屈原为什么投河（屈原为什么跳河而死）
屈原为什么跳河(屈原为什么跳河而死)
农历五月初五是端午节，也叫端阳节，这个节日必然与2200多年前屈原飞跃汨罗江紧密相连。屈原21岁时，被楚怀王委以重任，成为左派。他从政初期，可以说政治生涯非常开放。然而在当时那样的社会，屈原却被人排挤，被小人陷害。一生多次被流放，最后投河自尽于沈汨罗江。那屈原为什么会被流放呢？屈原投河自尽的原因是什么？姜的住处在哪里？是什么让他如此绝望，仅仅因为他多次被流放到边疆？下面有趣的历史系列将带你了解屈原投资河流的地点和原因，以及简短的故事。
屈原个人简介
屈原(约公元前340年-约公元前278年)是战国末期楚国人。字平，原名屈瑕，熊通之子，丹阳人。他是我国历史上一位伟大的爱国诗人，也是一位学识渊博、目光远大的政治家。作为一名医生和左撇子弟子，屈原在任职期间深切关注国家和人民，并敦促政府改革和反秦联盟。
由于在内政外交上与楚国腐朽的贵族势力矛盾尖锐，受到上官大夫等人的嫉妒和陷害，最终导致与楚怀王疏远，两次被流放，驱逐出杜莹。然而，他从未忘记自己的祖国，希望楚怀王和后来执政的襄王召回自己，为国家尽自己最大的努力。最后，楚国的杜莹被秦国将领攻破后，不忍看着祖国灭亡，在汨罗江自尽。
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屈原为什么被流放？
先说说屈原第一次被流放的原因。当时，屈原的官员崇拜左派，有很多工作。在任期间，他同情百姓疾苦，主张变法削弱贵族势力。然而，贵族的数量庞大而强大，并不是他自己的力量能够撼动他们。所以最后，他被陷害流放。这是屈原的第一次流放。
屈原第一次被流放是因为奸臣在楚王面前说屈原的坏话，但是楚怀王太傻了，竟然信以为真，所以流放了屈原。那为什么屈原第二次被流放呢？
公元前299年，屈原第一次流放归来。三年后，楚怀王在秦国去世。屈原一直主张不与秦国媾和，而是与秦国保持距离。这一事件虽然与秦楚断绝了外交关系，但后来由于秦国的压力，楚国别无选择，只能与秦国媾和。屈原多次劝诫都没有用，反而因为不忠不义而被流放。
其实这一次，屈原说的也是对的。如果不和秦国讲和，或许楚国还有东山再起的机会。屈原知道这一点，一直试图说服他。可惜这样的建议被说成是粗暴的不服从，于是他再次被楚王流放。
事实上，屈原的两个流放者都因他的建议被忽视而受到责备和惩罚。楚王第一次不听，却被秦国打败，被迫割让土地。战败后，楚王意识到屈原说的是对的，于是重新任命屈原。然而，对屈原的第二次误解导致楚国的首都被秦国占领。如此巨大的损失使楚国几近灭亡。这时，楚王没有机会重新任用屈原。
屈原投河自尽的原因
关于屈原为什么选择投河自尽，结束自己宝贵的生命，历来众说纷纭。人们猜测他投河的原因主要有以下几点:
原因一:
他是楚国的贵族。先秦时期采取封建封地制度，周皇帝是天下共主。有血缘关系的亲属被分封制到不同的地方作为王侯，王侯以同样的方式把国家分配给不同的医生。与楚国其他诸侯国不同的是，君主与周天子之间没有直接的血缘关系，所以当其他王侯只能称呼“公”、“侯”时，楚国君主可以自称只有周天子才能使用的“王”的称号。楚国的王公大臣也有这种关系。屈原与楚王同姓，所以他不仅有大臣对国家的忠诚，还有难以断绝的血缘关系。
屈原的名篇《离骚》在开篇就自豪地叙述了他的人生经历。
列文的后人，我，皇帝，称“雍”；
拿孟茜的贞操来说，耿寅却是从我身上下来的；
第一次看皇帝的宝座，第一次看赵茜。
俞樾的名字叫正则Xi，字俞樾的精神就是一切。
列文皇帝是指三皇五帝之一颛顼的列文。屈原说，他的世系可以追溯到古代皇帝颛顼，与楚国相同。他出生在一个贵族家庭，父亲薄勇给他起了“正则”这个名字和“灵性”两个字，对他有着美好的期许。“袁”也是他的字。因为本义包含了平地开阔的意思，而“正则”这个名字既是外在的，也是内在的。
虽然他是楚国的大臣，但屈原也是楚国皇室血统的一员，所以别人可以离开，但他不能在感情上抛弃楚国。当祖国死于秦人之手时，他选择了用自己的身体死去。
第二个原因:
为完美而死。屈原性格刚正，政治阴暗残酷。屈原发现，他的政治抱负在楚怀王这样的君王领导下是无法实现的，只能在无能却又精于算计、不会民政的同僚的配合下才能实现。屈原想要的是“明君”“哲王”，想要的是真正能为人民做出成绩的同事。然而，赤裸裸的现实一次又一次地唤醒了他，他最终投河自尽。
三个原因:
生不如死。这是以邻居屈牧为代表的。他认为“屈原的自杀无非两个方面，一是社会政治的黑暗，二是性格的耿直，在与现实的碰撞中对生命的摧残”。屈原是一位出生于中国贵族家庭的政治谈判家。他理想中的“明君”“哲王”不复存在。
面对楚怀王、王庆祥这样的昏君，他们的野心和抱负无法实现，受到一小撮人的伤害，这让他们感到愤怒和不公平。屈原是战国时期产生的一位独特的“学者”。他的人格力量在于对自身内在美和能力培养的不可动摇的认识，以及对理想坚定不移的追求。生不如死。所以我为了精神上的完美而孤独终老。
