八年级语文文言文知识点归纳(八年级下册语文文言文知识点归纳)
语文是基础教育课程体系中的一门教学科目,其教学的内容是语言文化,其运行的形式也是语言文化。 下面是小编为大家整理的关于八年级语文文言文知识点归纳，希望对您有所帮助!
初二语文文言文知识点归纳总结
桃花源记
基础知识
[一词多义]
[中]①年间。 (晋太元中)②中间。 (中无杂树)[志]①标记。 (寻向所志)②做标记。 (处处志之)[为]①(wéi)作为(武陵人捕鱼为业)②(wèi)对，向。 (不足为外人道也)[寻]①寻找。 (寻向所志)②随即，不久。 (寻病终)[闻]①听说。 (村中闻有此人)②听到的事情。 (具言所闻)[舍]①(shě)舍弃，放下。 (便舍船)②(shè)房舍。 (屋舍俨然)[作]①劳作。 (其中往来种作)②做。 (设酒杀鸡作食)
[古今异义]
[鲜美]古:鲜艳美丽。 今:食物味道好。 [开朗]古:地方开阔，光线充足。 今:乐观，畅快，不_郁低沉。 [交通]古:交错相通。 今:各种运输邮电事业的总称。 [妻子]古:妻子儿女。 今:男子的配
偶。 [绝境]古:与世隔绝的地方。 今:没有出路的境地。 [无论]古:不要说，(更)不必说。 今:连词，表示条件不同而结果相同。 [如此]古:像这样。 今:这样。 [不足]古:不值得。 今:不充足;不满。
[词类活用]
[异]感到诧异。 [穷]尽，有走完或穷究根源之意。 [尽]完，文中有消失之意。
[通假字]
[要]通[邀"，邀请。
[成语][豁然开朗]形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。 也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。 豁然，敞亮的样子。
[无人问津]比喻无人探问价格或情况。 津，渡口。
[怡然自乐]形容高兴而满足的样子。
[世外桃源]借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
理解探究
(一)用自己的话概括回答:
1。 第一段描写桃花林又什么作用?
渲染了神秘美丽的气氛，暗示将会出现奇境，为写桃花源的美好做铺垫。
2。 [忽逢桃花林"中的[忽"字表现了渔人怎样的心情?
事出偶然，意料之外。
3。 [欲穷其林"中的[穷"字表现了渔人怎样的心理?
由于[甚异之"，想探个究竟。
4。 [豁然开朗"照应前文什么内容?
初极狭，才通人。
5。 为什么村人[见渔人，乃大惊"?
村人对陌生人出现感到惊异，表明桃花源与世隔绝很久。
6。 [先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境"表明先世生活年代的社会环境是怎样的?
社会动荡，战争频繁，民不聊生。
桃花源的自然环境、社会环境以及_的生活状况、精神状态怎样?
自然环境:美丽富饶;②社会环境:安定平和;③生活状况:安居乐业;④精神状态:自由快乐。
8。 [此人一一为具言所闻"，从文中可推断渔人向桃花源中人说了什么?
桃花源外朝代更替，社会_，_生活痛苦。
9。 桃花源中人为什么叹惋?作者为什么不一一写出渔人的话?为时代变迁，桃花源外社会黑暗动荡，_生活痛苦而叹惋。
本文主要写桃花源的美好，而不是世外战乱;另外桃花源外的事世人皆知，没有必要一一写出。
10。 桃花源中人[不复出焉"的原因是什么?
先人已饱受战乱之苦，桃花源中人不想回到黑暗的社会中再过痛苦的生活。
11。 为什么村人说[不足为外人道也"?
对渔人存有戒心，怕外人知道后破坏他们和平安定的生活。
12。 作者为什么要写[寻向所志，不复得路"?
表明桃花源是一个似有实无的虚幻世界，并不存在。 也表达了作者的痛惜之情。
13。 作者为什么要写刘子骥寻访桃花源[未果"?
表明桃花源可望而不可即，给桃花源增添奇异__;也表明桃花源在现实生活中是不存在的;隐含了作者无力改变社会现实的无奈。
14。 作者笔下的桃花源具有怎样的特点?(作者追求的是怎样的生活?)
环境优美，_安定幸福，民风淳朴;没有阶级，没有剥削，没有_，没有战乱，人人自食其力，安居乐业，和平安宁的理想社会。
15。 作者为什么要虚构一个与现实对立的美好世界?
