什么是形而上学(形而上学通俗解释)

2022-07-09 01:55:09 发布:网友投稿
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什么是形而上学(形而上学的通俗解释)

导语:玄学到底是什么意思?谁知道呢?看网友怎么回答。

1.“形上学”四个字中的“形上学”是一个单独的概念,其中“形”就是世界和我们看到的一切。因为古人用眼睛看到世间万物都有形状,所以他们用“形”的概念来代表世间万物。顾名思义,“玄学”具体指的是超越事物表面,隐藏在一切事物背后的本质规律,那么“玄学”则指的是对世间万物背后本质规律的研究。

“玄学”概念是指不拘泥于具体事物的表面,消除表面现象的烦恼,能够研究这种现象背后的本质规律。“玄学”指的是最高层次的抽象,与之相对应的,还有“玄学”这个概念,但这个概念并不是很正式,只是对应于“玄学”,它指的是对具体事物表面规律的研究,并不是抽象的、本质的。

“形而上学”概念提出的时代,正处于古典哲学的繁荣时期。当时人类还没有合适的工具来认识世界,属于非工具时代,也叫“体感时代”。比如中医的“望气味问问题”就是一种典型的体感方法,运用肉眼、感觉、想象、隐喻等原始方法和其他思维方法来探索和认识世界。这可以说是早期人类文明哲学的主要任务。

正因为如此,早期的人们受世界认知缺陷的约束,认为世界上的一切都只是表象,背后一定隐藏着某种规律,这并没有错。但是古人也认为,整个世界必须有一个终极规律来描述整个世界,所以哲学赋予了自己认识世界终极规律的任务。直到今天,哲学还在吹嘘和试图探索“世界的终极本质”,哲学是“对一切的研究”

正是因为古典哲学的兴盛时代,科学仍然不发达,人们无法真正准确地认识具体的事物及其背后的原因。所以哲学基本上是用思辨的方法去猜测世界,用大量的方法去提出复杂的概念,形成一个哲学体系。这些哲学概念体系庞大而复杂,试图为自己正名。这些哲学概念不胜枚举,蔚为壮观,但如果我们今天用科学的基本方法(请百度奥卡姆剃刀原理)来看,

今天古典哲学难学的原因不是哲学有多深奥,而是哲学概念几乎都是哲学家的主观概念。这些概念依靠哲学家的猜测,突然冒出来,没有证据,既不能证明,也不能证伪。因此,后人很难学习和理解。作为科学领域的高等数学、量子物理和相对论的对比,无论多难,大量学生都能准确掌握。这就是科学和哲学的区别。

今天,科学和哲学已经分道扬镳。可以说,哲学的研究对象(指世界上的一切)早已被科学研究所取代,哲学也变得无用。科学研究比哲学更具体、更准确、更可重复。不像哲学只是一个空洞,不言自明,科学家已经回答了哲学家试图回答的问题,只需要最简单的语言和最少的概念。

到目前为止,古典哲学已经走向死亡,哲学基本上已经退化为哲学史。没有人想提及这些哲学的具体内容。当人们谈论哲学时,基本上只有无数哲学家的故事和几个知名的名字。最重要的是,今天的科学研究完全没有必要以哲学训练为前提。如果你不学习哲学,并不妨碍你成为一名科学家。

当然,我们还是期待新哲学的出现。

2、

记得在学校学哲学的时候,我对玄学的解释是:“玄学就是用孤立的、静止的、片面的方式看待问题。”但实际上是后来的延伸。

要理解玄学的真正含义,让我们回到源头,从它的诞生开始。

玄学在英语中,τμετφσκ在古希腊语中,玄学在拉丁语中。

在古希腊,亚里士多德写了许多著作,涉及哲学、科学等学科。然而,当时并没有“哲学”、“物理学”等现代学术界的分支。古希腊哲学家安德罗尼科夫把亚里士多德的著作分为“用形式研究事物”和“不用形式研究事物”两类。

他编纂了前一类共同研究事物具体形态变化的著作,命名为《物理学》,编纂了侧重于事物本质、灵魂、意志自由等研究经验以外的对象的书籍。,编成一本综合的书,并以物理学命名各卷,也就是拉丁文的“形而上学”一词。前缀meta的意思是之后、超越和基础。这个术语被拉丁语注释者理解为“在物理科学之后”。

当文艺复兴产生实证主义哲学时,形而上学开始被用作区分科学的哲学形式。此后,哲学从古希腊百科全书式的哲学中分离出来,用于形而上学,物理学也从这种百科全书式的哲学中分离出来,用于自然科学。

