「说书人演员表」说书人演员表金平
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评书演员有哪些
一、石连君
石连君，评书演员。北京人。作品大多录制于鞍山人民广播电台。
代表作品：《左传春秋》、《英烈春秋》、《走马春秋》、《五虎征西》等。
二、连丽如
连丽如，女，中国煤矿文工团评书演员，评书表演艺术家，国家一级演员。
主要作品有：《水浒传》、《红楼梦》、《鹿鼎记》、《斩莽剑》、《康熙大帝》、《三国演义》、《康熙私访》、《龙图公案》（《三侠五义》） 、《刘墉传奇》、《智圣东方朔》、《大隋唐》、《东汉演义》等。
三、刘兰芳
刘兰芳，1944年生于辽宁省辽阳市，六岁学唱东北大鼓，后拜师学说评书。著名评书表演艺术家，国家一级演员。
代表作品：《杨家将》《呼家将》《包公巧断螃蟹三》《三打乌龙镇》《白牡丹行动》《赵匡胤演义》《刘金定大战南唐》《小将岳云》等。
四、袁田
袁田，女，营口市人，著名评书演员，评书大师袁阔成之女，自幼随父学艺。
代表作品：《江姐上船》、《许云峰赴宴》、《灞桥挑袍》、《明镜高悬》、《战国七雄》等。
五、张怡
张怡，女，北京戏曲艺术职业学院教师，著名评书艺术家连丽如先生唯一的女弟子。
代表作品：《东汉演义》《三国演义》《和氏璧》《赠绨袍》《康熙私访》等。
参考资料来源：百度百科-张怡
参考资料来源：百度百科-袁田
参考资料来源：百度百科-连丽如
参考资料来源：百度百科-刘兰芳
参考资料来源：百度百科-石连君
中国知名的说书人都有哪些
单田芳、刘兰芳、田连元、田战义、袁阔成、孙一、张少佐、赵维莉、王传林、博韬、曹灿、陈丽君、陈丽洁、陈志丰、巩宝生、关永超、黄甲亮、纪维时、焦宝如、李鑫荃、李伯清、连丽如、梁辉、刘利福、刘朝、刘继宏、刘心放、芦涛、刘绍荣、刘超、林兆明、梁锦辉、梁君、栗昕、马岐、石连壁、石连君、孙刚、孙凤莲、汪良、王军、王刚、王月波、逍遥、袁田、叶振邦、颜志图、佚名、杨淮、赵廷武、仲维维、张悦楷、招卓宁、张洁兰、张立中、张庆升、张震佐、赵凤霞。
其中单田芳、刘兰芳、袁阔成等最为出名。
单田芳，著名评书表演艺术家，从事评书事业四十多年，讲过古今评书一百零三部，有其独特的艺术魅力，深受广大群众喜爱。
刘兰芳，女，1944年出生，满族，辽宁辽阳人。曾拜孙惠文、赵玉峰等著名艺人为师。全国著名评书表演艺术家，一级演员。现任中国曲艺家协会分党组书记、主席，中国文联副主席，全国政协委员，中国人民对外友好协会理事，中华民族团结进步协会副会长，中华全国妇联八届执委，东南大学兼职教授。
袁阔成，1929年出生，北京人。出生于天津。出身评书世家，伯父袁杰亭、袁杰英和父亲袁杰武号称“袁氏三杰”，以擅说《五女七贞》而著名。
我国著名评书演员有那些？
刘兰芳、单田芳、田连元、袁阔成、连阔如、连丽如、张少佐、田战义等。
刘兰芳，1944年生于辽宁省辽阳市，随母姓。六岁学唱东北大鼓，后拜师学说评书。著名评书表演艺术家，国家一级演员，享受国务院特殊津贴。中国文学艺术界联合会第十届荣誉委员。全国政协委员、中国曲艺家协会名誉主席 。
单田芳（1934年12月17日—2018年9月11日15时30分），出生于辽宁省营口市，中国评书表演艺术家、作家、曲艺世家。2011年出版自传《言归正传:单田芳说单田芳》。2012年在第七届中国曲艺牡丹奖颁奖典礼上获得终身成就奖。
田连元，1941年12月16日出生于长春市，评书表演艺术家。1982年《杨家将》在电台广播，并向台湾播出，荣获辽宁省人民政府优秀文艺创作奖。其后，“调寇”一回，参加全国曲艺大奖赛，获表演一等奖、创作二等奖。1986年参加中央人民广播电台春节文艺晚会并任主持人。