四个原因:
为救襄王而死。这是一个相对新颖的说法。起源和一个民间传说:楚怀王死后，楚国变得无法承受任何攻击，当时秦国经常入侵楚国，最终攻占了杜莹。在被秦追赶的过程中，想起了住在汨罗江边的屈原，想问问他有没有办法扳回一局，救活楚国。然而，秦军遵循了王祥的想法。屈原与他交换衣服保护王祥，在秦军面前跳下汨罗江，王祥获救。
五个原因:
用死亡冲击唤醒坏国王。这是以邻居王志江为代表的。持这种观点的人认为，屈原看到“党人”在楚国横行，人民看不到希望，朝廷没有忠臣，国家也没有实力保卫外敌，所以楚国将面临亡国的浩劫。满怀救国雄心的屈原，被假话流放。他没有办法向楚王进谏，哀叹自己报国的野心无法实现。绝望的屈原决心以死唤醒昏君。
在《离骚》的结尾，屈原说:“我就住在彭先家”。彭贤是殷代著名的士大夫。他曾经忠实地劝告君主，却被无视，最后投水自尽，愤然而死。因此，屈原之死似乎是一具尸体的劝谏，他是从彭宪那里得知的。
六个原因:
是楚人在个人生死与荣誉之间的独特观念。后来，在楚汉之战中输给刘邦的项羽，也在乌江边自杀了。当时项羽并非没有退路。历史书上说:
吴江亭的船长等船，说王祥说:“江东虽小，地千里之外，几十万人，足以为王。愿国王快点。今独臣有舟，汉军到，无路可渡。”王祥笑着说:“如果天要了我的命，我该怎么办？”况且江东子弟八千人渡河西进，今日无人还。即使江东的父亲和哥哥可怜我，我怎么看得出来？如果你什么都不说，你值得一个人独处吗？"
本专栏有作者说过:项羽战败自杀，其实是楚人风气所致。如果他不自杀，就不会得到楚人的青睐。据《左传》记载，楚桓公十一年，楚国的莫傲渠率军讨伐罗，因骄傲轻敌而被击败。结果，他在一个荒凉的山谷里上吊自杀，而跟随他的首领把他自己囚禁在野夫，以服从楚王的惩罚。瞿奎多次为楚国建功立业，结果他不得不上吊谢国人一败。比如《左传》中，庄公十九年，楚文王对巴人不利。他回国时，掌管京城城门的拳师不允许文王入城。文别无选择，只能重组军队去攻打。战斗胜利了，但他在回来的路上因病去世了。他用拳头埋葬了文皇后，然后自杀了。可见，在楚国，即使是一个丧师辱国的君主，也是无法被原谅的。再比如战国时期的楚怀王不是一个英明的君主。有一次，他被秦国的骗入秦国，要求他割地做诸侯。国王一直怀孕到去世，最后病死在秦。根据司马迁的《楚辞》，楚怀王死后，楚国人都同情他，比如他们的亲戚。因此，群臣看不起秦，同情。
这个观点是有道理的。楚国人视荣誉重于生死，自尊心很强。因此，他们也有“楚虽三家，秦必亡”的信念。虽然屈原对楚国的灭亡没有责任，但作为楚国的贵族，屈原绝不会成为秦国的附庸。
总的来说，屈原愤而自杀的内因似乎是理想幻灭后的“绝望”。当然，这种死，不是怕儒家思想，也不是推卸自己对祖国的责任，而是要对现实有清醒的认识，这才是屈原崇尚气节的终极追求。
屈原投江的地方
一代又一代的文学大师，一代又一代的忠臣良士屈原在他的愤恨之下，用没有被秦兵污染的石头跳进了汨罗江。那么，汨罗江在哪里，屈原投河的地方在哪里？
汨罗江发源于今江西省，流经丘陵地区，汇入洞庭湖，形成汨罗江和洛水两大水系。它的流动面积很广，全长200多公里，水量丰富，河道满足通航要求。汨罗江在人们的日常生活中起着非常重要的作用。
特别是屈原选择投身于此，为汨罗江增添了人文气息。如今，各省市都在依托区域优势大力发展旅游业。汨罗江已成为洞庭湖整体旅游发展不可或缺的一部分，被列入湖北省综合旅游项目。每逢端午节，各种纪念屈原的主题活动纷纷展开，包饺子、赛龙舟成为吸引人们的传统项目。在传统休闲项目之上，围绕楚文化建造地方纪念馆和公园，增添浓厚的文化氛围和历史气息。这一点在价值观混乱的当代尤为重要。人们可以从屈原身上学到，个人的发展离不开国家的富强，个人的命运始终与国家的未来紧密相连，他毕生对爱国主义的追求值得学习。
无论历史如何演变，文化如何发展，大方向永远不会改变。即使到了21世纪的今天，像屈原这样忧国忧民的大爱精神，仍然值得人们的无比敬仰和赞美。
屈原投江的故事
据当地传说，屈原投河时并没有沉下去，后来衣服裤子里装满泥沙后沉了下去。因此，今天，这个地方也被称为沉沙港。自从屈原被楚襄王流放到洞庭湖后，他每天都在为祖国的命运担忧。想到战争中同胞的悲惨境遇，他更是心疼。公元前278年，秦将(今湖北江陵)破楚，楚襄王逃陈。得知此事后，屈原万分悲痛，穿过汉水北岸，永远告别了故乡秭归和都城邕江，然后南下长沙。但是我的心一直依恋着我的祖国，所以我回到了洞庭。残酷的现实终于让他感到绝望。他无路可走，所有的理想和抱负都失去了。汨罗写完《离骚》最后一章后，怀沙就沉在这里了。
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