然而,由于自然科学的不断进步,当自然科学随着牛顿物理体系的成功将物理实验的技术手段转化为社会生产力时,科学理性的思想受到了激发。一方面,它倡导理性和证据的科学价值,批判形而上学的不可靠思维方式;另一方面,本体论的缺陷使形而上学变得困难。哲学史上排斥形而上学的思潮不断,导致了形而上学的衰落。

这就是那本书。

玄学的中文译名“玄学”是由日本明治时期著名哲学家井上哲郎根据易经“玄学指道,玄学指器”的说法翻译而来。(有意思的是,晚清学者严复采用了“玄学”的译法,是“玄学救不了错,氪金改变不了一生”的译法。当然,严复翻译成《玄学》是基于老子的《道德经》,“玄学神秘莫测,万奇之门”。当然,研究事物的本质、灵魂和意志自由真的很神秘。)

从上面我们知道了“玄学”的来源,要研究的是什么?

一般来说,形而上学是哲学的一个分支,是对科学以外的存在、无形和不可证明的事物的研究。比如探索客观存在和一切现象之外的所谓终极实在(本体论);探索宇宙的生成、变化和时间空结构(古代宇宙学已被现代宇宙学所取代);用非科学的手段去猜测生命的起源、演化和本质,以及生命、宇宙和终极实在的关系(说白了就是玄学)。

至于这个词是积极的还是消极的。“形而上学”作为哲学的一个分支,由于自然科学的兴起和自身的缺陷而衰落,但我认为它既不是一个积极的术语,也不是一个消极的术语。当然,那些在评论别人言论时用这个词的人,肯定不是在夸人。

/3.形而上学作为一种哲学,讲起来很复杂。然而,如果你使用流行的表达方式,就相对容易理解。

唯物主义是中国人最熟悉的哲学词汇,所以与唯物主义相对的“唯心主义”属于形而上学。中国哲学(易经、老庄)中的三玄也属于玄学。

儒家是“入世”的哲学,佛教是“出世”的哲学。“生而为人”哲学也属于形而上学。

在欧洲哲学史上,“理性主义者”和经验主义者争论了几百年,前者也属于形而上学。

玄学一词出自《易经》,“玄学指道,玄学指器。”严复翻译的西方哲学的这一部分叫做形而上学。

形而上学大致分为三个部分:本体论、唯心论和宇宙论。

本体论,又称本质主义,研究关于本质的抽象概念。像桌子,它的本质是什么?桌子只是它的名字。它的本质是木头或金属。木材的本质是纤维,金属的本质是“打破砂锅到底”似的元素的本质,这就是“本体”。

唯心论,又称招魂术,研究精神意识、灵魂和上帝的知识。著名的有黑格尔和胡塞尔的《精神现象学》。庄子的梦蝶也属于精神意识。我是蝴蝶还是蝴蝶是我?梦里的现象是真的,还是醒来后才是真的?现代量子物理是“科学”的精神,证明了灵魂也是一种物质。这些灵魂物质是如何产生的?它会在哪里结束?谁控制了他们?这个神秘的鬼魂是造物主“上帝”吗

宗教认为是上帝创造了宇宙,但哲学家认为“上帝”是自然的上帝,是一种抽象的、非个人的创造宇宙的自然超能力。对宇宙产生和持续的研究被称为宇宙学。

4.形而上学是哲学的一个分支,在不同的语境中有两层含义。

第一,以先验思辨研究非客观或无形世界的哲学体系,而不是科学地研究现实世界的现象和规律;

这就是中国所谓的形而上学,属于唯心主义哲学的范畴。比如会用纯粹的思维去研究世界的起源,灵魂是否存在,人与自然的关系,虚无是什么,会让人困惑。特点是看不见,摸不着,闻不到,听不到,一切都在脑海里。

虽然这种思维方式的出现现在看起来有点可笑,但在自然科学还没有快速发展的时代,它有它的道理和意义。众所周知,牛顿晚年还一头扎进了玄学所服务的神学范畴,或许说明自然科学在达到一定境界时,具有某种突破客观存在的神奇力量。

第二,相对于辩证法,从孤立静止的角度观察世界的思维方式。

这就是我们经常看到和听到的“形而上学”的含义。这种思维方式与马克思主义唯物辩证法是对立的。它把事物看成是相互孤立的,绝对静止的,固定的,看不到事物之间的相互关系,与客观实际不符。比如中国革命时期,照搬苏联模式难免不够,国与国之间的情况肯定不一样。比如刻船当剑,你觉得在船上刻个记号就够了。其实水和船都在动,现在和船靠岸后一切都不一样了...

无数历史和事实证明,这种“形而上学”是完全错误的,没有什么好吹毛求疵的。

由灵遁者中国研究智慧提供。内容来源网络。

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