朱棣：一个人的战争 成熟帝王的权谋之道
朱迪:一场男人的战争使帝国战术成熟
政治技能
1403年，一位44岁的中年男子朱迪成为明朝的领袖。正月初二，送上新年祝福，说:“天之德，好生为大，人治天，爱人为基。世界的浩瀚不是一个人能控制的，任贤必须选择能力，一起生活。尧、舜、禹、唐、文、吴为王。历代以来，都是用这种方式来统治，不使用就会混乱。”意思是释放善意。
前年，把忠于朝廷的文臣武将列入“奸臣”名单，从朱五家到朱十家，辞旧迎新。当新年钟声敲响的时候，朱迪想走尧舜之路，“好好活着”治理国家。
是他的兄弟们第一次感受到了朱迪的善良。正月，周王朱、齐王朱、朱贵、闵王朱姬等人，都曾被皇帝所伐，在庙里，遇见了慈眉善目的皇帝。灾难发生后，他们好好谈了一谈，分享了兄弟情谊。后来，朱迪宣布他所有的藩王兄弟都回到了皇太子身边，每个人都回到了封地。除此之外，周王朱、古王朱，还有更大的收获:前者“增龄二万石”，因其与为同母兄弟，应得特殊照顾；后者“赠七乐奏，护卫三百，改长沙，增岁鲁二千石”，原因是去年谷王率领燕国军队攻打都城时，他开门迎敌立功，感受到了他的好意，给了他丰厚的赏赐。
因此，在1403年，似乎“土地和土地的划分真的很忙”。朱迪和他的兄弟们都很高兴，分享了胜利的喜悦，这个中国农历的贵威年，被命名为永乐元年，似乎真的名副其实，这是帝王幸福开始的一年，也是播种希望和幸福的一年。
但一条线索正在秘密增长。没有人知道，在朱迪微笑的善良背后，一种杀人的精神仍然伴随着他。因为他也遇到了自己的困惑——如何对待大量的诸侯王。建文帝伐诸侯，始于激情，终于惆怅。他该怎么办，朱迪？或许从这一刻开始，对同一个问题的不同回答，才真正展现了两人的政治手腕和技巧。从永乐元年朱迪的布局到永乐十九年年底——最近20年，这个人展现了成熟皇帝的战术，欲擒故纵，先得其所。1403年春天，朱迪的善意表演无疑只是他表演的开始，一切都得跟着转。
事实上，1403年，朱迪走了一条曲径通幽的路。这一年，宁王朱权恳求将封地改为苏州郡或钱塘郡，遭到朱迪的拒绝。王宁朱权是朱元璋的第十七个儿子，洪武二十四年(1391年)被封为范大宁。他曾经面临人生的一个重大选择:是帮助他的四弟朱迪，还是帮助他的皇帝坐拥天下？那是文健元年(1399年)的十月，朱迪和文健开始了你死我活的较量。这是一场路线之战，当然也是一场生死之战，宁王朱权也是如此。他做的最后决定是求助于他的第四个哥哥朱迪，朱迪也答应在工作完成后和他分开。四年后，这个谜被揭开，朱迪赢得了世界，但却没有宁王朱权当苦力的份儿。这也是厚黑学的艺术——我越活跃，它就越危险。朱迪最后把王宁朱权迁到南昌，这是外交部部长助理卓静的一种秘密建议。弘三十一年六月，卓敬秘密传话给，建议将太子调至南昌，这样万一有变，就更容易控制了。然而，书卷气的文健皇帝没有报告卓敬的建议，他最终陷入了无尽的状态。但朱迪真正抓住了卓静建议的精神实质，那就是杀鱼最好的办法就是让它离开水。
当然，朱迪伐诸侯最好的技巧就是仁慈与仁慈相结合。这说明了一个成熟男人的本事——先示好，再威信，再风度。朱迪总是非常精准地抓住人心，发挥自如，让人望而生畏。永乐十五年(1417年)，谷王朱移民长沙十五年，受到的厚待，发现自己的命运已经到了谷底。二月初六日，朱迪忽报，山谷之王朱迪谋反，将他和两个儿子都变成了庶人，家人被杀。至此，完成了对顾易命运的谋划和审判。在此之前，很多诸侯王的命运都被他改写了:永乐元年十一月，斩断了簋的三个侍卫官；永乐四年五月，削去糜王的官卫，八月废齐王为王...到了永乐十九年，强迫他的母弟周王朱侗归还了这三个侍卫，基本上解除了藩王的武装。与当年文健皇帝轰轰烈烈、咄咄逼人的削藩行动相比，朱迪的行动老套低调，割草不吓蛇，温和的政治手腕无疑是一流的。