扩展资料：
起源
流行于中国北方地区的传统评书艺术，作为一种独立的说书品种，大约形成于清代初期。许多渠道的资料证明，评书虽然是口头讲说的表演形式，但其艺人来源却多为“唱曲”的转行。
相传形成于北京城的评书艺术，其第一代艺人王鸿兴，原来就是表演一种叫做“弦子书”的“说唱”艺人；至20世纪初叶，又有许多北方乡村表演“西河大鼓”和“东北大鼓”的“说唱”艺人进入城市后，纷纷改说评书。这是中国曲艺艺术在流变过程中出现的一个十分有趣的现象。
参考资料来源：百度百科-刘兰芳
参考资料来源：百度百科-单田芳
参考资料来源：百度百科-田连元
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说书的名人有哪些？
说书的名人有单田芳、田连元、袁阔成、孙一、刘兰芳等。
1、单田芳
单田芳（1934年12月17日－2018年9月11日），出生于辽宁省营口市，中国评书演员、作家。1955年，单田芳走上评书舞台。1956年正月初三，在鞍山市内的茶社正式登台亮相。1958年，成为鞍山市曲艺团的正式演员。单田芳是中国评书事业承上启下的关键性人物，评书作为传统艺术，在他的实践当中得到了发扬光大。
2、田连元
田连元，1941年12月16日出生于吉林省长春市，评书表演艺术家。他出身曲艺世家，九岁拜王起胜为师，学唱西河大鼓兼练三弦。1959年末入本溪市曲艺团，1963年3月任本溪市曲艺团副团长。1966年3月在辽宁人民广播电台录制了他的第一部长书《欧阳海之歌》。
3、袁阔成
袁阔成（1929年－2015年3月2日），评书演员，辽宁营口人，出生于天津，有“古有柳敬亭，今有袁阔成”之说，代表作品有《三国演义》《西楚霸王》《水泊梁山》《烈火金刚》。2006年，获得第四届中国曲艺牡丹奖终身成就奖。
4、孙一
孙一，评书艺术家、影视导演，1964年出生于黑龙江省哈尔滨市。清华大学出版社中国传统文化顾问，中国人民大学商学院品牌顾问，哈尔滨华德学院客座教授，黑龙江省国防教育专家，哈尔滨工业大学书院导师。主要作品有《血滴子》、《蝴蝶迷传奇》、《评书江湖》等。
5、刘兰芳
刘兰芳，1944年1月出生于辽宁省辽阳市。六岁学唱东北大鼓，后拜师学说评书。著名评书表演艺术家，国家一级演员，中国文学艺术界联合会第十届荣誉委员。全国政协委员、中国曲艺家协会名誉主席。1979年开始，先后有百余家电台播出她播讲的长篇评书《岳飞传》，轰动全国，影响海外。
请问中国十大评书艺术家有哪些？
1.刘兰芳，1944年生于辽宁省辽阳市，随母姓。六岁学唱东北大鼓，后拜师学说评书。著名评书表演艺术家，国家一级演员，享受国务院特殊津贴。1979年开始，先后有百余家电台播出她播讲的长篇评书《岳飞传》，轰动全国，影响海外。后又编写播出《杨家将》《红楼梦》等30多部评书，多次获国家级文艺大奖及全国“五一劳动奖章”、“三八红旗手”等称号。
2.单田芳，1934年年12月17日出生于营口市，河北保定市涞水县人，中国内地评书表演大师、作家。1954年走上评书舞台。1956年，单田芳首次在鞍山市内的茶社登台亮相，并播讲评书《明英烈》。代表作品：隋唐演义、三国演义.童林传、白眉大侠、乱世枭雄等
3.田连元，1941年12月16日出生于长春市，评书表演艺术家。他出身曲艺世家，九岁拜王起胜为师，学唱西河大鼓兼练三弦。1959年末入本溪市曲艺团，1963年3月任本溪市曲艺团副团长。1966年3月在辽宁人民广播电台录制了他的第一部长书《欧阳海之歌》。代表作品 《水浒传》《杨家将》《隋唐演义》《海瑞传奇》《刘秀传》
