卯酉周天（打通大周天的最好方法）

一元周日(度过大周日的最佳方式)

有人说:练习小星期天最好的方法是冥想，熬过大星期天最好的方法是站桩。坐下，我没有任何经验，所以前一句只是引语，后一句才是接下来要讨论的重点。

跑大星期天最好的方法就是站着堆？其实这是一个既无法验证也无法证伪的问题，因为大星期天的概念不在科学范畴内。然而，就像中医的气理论一样，大周天理论是自成体系的。为了搞清楚什么是大星期天，我们先来看看小星期天更基本的内涵。

田，本义指地球自转一次，即昼夜循环一次；后来推而广之，是借用内丹学的说法，内气沿任督二经在体内循环一周，即内气从丹田下段开始，经会阴、肛门，沿脊柱督脉经尾、脊、玉枕，至头顶泥丸，再自两耳两颊分离，然后至舌尖(或遇香而走鹊桥)。与任脉相连，沿胸腹正中归腹。因为它的范围比较小，所以叫小周天。又叫经络周天，取脊而充，水火纪纪，玉液归丹等。

小周天是内丹术的第一阶段，内丹术是古代气功的主要流派之一，也就是炼气的过程，又称百日筑基。内丹学认为，人到成年后，由于物欲枯竭，精气不足，必须以先天之气温煦之，以充实后天之精气，使之回归先天之精气，这是天炼精实践的目的。完成这一步后，就可以防治疾病了。

有了星期日的基本概念后，我们再来看看大星期日的代表性解释:

大星期天，一个古老的道教术语，指的是地球绕太阳一周。大周天是内丹术的第二阶段，是古代气功的主要流派之一，也就是练气的过程。它是在田舞台的基础上进行的。内丹学认为:通过大周天，神与气可以紧密结合，不可分割，从而达到延年益寿的目的。之所以叫大，是因为它的内气除了任督二经外，还沿其他经脉流动。相对来说，幅度比小周日大，所以叫大周日。根据内丹学理论，后天精气经过天阶段得到丰富，逐渐回归先天精气，故《大周天》以先天八卦为指导。先天八卦地图上，南北方位已经是干坤的两个卦了，但其实内丹手法中，我们总是把重点放在李侃的两个卦上，而李侃的两个卦已经在尤袤的位置上了，所以大周天就叫干坤交媾，或者尤袤周天。

图，只为试着弄清楚！

看完这个解释你有什么感受？你觉得有点神秘吗？不熟悉的读者可能会被一些术语所迷惑，如炼精气、先天八卦、取脊填之、玉液归丸等。这个充满神奇色彩的理论，只有在理解了整套术语的内涵之后，才能明白它真正想说的是什么，但是说起来往往比较麻烦，我们也没有必要在这个领域做研究。这里，已故著名太极拳家刘鑫的说法可能更适合我们。他在《太极传》中介绍，打通小星期天大约等于打通上半身的气息不受阻碍，而打通大星期天则相当于打通全身，没有任何延迟。

参考图纸，与桩无关。

“打通”这个词是比喻性的。为了打通穿越山林的整条公路，必须挖很多隧道，这是山区公路建设的重点和难点。同样，由于后天的习惯和生理变化，我们的身体也逐渐到处堵塞。中医说一般规律不疼，但是疼没有意义。因此，为了健康，我们需要全身呼吸而不堵塞。应该说，这个道理本身就很容易理解。至于怎么做，就看你自己的理解了。反正我说不出什么具体的经验，我觉得有道理。这是一种修养理想和大方向的指引。

当应用于站桩时，小周天相当于将上半身的气息沉入小腹(传统术语称之为气沉入腹)，然后引导气息沿背部行走，穿过头顶(百会穴在经络中的位置)，再将气息依次沿胸腔沉入腹部，如此往复，直至让上半身站立宽松灵活，即完成打通小周天的任务。

理解小星期天，再看大星期天更好理解。大星期日是小星期日的放大版。在一个小的星期天，呼吸会下沉到腹部；在一个大星期天，它会沉到你的脚底。然后在地上用力推，依次上传，通过背部传到头顶，再从身体前部传到地面。它在来回移动。这和那桩事有关吗？这很重要。

周日跑步的结果是身体畅通无阻，这就是对站桩的追求。放松是身体畅通的前提，而拳堆中的身体放松是通过拉筋拉骨来完成的。这意味着适当拉伸肌腱和骨骼是周日工作的关键。可以认为，熬过大大小小的星期天的过程，其实就是一个逐渐放松全身，慢慢拉伸肌肉和骨骼的过程，这与我们通常所说的放松身心是不同的，因为星期天的运作为我们提供了一套清晰、系统、循序渐进的放松方法，而不是日常生活中的随意放松。

关于大小周日怎么练，可以参考一个关键战术:吸的时候可以举；当你呼吸它时，你可以让你的呼吸回到肚脐；当你提到它的时候，你可以咽下去；遇火遇水，此法简单妙，字字如金，故丹家称之为“十六锭金”。它的养生理论是中医的肾、生、火理论。根据肾火水火理论，命门相火与真水相互依存，保持平衡状态，有益健康。“吸则举之(即提肛)，气归脐”，即用提肛的方法导肾导火；“一提到它就咽”(即咽下体液)来滋养肾水，这样肾就注定会遇到水火。这样可以引导补水配火，调节肾脏阴阳，帮助水火保持身体平衡状态。堆里，我们可以通过调整利率来实践这个养生理论。我们之前专门介绍过站桩呼吸的问题，这里就不重复了。

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