削藩是一场兄弟之心的战争。与此同时，朱迪还发动了另一场战争——与儿子们的心理战。在李太子废立的问题上，在处理自己儿子的过程中，让我们再次认识到，他确实是一个能够掌控全局的人，在这个帝国中没有人会是他的对手。
永乐二年四月初四日，立为皇太子，封次子朱为汉王。这是一个有趣的举动。虽然立太子为皇太子符合帝王时代中国人的政治习惯和道德标准，但至于朱迪，他却玩了一场良心游戏。因为在四年的浦子口之战中，曾经拍着带兵而来的朱的后背，作为委任书，说:“我儿子在鼓励我，我儿子火了，病了。如果他赢得了世界，他会让你取代他的位置。”现在世界就在眼前，朱迪的誓言变成了空。朱呢？结果，他对父亲的怨恨甚至斗争慢慢展开，父子之间的战术秘密进行。
立亲王为皇太子后，使朱为云南封地，远离皇权半径，不可能有所作为。朱不肯出行，与他的父亲和兄弟作对，帝国出现了微弱的危机。
但是对于，朱的态度是软弱的。自古以来，能成事的人首先要学会低调。如果朱真的能低调地去云南默默工作，他会愿意做他想做的事情。现在他明显不成熟。永乐十三年五月二十一日，改朱为青州，朱仍不肯封之。父子之间的战术进入了一个新的阶段——朱认为他有自己的计划，而冷眼旁观，一切都在他的控制之下。
汉王朱一生的失败是由于“高调”二字。在视察新都建设期间，朱在南京活动。他秘密招募3000人的军队，精心挑选自己的卫兵，无视兵部。他甚至纵容他的护卫在首都抢劫。当军队命令徐野驴依法处理这一紧急情况时，朱用铁瓜锤将徐野驴猛砸致死，酿成了令人震惊的血案。那么回来后对傲慢的朱做了什么呢？他做了这样一件事:把朱变成了，锁在西华门，把其三千私兵转移到居庸关北，全部被没收。朱从此一蹶不振，败给了父亲，再也没有翻身的机会。
至此，朱迪清理了永乐权力场，不再有欣赏者和鼓动者。他是这个帝国最孤独的人，身边没有兄弟和儿子。他离权力很近，离家庭很远。但只有在这样的远近对比和间隔中迪才感到安全。这是一个皇帝必须付出的代价。对于这一点，朱迪国王非常清楚。
AB两面
只有有了安全感，你才能有所作为。当《永乐大典》单独成为朱迪的舞台时，他开始表露自己的感情，表演一出属于他的宫廷剧。
毫无疑问，朱迪的表演充满了立体感。因为他总能悄无声息地从A面跳到B面，双手抓握，双手都能变硬。他似乎是儒家文化的继承者，但他是法家的强硬实践者。在艺术和陶之间，可以跳出来钻进去。表面上，他比文健皇帝更相信仁者爱人，但朱迪在战争的决心上并不亚于他的父亲朱元璋。精通方圆、软硬、真假、善恶两极变化的朱迪，比以往任何一位皇帝都更懂得如何治理国家和人民。他应该是辩证法的大师，但他只是缺乏边界或底线。
现在，让我们透过永乐时期的层层迷雾来看看朱迪的形象——第一印象显然非常好。这个人，侃侃，似乎是一个聪明人，一个仁慈的人。
永乐元年九月初一，明成祖朱迪发表演讲说:“君臣难，创业难，成功难。对于治理方式，有适度的宽严相济，有礼乐刑的执行秩序。”这是创业成功的途径。
永乐七年正月初三，朱迪告诫1500多名来京述职的地方官员说:“治国之道，以人为本。因此，有必要将官员分成不同的职位，并以保护人民为目的使用人才。如果大臣能表现出国王对人民的爱并付诸行动，世界人民就能得到他们想要的。”这是朱迪关于如何治理国家和人民的精彩语录。
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