寄托自己的_理想，反映广大_的愿望;对美好生活向往，对黑暗社会
初二语文文言文上册知识点
基础知识
1文学常识
本文选自《周元公集》。 作者周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。 元公是周敦颐的谥号。
2文言词语
u常规词语
【蕃(fán)】多。 【独】仅。 【盛】大规模。 【予】我。 【染】沾染。 【濯】洗涤。 【清涟】水清而有微波,这里指清水。 【妖】美丽而不端庄。 【植】立。 【亵(xiè)玩】玩弄。 亵，亲近而不庄重。 【谓】认为。 【隐逸】隐居的人。 【君子】品德高尚的人。 【鲜】少。 【宜】应当。 【众】多。
u词类活用
【蔓】生枝蔓。 【枝】长枝节。 【亭亭】耸立的样子。
1阅读探究
1.在第一段中，作者从哪几个方面写莲的可爱形象，赋予莲以美好的品质?意在表达作者怎样的情操?
从环境习性、体态香气、清高气质等方面，表达作者不慕名利、洁身自好、不与世俗同流合污的情操。
2.“陶后鲜有闻”中的“陶”指谁?文中的“鲜”与哪个词语构成反义词?
指陶渊明。 文中与“鲜”构成反义词的是：众(蕃)。
3.从作者对莲的赞美来看，这种君子应具备怎样的品格?
鄙弃贪图富贵、追求名利的世风，洁身自好，保持坚贞的气节和高尚的品德。
6.“予独爱莲”中的“独”表现了作者什么态度?
遗世独立，决不随波逐流的态度。
7.“可远观而不可亵玩焉”表现了莲花什么特点?
庄重、高雅(清高)。
8.作者把莲和牡丹对举，其用意是什么?
批判贪图名利、追求富贵的世风，表明自己洁身自好的品格。
9.作者不愿隐逸，也不贪图富贵，他追求什么?
在污浊的世间，坚贞不渝的保持自己的操守。
10.作者以莲自况，表现了他洁身自好的生活态度，委婉地批判了趋炎附势、追求富贵的世风。
11.文中的莲花的象征意义是什么?
不追求名利，在污浊的环境中，洁身自好、保持坚贞气节的高尚品德的君子。
12.作者写莲表白自己洁身自好的生活态度，写菊表白自己不愿隐逸的生活态度，写牡丹表白自己对追逐名利世风鄙弃的生活态度。
13.“莲之爱，同予者何人”表达了作者怎样的思想感情?
慨叹品德高尚的君子太少，含蓄地表明追逐名利、趋炎附势的人太多。
14.怎样理解作者在文尾的慨叹?
表明自己的人生态度：既不想陶渊明那样消极避世，又不向世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。
15.用原文语句回答。
1)莲象征什么?
君子的美好品德。
2)文中比喻君子既不与世俗同流合污、随俗浮沉，又庄重、质朴，不孤高自许、哗众取宠(或表现莲的高洁，概括不慕名利、洁身自好的高贵品德和坚贞操守)的名句是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
3)高度概括莲高贵品质的句子(点明中心的主旨句)是：莲，花之君子者也。
4)比喻君子通达事理，行为方正，(或特立独行，正直不苟，豁达大度)因而美名远扬的句子是：中通外直，不蔓不枝，香远益清。
5)比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重而不敢轻侮的句子是：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
6)“世人甚爱牡丹”，这是因为牡丹是：牡丹，花之富贵者也;“予独爱莲”的根本原因是：莲，花之君子者也。
16.请在文中找出一句骈句。
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
17.衬托分正衬和反衬两种。 本文用菊花和牡丹来衬托莲，其中菊花属于正衬，牡丹属于反衬。
迁移拓展
1.细细考虑，“菊之爱”可以有两重含义：①做一个避世的隐士;②像陶渊明那样保持独立的人格。 你赞成哪一种说法?谈谈看法。 (自圆其说既可。 )
如：赞成两重都有道理。 作者意思是：避世者不染世尘之埃固然可喜;而入世者“出淤泥而不染”境界更高。
2.鲁迅有诗：“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。 好问濂溪称净植，英随残叶坠寒塘。 ”这首诗称颂的是哪一种花?
