契诃夫变色龙（契诃夫短篇小说集在线阅读）

契诃夫变色龙（契诃夫短篇小说集在线阅读）契诃夫变色龙(契诃夫短篇小说在线阅读)

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马克思在《费尔巴哈提纲》一文中指出:“人的本质不是单一的人所固有的抽象的东西。实际上，它是所有社会关系的总和。”契诃夫的《变色龙》不也体现了这种观点吗？

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关于变色龙，它讲述了警官奥乔米洛夫和一只狗的故事。故事大致是奥乔亚·米洛夫在执勤时遇到了咬狗事件。基于狗的身份不断变化，奥乔亚·米洛夫做出了不同的反应，具有讽刺意味。‘变色龙’反映了当时社会中的一类人——他们是统治阶级的工具和走狗；这也说明了当时社会的黑暗和腐朽。

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变色龙遇到所有有钱人，遇到统治阶级就会变得极其温顺；遇见所有的穷人，遇见所有的工农，他们像狗一样吠叫。他们处在这样一个典型的黑暗腐朽的时代。奥乔米洛夫是将军的下属，他甚至比将军的狗还要听话。矛盾的是，与此同时，Ocho Milov和珠宝商khryukin处于一种压迫和被压迫的关系中。“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾”的生物圈法则，从来就只存在于不如人类的动植物圈，但我们和它们并无二致。然而，契诃夫的《变色龙》将这一现象形象化了。

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“狗仗人势，欺压百姓”在那个典型时代的典型环境中显得尤为可笑和可悲。奥乔米洛夫等“变色龙”的本质只是在典型环境中形成的典型人物，两者是统一的。

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从小到大，我读了不下十遍小说《变色龙》。虽然不多，但我对它的理解正是一个‘人’所能想到的。这几天又看了一遍。这部小说让我想起了民国，甚至不仅仅是民国。古往今来，在世界各地，在人类衍生的历史上，各种变色龙存在于各种环境中。

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当然也有各种各样的人。不同类型的人有不同的典型性格，存在于不同的典型环境中。所以，不是人的本能是“变色龙”，而是一个典型的环境造就了一个“变色龙”，人在胡说八道的时候却在胡说八道。

变色龙里只有一只变色龙吗？

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