4.袁阔成（1929—2015 ）辽宁营口人，出生于天津，是享誉海内外的评书艺术大师，有“古有柳敬亭，今有袁阔成”之说。袁阔成在继承传统评书的基础上，不断探索，勇于创新，语言生动幽默，人物形象鲜明，具有“漂、俏、快、脆”的特色。内容新、风格新、语言新，代表作品有《三国演义》《西楚霸王》《水泊梁山》《烈火金刚》。
5.连阔如，评书演员，原名毕连寿，号乐天居士，1903年6月25日出生于北京安定门。1927年拜评书艺人李杰恩为师，学说《西汉演义》。1934年在北平报连载评书《三十六英雄》。[1] 1940年在广播电台播讲《东汉演义》与《全本隋唐》。1949年表演的新书《夜渡大渡河》受到表扬。1954年在北京人民广播电台开始播讲评书《水浒》与《岳飞传》。1957年录制长篇评书《三国演义》。
6.连丽如，女，中国煤矿文工团评书演员，著名评书表演艺术家，国家一级演员，享受政府特殊津贴。主要作品有：《水浒传》、《红楼梦》、《鹿鼎记》、《斩莽剑》、《康熙大帝》、《三国演义》、《康熙私访》、《龙图公案》（《三侠五义》） 、《刘墉传奇》、《智圣东方朔》、《大隋唐》、《东汉演义》等。
7.张少佐，1962年出生于河北定兴，评书研究所掌门人、黑龙江省曲艺家协会理事。1980年张少佐参加绥化文工团。后师从袁阔成。1989年开始在电台播讲评书，其中评书《大明剑侠》获得“全国交换一等奖”。代表作品 大明剑侠、神剑惊天刺雍正
8.田战义，陆续与沈永年等人合作创作长篇评书“秘密列车”、“虎门硝烟”、“林祥谦”、“民国风云”、“李自成”、“绝密行动”以及古书新说“古今通鉴”等评书。对于田战义播讲近代史评书方面的成绩，《东方文化集成》“中国评书艺术论”一书“名家评点”中称：“田战义是近年来播讲近代史评书成就最高的演员”。代表作品 “秘密列车”、“虎门硝烟”、“林祥谦”、“民国风云“
9.李鑫荃，男，评书演员。河北安次人。 师承评书老艺人段兴云、评书大师连阔如、马连登等。20世纪60年代是他演艺生涯的高潮。1959年，他加入北京宣武说唱团，积极说演新评书，在中央人民广播电台录制并播放了《红岩》、《平原枪声》等新评书，深受听众喜爱。1962年，他被中国曲协评为“说新书的带头人”。
10.孙一，一九六四年出生于黑龙江省哈尔滨市。在一九九零年，他就录制了电视评书《童林传》(180集)、《血滴子》(120集)等古典电视评书，而后,孙一先又创作、录制了以关东胡匪系列人物为题材的电视评书《蝴蝶迷》、《座山雕》、《许大马棒》等多部现代、传奇电视评书,在全国140多个省、市电视台播出后引起了极大的轰动。
扩展资料
评书，又称说书、讲书，广东粤语等地区俗称讲古，古代称为说话，是一种古老的中国传统口头讲说表演艺术形式，在宋代开始流行。各地的说书人以自己的母语对人说着不同的故事，因此也是方言文化的一部分。
清末民初时，评书的表演为一人坐于桌后表演，道具有折扇和醒木，服装为长衫；至20世纪中叶，多不再用桌椅及折扇、醒木等道具，而以站立说演，服装也较不固定。而在70年代末中国改革开放后，在电子媒体及推广普通话的冲击之下，一些方言的说书文化日渐式微，处于濒临消失的状态，但还仍然有其活力。
评书【píng shū】，曲艺的一种。一人演说，通过叙述情节、描写景象、模拟人物、评议事理等艺术手段，敷演历史及现代故事。北方语系通称评书，南方多称“评话”，也有称“评词”的.