莲花。
3.喜欢哪一种花是人的志趣的表现。 你喜爱哪一种花?说明喜爱的原因(包含骈句)。
梅花。 它顶风冒雪，“凌寒独自开”。 (傲雪盛开人皆颂，迎寒绽放世堪扬。 )
蒲公英花。 花朵虽小，却遍布各地，有极强的生命力。 (花小能怡情，叶瘦能医疾。 )
菊花。 在万花纷谢之时独自开放，决不随波逐流，且不畏严寒，坚强不屈。 (百花凋谢始露面，孑身盛开也吐香。 )
4.孟子认为：“近朱者赤，近墨者黑”，这与周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的看法相反，你同意哪种观点，谈谈你的看法。
答法一：同意孟子的观点。 人的思想受环境的影响，“孟母择邻”说的即是这个道理。
答法二：同意周敦颐的观点。 只要人保持坚贞的操守，洁身自好，即使处于污浊的环境中也能不受其影响。 如《青春之歌》中的林道静。
八年级下册文言文重点篇目知识点归纳
《与朱元思书》
一、文学常识
出处：选自《艺文类聚》，作者是吴均，今存其诗一百三十余首，其中多借自然之物以抒其愤闷抑郁之情;《粱书·吴均传》说他“文体清拔有骨气”，在当时颇有影响，时称“吴均体”。 对当时文坛有很大的冲击。 本文是一片山水名作，作者的题意是写给朱元思的一封信。
二、重点字词句1.词语
蝉则千转不穷：“转”通“啭”，鸟叫声。 窥谷忘返：“反”通“返”，返回。
古今异义
①许：古附在整数词之后，表示约数，一百许里;今常用义为应允，或者，可能。 ②戾：至，到达，鸢飞戾天者;今表罪过，乖张。 ③经纶：筹画，治理，经纶世务者;今指政治规律，如“满腹经纶”。
一词多义①绝：独一无二，奇山异水，天下独绝;停，断，猿则白叫无绝。 ②上：向上，负势竞上;上面，横柯上蔽。 直：一直，直视无碍;笔直，争高直指。 ③百：数词，十的十倍，一百许里;数词，极言其多，猿则百叫无绝。
词语活用①负势竞上：动词“竞”作“上”的状语，表示动作行为的状态，争着。 ②互相轩邈：轩、邈，形容词作动词，分别指高处和远处，充当省略主语的谓语。 ③任意东西：东西，名词作状语，向东或向西，充当省略主语的谓语。 ④凤烟俱净：净，受副词“俱”修饰，胸容词作动词，消净，散净。 ⑤猛浪若奔：奔，动词作名词，充当“若”的宾语。
2.特殊句式及重点句子翻译
省略句
从流飘荡，任意东西： 省略主语“我的小船”，译为(我的小船)随着江流飘荡，时而向东时而向西。
翻译
①急湍甚箭：应为“急湍甚于箭”。 译为 湍急的江流(比)箭还要快。 ②鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反。 译：那些追求名利，极力攀爬的人，看到这些凶奇的山峰，就会平息了热衷于功名利禄的心：那些忙于治理社会事务的人，看到这些幽深的山谷，就会流连忘返。 备注：本课出现较多骈句，即四字一分，一句两分;后来出现的六字一分，也属于骈句的范畴。
《五柳先生传》
一、文学常识 出处:选自《陶渊明集》，作者陶渊明(见八年级上册《桃花源记》)。
本文视为作者的自传，以第三人称，从五柳先生的身份和称号写起，重点描写了他的生活、性格特点，描述出一个安贫乐道，抱朴存真，不追求荣华富贵的隐士形象。 表达了作者不想与世俗同流合污来取得富贵，安贫乐道，独善其身的情感。 在写法上多用否定句，突出了作者与世俗的格格不入以及他对高洁志趣和人格的坚持，不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也是文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。
二、重点字词句
1.字音
辄[zhe] 箪[dan] 俦[chou] 觞[shang ]
2.词语
会意：指对书中的内容有所领会;会，体会，领会。 造饮辄尽：去喝酒就喝个尽兴;辄，就。 其在必醉：希望一定喝醉;期，期望。 不求甚解：指读书要领会精神实质，不必咬文嚼字。 现在多指只求懂得个大概，不求深刻了解。
古今异义①造：往、到，造饮辄尽;今常用于“创造”“制造”等义。 ②赞：传记结尾处评论性文字。 今常用于“赞美”、“夸赞”等义。
一词多义①以：把，因以为号焉;凭借，以此自终。 ②之：代词，他，或置酒而招之;助词，译为“的”，无怀氏之民欤? ③言：说话，说，闲静少言;言语，话，黔娄之妻有言。 ④其：代词，他，亲旧知其如此;语气词，表示揣测、反问，其言兹若人之俦乎? ⑤如：…的样子，晏如(安然自若的样子);像，亲旧知其如此。
词语活用①亦不详其姓字：详，形容词作动词，详细地知道。 ②亲旧知其如此，或置酒而招之：亲旧，形容词作动词，亲戚朋友。 ③以乐其志：乐，形容词使动用法，使…乐。
