。因为蛇和租金在王家的利益上是一致的，所以出现了“什么时候租进来”的衡量标准，将两个完全不相关的东西联系起来。这种联系为永州人冒着生命危险捕蛇埋下了伏笔，也为蛇毒与中毒的比较立下了汗马功劳。

作者就是遵循这个思路，不同的蛇导致不同的事情，不同的事情导致不同的原因——从蛇到蛇人，从蛇人到蛇人，说的是，先理后因，因前果，脉络要清晰递进。作者以“蛇毒”为陪衬，通过反复对比揭示主题。

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