(1)评论书法。 元王恽《序》：“ 东坡云：评书兼论其平生，苟非其人，虽工不贵。” 元黄溍《跋荆公帖》：“今观此帖，风神闲逸，韵度清美，临学之家，宜有取焉，评书者未可以彼而废此也。”
(2)多讲说长篇故事。 清富察敦崇 《燕京岁时记·封台》：“戏剧之外，又有托偶（读作吼）、影戏、八角鼓、什不闲、子弟书、杂耍把式、像声、大鼓、评书之类……评书抵掌而谈，别无帮衬。”《儿女英雄传》第十八回：“你要知这话的原故，竟抵得一回评书。”老舍《茶馆》人物表：“ 邹福远 －－男。四十多岁。说评书的名手。”
流行于中国北方地区的传统评书艺术，作为一种独立的说书品种，大约形成于清代初期。许多渠道的资料证明，评书虽然是口头讲说的表演形式，但其艺人来源却多为“唱曲”的转行。相传形成于北京城的评书艺术，其第一代艺人王鸿兴，原来就是表演一种叫做“弦子书”的“说唱”艺人；至20世纪初叶，又有许多北方乡村表演“西河大鼓”和“东北大鼓”的“说唱”艺人进入城市后，纷纷改说评书。这是中国曲艺艺术在流变过程中出现的一个十分有趣的现象。
安静的中国人不一定安静。茶余饭后他们常常围在桌子边上闲侃一些来自东西南北中奇奇怪怪的见闻及乱象， 久而久之便形成了评书与逸闻怪谈。
评书，也叫评词，流行于华北、东北、西北一带。在江南则称为评话。它历史悠久，早在春秋时代就有人说书。它是我国劳动人民创造的一种口头文学。
战国时，诸子百家游说诸侯，经常旁征博引，用故事做比喻，后来形成许多脍炙人口的成语，象“怒发冲冠”、“刻舟求剑”、“滥竽充数”等，实际上这就是早期的评书。在北京流行的评书，相传是明末清初江南说书艺人柳敬亭(1587～1668)来北京时传下来的。也有人说是清代北京鼓曲艺人王鸿兴去江南献艺时，拜柳敬亭为师，回京后改说评书，并于雍正十三年(1735)在掌仪司立案授徒。
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陕北说书的代表艺人
韩起祥（1915～1989）
中国陕北说书演员。男，汉族，陕西横山人。3岁失明，13岁学艺，30岁能说唱几十部书，会弹50多种民歌小调，是陕甘宁边区的盲演员。他自编自演了500多个新段子，热情讴歌新人新事新风尚。他的作品生活气息浓厚，具有鲜明的时代气息和民间艺术特点。他还改革了说书的音乐伴奏，增加了梆子、耍板等乐器，并创造性地把陕北民歌信天游以及道情、碗碗腔、秦腔、眉户等剧种的曲调融于说书中，使这一艺术形式更加丰满。几十年中，他克服困难，坚持深入农村 ，为广大农民演出 ，为曲艺界树立了榜样。代表作有《刘巧团圆》、《翻身记》、《宜川大胜利》、《我给毛主席去说书》等。
张俊功（1932年—2008年）
中国陕北说书演员。男，汉族， 陕北横山县人，陕北说书的一位改革者，一生致力于民间说书，是陕北说书历史上里程碑式的人物。早在上个世纪在70年代，张俊功扬起了改革说书的大旗，把坐场改为走场，把一人改为多人，自成一派。改革后的陕北说书，人物角色分工更加明确，互相酬唱应答，有了身段及表情表演，并且讲究舞台风度、手、眼、法、步等规范。张俊功对陕北说书的改革，使这项民间艺术得以大力发展。主要作品有《说唐全传》、《金镯玉环记》、《对鞋记》、《观灯记》、《杨家将》等。
解明生
延安市安塞县人，是张俊功年龄最长的徒弟，半盲人，53岁。1964年，随师傅张俊公学艺，是安塞曲艺队队长曾于1995年荣获全国第二届曲艺节牡丹奖。
曹伯炎
陕北说书表演艺术家，男，陕北延川县人，1962年出生。国家一级演员，中国曲艺家协会会员，陕西省优秀青年艺术家。中国民主同盟盟员。在延安曲艺馆任职。他表演的陕北说书，多次参加国家、省市大型文艺演出、比赛并获奖，十七次上中央电视台表演节目。
还有田治枝等众多的陕北说书表演艺术家，为陕北的说书艺术的传承和传播做出了突出的贡献。
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