3.特殊句式及重点句子翻译
省略句
①性嗜酒，家贫，不能常得。 (应为“先生性嗜酒，家贫，不能常得。 ”先生生性喜欢喝酒，家中贫穷不能经常有酒喝。 ) ②因以为号焉。 (应为“因以为号焉。 ”译：于是就把(五柳)作为号了。 )
倒装句
①先生不知何许人也。 (应为“不知先生何许人也”，译：这位先生不知道是什么地方的人。 ) ②不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 (“于贫贱”“于富贵”介词结构后置，译：不为贫贱而忧心忡忡，不热衷于发财做官。 )
翻译
既醉而退，曾不吝情去留。 译：已经醉了便回家，没有留恋之情。 “曾”用在“不”前，加强否定语气;吝情，舍不得;去留，意思是留;表现五柳先生态度率真，来了就喝酒，喝完就走。
《马说》
一、文学常识
出处:选自《韩愈文选》，作者是唐朝文学家、哲学家韩愈，字退之，代表作有《昌黎先生集》《原毁》《师说》《柳子厚墓志铭》等;韩愈是古文运动的倡导者，古文概念提出始于韩愈，古文运动的实质是散_新运动，对我国散文的发展起到了重要作用。 其散文在继先秦、两汉古文的基础上，加以创新和发展，旧时列为“唐宋八大家”之首。
二、重点字词句
1.字音
祉[zhi] 骈[pian] 食[si]
2.词语
才美不外见：“见”通“现”，表现。 句意：才能和特长不能表现出来。 食之不能尽其材：“材”通“才”，才能。 喂养它，又不能竭尽它的才能。 其真无马耶：“邪”通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。 句意：真的没有马吗? 食马者不知其能千里而食也：“食”通“饲”，喂养。 句意：喂马人不懂它能日行千里喂养它。
一词多义①之：助词，译为的，虽有千里之能;不译，定语后置的标志，马之千里者;代词，它，代千里马，策之不以其道;不译，补充音节，鸣之而不能通其意。 ②食：吃，食不饱;通“饲”，喂，食马者不知其能千里而食也;顿：一食或尽粟一石。 ③策：名词，鞭子，执策而临之;动词，鞭打，策之不以其道。 ④以：用，不以千里称也;按照，策之不以其道。 ⑤能：能够，安求其能千里也;能力，虽有千里之能。 ⑤其：它的，代词，策之不以其道;表反问语气，难得，其真无马耶;其实，其真不知马也! ⑥乎：介词，于，出乎其性;语气词，勉乎哉。
词语活用①祗辱于奴隶人之手：辱，形容词作动词，辱没。 ②一食或尽粟一石：尽，形容词作动词，吃尽。 ③策之不以其道：策，名词作动词，鞭打，驱使。 ④食马者不知其能千里而食也：千里，数量词作动词，行千里。 ⑤食之不能尽其材：尽，形容词的使动用法，使…尽，竭尽。
3.特殊句式及重点句子翻译
倒装句
①马之千里者(定语后置，“千里”是中心词“马”的后置定语。 译：千里的马。 ) ②祗辱于奴隶人之手(状语后置，“于”相当于“在”，“于奴隶人之手”是介词结构的后置。 译：只好屈辱在低贱的人的手里。 )
翻译
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 译：鞭策它，不按照驱使千里马的方法，喂养它，不能竭尽它的哪里，千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思。
《送东阳马生序》
一、文学常识
出处:选自《宋学士文集》，作者是明初散文家宋濂，字景濂，号潜溪，代表作有《秦士录》《王冕传》《李疑传》《杜环小传》;宋濂的写景散文数量亦不少，且风格近似欧阳修，文笔清新，写景状物生动，不事雕琢，代表作有《桃花涧修禊诗序》《环翠亭记》等。 他亲自经历了元末动荡不安的社会现实，故他的文章具有较强的现实意义，往往在生动的描述中包含着寓意深刻的哲理，具有较强的思想性，明太祖朱元璋推其为“开国文臣之首”。
二、重点字词句
1.字音
叱咄[chi duo] 俟[si] 箧[qie] 屣[xi] 皲[jun]裂 膡[ying]人 衾[qin] 烨[ye]然 缊[yun]
2.词语言和而色夷：“夷”通“怡”，和善，愉快。 至舍，四支僵劲不能动：“支”通“肢”，肢体。 句意：到了校舍，四肢坚硬不能动弹。 同舍生皆被绮绣：“被”通“披”。 句意：同宿舍的学生都穿着绣花绸缎的衣服。
古今异义①走：跑，录毕，走送了;今表行走。 ②汤：热水，媵人持汤沃灌;今表食物煮后所得的汁水。 ③假：借，以是人多以书假余;今表虚伪的，不真实的。 ④趋：奔，快走，尝趋白里外从乡之迭达;表趋向，执经叩问。
一词多义①以：用，以衾拥覆;连词，因为，以中有足乐者;相当于“而”，俯身倾耳以请;把，以是人多以书假余;连词，表目的，可译为“来”，家贫，无致书以观。 ②书：书籍，每假借于藏书之家;信，与朱元思书。 ③从：向，尝趋百里外从乡之先达执经叩问;跟从，当余之从师也。 ④其：他，俟其欣悦;他的，门人弟子填其室。 ⑤至：周到。 礼愈至;到，到底，至舍，四支僵劲不能动。 ⑥若：好像，烨然若神人;如，不知口体之奉不若人也。 ⑦患：动词，担忧，忧虑，又患无硕师名人;名词，忧患，无冻馁之患矣。 ⑧故：连词，所以，故余虽愚;副词，特意，故意，余故道为学之难以若之。 ⑨道：名词，学说，益慕圣贤之道;动词，说，余故道为学之难以告之。 ⑩质：动词，询问，援疑质理;名词，本资，资质，非天质之卑。
词语活用①腰白玉之环：腰，名词作动词，挂在腰间。 ②余则緼袍敝衣处其间：緼袍敝衣，名词作动词，穿着旧棉袄、破衣服。 ③手自笔录：手，名词作动词，动手; 笔，名词作状语，用笔。 ④县官日癝稍之供：名词作状语，每天。 ⑤父母岁有裘葛之遗：岁，名词作状语，每年。 ⑥余立侍左右：立，名词作状语，站着。 ⑦是可谓善学者矣：善，形容词作动词，擅长。 ⑧录毕，走送之：走，动词作状语，跑着→赶快。 3.特殊句式及重点句子翻译
判断句
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。 他们的学业要是不精通，德行要是不成器的，不是天资低下的，而是用心不及我的专一罢了。
省略句先达德隆望尊，(先达)门人弟子填其室，未尝稍降辞色。 余立侍左右，(余)援疑质理，(余)俯身倾耳以请;或遇其叱咄，(余)色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，(余)则又请焉。 译：前辈道德声望高，(向他求学的)学生挤满了他的屋子，(他)从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。 我(恭敬)地站在他旁边，提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。 有时候遇到他地训斥、呵责，(我的)表情态度更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来回答;等到他高兴了，我旧又请教。 (余)又患无硕师名人与(之)游。 (省略主语) (我)又担心没有大师，名人同(我)交游，(向他们请教)。 寓(于)逆旅主人。 (省略介词) 我寄居在旅店主人那里。
倒装句①手指不可屈伸，弗之怠(宾语前置，“之”是“怠”的宾语，“弗”表示否定，在否定句中，代词作宾语往往前置。 译：手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄书。 ) ②每假借于藏书之家( “于藏书之家”，介词结构作状语，后置。 译：经常向有书的人家去借。 ) 自谓少时用心于学其劳。 自己说少年时学习用心很劳苦。
翻译
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 译：因为(我)心中有值得快乐的事情，不感到吃穿的享受不如别人。
《小石潭记》
一、文学常识
出处:选自《永州八记》，作者是唐朝著名文学家柳宗元，字子厚;代表作《天说》为哲学论文代表作。 《封建论》《断刑论》为长篇和中篇政论代表作。 《晋文公问守原议》《桐叶封弟辩》《伊尹五就桀赞》等为短篇政论代表。 寓言代表作有《三戒》。 传记代表作有《段太尉逸事状》《梓人传》《河间传》《捕蛇者说》等。 山水游记典范之作为《永州八记》：《始得西山宴游记》《钴潭记》《钴潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》。 骚赋代表作《惩咎赋》《闵生赋》《梦归赋》《囚山赋》。
他提倡思想内容与艺术形式的完美结合，指出写作必须持认真严肃的态度，强调作家道德修养的重要性。 在诗歌理论方面，他继承了刘勰标举“比兴”和陈子昂提倡“兴寄”的传统。 与白居易《与元九书》中关于讽喻诗的主张一致。 他的诗文理论，代表着当时文学运动的进步倾向。 与韩愈倡导古文运动。 并称“韩柳”，同时列为“唐宋八大家”。
本文作者主要记小石潭，他写水、写岩石、写树木、写游鱼，宛如一幅优美的风景画，是富有诗意的散文，写得极为精美。
二、重点字词句
1.字音
清冽〔lie〕 卷〔quan〕石 坻〔chi〕 嵁〔kan〕
俶〔chu〕尔 翕〔xi〕乎 悄怆幽邃〔qiao chuang you sui〕(幽静深远，弥漫着忧伤气息;悄怆，忧伤的样子。 )
2.词语下见小潭(“见”通“现”，文中句意为：向下走，出现一个小潭。 )
一词多义①可：大约，潭中鱼可百许头;可以，能够，不可久居。 ②从：自，由，从小丘西行百二十步;跟随，隶而从者，崔氏二小生，曰怒己，曰奉壹。 ③清：清澈，下见小潭，水尤清冽;冷清，以其境过清。 ④差：长短不一，参差披拂;交错，动词，其岸势犬牙差互。 ⑤以：因为，以其境过清;表示前一行为是后一行为的的方法或手段，“一”前面的成分是后面动词的状语，可以不译，近岸卷石底以出。 ⑥乐：以…为乐，心乐之;逗乐，嬉戏，似与游者相乐。 ⑦见：动词，通“现”，出现，下见小潭;动词，明灭可见。
古今异义
①小生：古义青年，后生，隶而从者，崔氏二小生;今指戏曲艺术中的一种角色。 ②去：离开，乃记之而去(于是记下这番景致便离开了。 );今常用义为“往”。
词语活用①西，向西，名词作状语。 例句：从小丘西行百二十步。 ②乐：a.动词的意动用法，以…为乐。 例句：心乐之;b.形容词作动词，嬉乐，逗乐，似与游着相乐。 ③下，a.名词作状语，向下。 例句：日光下澈;b.名词作状语，在下面，下见小潭。 ④斗：名词作状语，像北斗一样。 例句：斗折蛇行。 ⑤蛇：名词作状语，像蛇一样。 例句：斗折蛇行。 ⑥犬牙：名词作状语，像狗的牙齿一样。 例句：其岸势犬牙差互。 ⑦凄：形容词的使动用法，使......凄凉。 例句：凄神寒骨。 ⑧寒：形容词的使动用法，使......寒冷。 例句：凄神寒骨。 ⑨空：名词“空”用作“游”的状语，“在空中”。 例句：皆若空游无所依。 ⑩近：形容词“近”带宾语“岸”，作动词表示靠近，接近。 环：名词作状语，像环一样，四面竹树环合。 彻：形容词充当“阳光”的谓语，深深透过;日光下：译为：太阳光直射水底。
3.特殊句式及重点句子翻译倒装句
全石以为底。 (应为“以全石为底”。 译：以整块石头为底。
省略句
(余)以其境过清。 (译：我因为它的环境过于清凉。 )日光下澈(潭水)。 太阳光直射到潭底。 (溪泉)斗折蛇行。 溪水像北斗星座那样曲折，又像蛇那样爬行。 坐(于)潭上。 坐在潭边。
翻译
A、青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 译：青葱的树，翠绿的茎蔓，(树枝藤条)遮盖交结，摇动下垂，参差不齐，随风飘动。 B、日光下澈，影布石上，佁然不动;俶尔远逝;往来翕忽，似与游者相乐。 译：阳光直照到水底，石上有鱼的影子，静止不动;又忽然向远处游走，往来很快。 好像和游人互相嬉戏。
《岳阳楼记》
一、文学常识
出处:选自《范文正公集》作者是北宋政治家、文学家范仲淹，字希文;范仲淹在学术上以易学著名，其文学亦为后世景仰，在文风卑弱的宋初，范仲淹反对西昆派，反对骈体文，主作用质朴的、有实际社会内容的作品来矫正文弊。 他一生论著很多，诗、词、散文都很出色，有不少爱国忧民、反映社会现实的好作品，艺术上也颇见工力，颇具特色。
二、重点字词句
1.字音
浩浩汤汤〔shang shang〕 芷〔zhi〕
2.词语
“具”通“俱”，全，皆。 “属”通“嘱”，嘱咐。
古今异义 ①微：没有，微斯人;今义细小。 ②气象：景象，气象万千;今指大气的状态和现象。
一词多义①以：来，属予作文以记之;因为，不以物喜，不以已悲。 ②观：看，予观夫巴陵胜状;景色，此则岳阳楼之大观也。 ③一：一，一碧万顷;全，长烟一空。 ④开：放晴，连月不开;打开，开我东阁门;开设，设置，旁开小窗。 ⑤则：那么，然则何时而乐耶;就是，此则岳阳楼之大观也;就，居庙堂之高，则忧其民。 ⑥极：极点，感极而悲者矣;尽，此乐何极。 ⑦或：有时候，而或长烟一空;或许，也许，或异二者之为。 ⑧空：天空，浊浪排空;消散，长烟一空。 ⑨通：顺利，政通人和;通向，北通巫峡。 ⑩和：和乐，政通人和;和煦，至若春和景明。
夫：那，予观夫巴陵盛状;发语词，不译，夫环而攻之;丈夫，女子的配偶，夫鼾声起。
去：离开，去国还乡;距离，西蜀之去南海;逃离，逃跑，委而去之。
为：行为，活动，或异二者之为;做，为，全石以为底。
词语活用①先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：形容词作状语，“先”“后”是形容词，在这里意思是“在…之前”和“在…之后”，作状语。 句意：在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后乐。 ②庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡：守，名词作动词，做……太守。
本课成语 气象万千：形容景色和事物多种多样，非常壮观。 心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。 政通人和：政事通遂，人们和乐。 信任国泰民安。
3.特殊句式及重点句子翻译：
判断句 此则岳阳楼之大观也。 (“也”表判断) 这些就上岳阳楼的壮丽的景色。
倒装句①刻唐贤今人诗赋于其上(状语后置，“于其上”介宾短语作“刻”的状语，后置。 正常的语序应为“于其上刻唐贤今人诗赋”。 译：在岳阳楼上雕刻了唐代名家和近人的试赋。 ) ②多会于此(状语后置，“于此”介宾短语作“会”的状语，后置。 正常的语序因为应为“多于此会”。 译：大多在这里聚会。 ) ③居庙堂之高，则忧其民;处江湖之远，则忧其君。 (定语后置，“高”是“庙堂”的定语，“远”是江湖的定语，后置。 正常语序应为“居高高之庙堂”，“处僻远之江湖”;译：在朝廷上做官就为拚命百姓忧虑;不再朝廷上做官就替君主担忧。 ) ④吾谁与归?(宾语前置，“谁”是介词“与”的宾语，疑问句中常前置。 正常语序应为“吾与谁归”。 译：我和谁一道呢?) 微斯人，吾谁与归? 要不是这种人，我又同谁在一起呢?
省略句
(其)衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。 “其”即洞庭湖。 译：(它)连着远方的山脉，吞噬着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边;或早或晚(一天里)阴晴变化，景物的变化无穷无尽。
(藤子京)属予作文以记之。 (藤子京)嘱咐我写篇文章来记述这件事。
翻译
①不以物喜，不以已悲。 译：是因为他们不因为外物的好坏和自己得失而或悲或喜。 ②先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 译：在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐。
《醉翁亭记》
一、文学常识
出处：选自《欧阳修散文选集》作者是宋代文学家、书法家欧阳修，字永叔，号醉翁，又号六一居士;代表作有《新唐书 》《新五代史》《集古录》《欧阳文忠集》;欧阳修前期的政治思想，反映了中小地主阶级的利益，对当时经济、政治和军事等方面的严重危机，有较清醒的认识。 主张除积弊、行宽简、务农节用，与范促淹等共谋革新。 晚年随着社会地位的提高，思想渐趋保守，对王安石部分新法有所抵制和讥评;但比较实事求是，和司马光等人的态度是不尽相同的。 欧阳修的散文说理畅达，抒情委婉，为“唐宋八大家”之一。
二、重点字词句
1.字音
琅琊〔lang ya〕 伛偻〔yu lu〕 觥〔gong〕筹交错 阴翳〔yi〕
2.词语 词类活用名：名词作动词，命名，名之者谁? 翼：名词作状语，像鸟的翅膀一样，有亭翼然临于泉上者。
一词多义①而：表顺接的连词，渐闻水声潺潺而泄出于两峰之间者;表并列的连词，泉香而酒冽;表递进的连词，饮少辄醉，而年又最高;表转折的连词，可是，却，然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐。 表时间的连词，不久，已而夕阳在山。 ②绝：停止，往来而不绝者，滁人游也;与世隔绝，率妻子邑人来此绝境;到极点，以为绝妙;极，非常，佛印绝类弥勒。 ③也：与“者”连用，表示判断语气，泄出于两峰之间者，酿泉也;用于句尾，表示肯定语气，醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 ④之：助词，的，醉翁之意不在酒;代词，名之者谁? ⑤酿泉：名词，泉的名称，而泄出于两峰之间者，酿泉也;宾动短语，酿造泉水，酿泉为酒。 ⑥乐：快乐，动词，不知太守之乐其乐也;乐趣，名词，不知太守之乐其乐也。 ⑦秀：秀丽，望之蔚然而深秀者，琅琊也;开花，文中指繁荣滋长，佳木秀而繁阴。 ⑧意：情趣，醉翁之意不在酒;打算，意将隧入以攻其后也。 ⑨临：靠近，有亭翼然临于泉上者;到，临溪而鱼。 ⑩名：名词，名字，卷卷有爷名;动词，给……命名，名之者谁?太守自谓也。
词语活用①名之者谁：名，名词作动词，命名。 ②有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也：翼，名词作状语，像鸟的翅膀一样。 句意：四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上。 临，靠近。
3.特殊句式及重点句子翻译
倒装句 ①至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。 (正常语序应为“于途歌”“于树休”。 译：至于背东西的人在路上唱歌，行人在树下休息，走在前面的人呼唤，走在后面的人答应，弯着驼背的老人，领着的孩子，来来往往络绎不绝，这就是滁州的人们在游山啊。 ) ②醒能述以文者，太守也。 (述以文：述之以文，以文述之，即使省略句，又是倒装句，属状语后置句。 译：醒来后能用文章记述这种乐事的人，就是太守。 ) 醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 醉时能够同享那乐事，清醒后能够用文章记述那乐事的人，是太守。
判断句①环滁皆山也。 (“也”表示判断语气。 译：滁州四面都是山。 ) ②晦明变化者，山间之朝暮也。 (“…者，…也”，判断句式的标志。 译：这明晦交替的景象，就是山间的清晨和傍晚。 ) 望之蔚然而深秀者， 琅琊也。 远远望去树木茂盛，幽深秀丽，是琅琊也。
省略句得之心而寓之酒也。 (“心”和“酒”前面都省略乐介词“于”，应为“得之于心而寓之于酒也。 ”译：领会它在心里，寄托它在饮酒上。 )
《满井游记》
一、文学常识
出处:选自《袁中郎集笺校》作者是明代著名文学家袁宏道，字中郎，号右公;代表作有《袁中郎全集》。 他与其兄袁宗道、其弟袁中道，以“独抒性灵，不拘格套”的鲜明旗帜，反对前七子的复古主张，世称“公安派”，与其兄弟被称为“公安三袁”。
二、重点字词句
1.字音
廿〔nian〕 靧〔hui〕 鬣〔lie〕 罍〔lei〕 蹇〔jian〕 浃〔jia〕 曝〔pu〕 呷〔xia〕 堕〔hui〕事
2.词语稍和：略为暖和。 于时：在这时。 未始无春：未尝没有春天。 堕事：耽误公事。
古今异义披风：古为偏正短语，“在风中开散”的意思，柔梢披风;今作为名词，一种披在肩上的没有袖子的外衣。
一词多义①时：时常，冻风时作;时候，春和景明之时。 ②为：表被动，被，山峦为晴雪所洗;写，故为之文以志之;是，人为刀，我为鱼肉。 ③得：能够，欲出不得;得意，悠然自得;得到，得道多助。 ④之：助词，的，脱笼之鹄;舒缓语气，不译，如倩女之靧面;限定关系，以，郊田之外;代词，未乏知也。 ⑤乍：初，开始，波色乍明;突然，忽然，冷光乍出于匣也。 ⑥鳞：像鱼鳞，鳞浪层层;代鱼，呷浪之鳞;鱼鳞，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。 ⑦偕：一起，宠辱偕忘;和，与，偕数友出东直。
词语活用①泉而茗者：泉，名词作动词，用泉水。 ②泉而茗者：茗，名词作动词，煮茶。 ③罍而歌者：罍，名词作动词，端着酒杯。 ④红装而蹇者：红装，名词作动词，穿着艳妆。 ⑤作则飞沙走砾：飞，动词使动用法，使…飞;走，动词使动用法，使…走。
3.特殊句式及重点句子翻译
倒装句 ①.冷光乍出于匣也。 宾语后置，“于匣”是状语，“出于匣”即“于匣出”，译：冷光突然从镜匣子里闪射出来。 ) ②.潇然于山石草木之间。 宾语后置，“于山石草木之间”是“萧然”的状语，正常语序应为“于山石草木之间者”。 译：在山石草木之间潇洒自然。 ③.而城居者未之知也。 宾语前置 ，“之”是代词，代指上文所说“郊田之外未始元春，是“知”的宾语。 在否定句中代词“之”作宾语，经常把宾语提到动词前，形成宾语前置的句式。 正常语序应为“未知之也”。 译：住在城里的人却不知道这一点。
省略句①廿二日，天稍和，偕数友出东直，至满井。 (省略主语“我”，即偕数友出东直。 ) 译：二十二日，天气略微暖和，(我便)同几个朋友出了北京城东直门，到了满井。 ②柔梢披风。 (动词后省略介词“于”，应为“柔梢披风”，“于风”作“被”的状语，又构成状语后置。 )译：柔软的柳梢在风中散开。
判断句 夫不能以游堕事，而潇然于山石草木之间者，惟此官也。 (“…者，…也”，判断句式的标志。 ) 译：能够不因为游玩而耽误公事，不受拘束流连忘返在山水草木之间的，恐怕只有我这种清闲的官吧。
翻译①始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。 译：我这才知道，郊野之外未尝没有春天，只是住在城里的人不知道罢了。 ②高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。 译：高高的柳树夹着河堤，肥沃的土壤有些湿润，放眼望去是一片开阔的景象，感到自己好像是从笼子里飞出来的天鹅。
八年级语文文言文知识点归纳
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