「中华龙脉」中国龙脉有哪几条
今天我们来聊聊中华龙脉,以下6个关于中华龙脉的观点希望能帮助到您找到想要的百科知识。
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中国的龙脉有哪几条？
中国的龙脉有14条。
中国龙脉的始祖源自昆仑山，昆仑山的左边（西北边）是天山山脉、祁连山山脉、阴山山脉。北边有阿尔泰山，伴它行的还有贺兰山、大小兴安岭、长白山，昆仑山的右边（西北、西南边）有唐古拉山、喜马拉雅山、横断山等山脉。
昆仑山龙脉夹在上述南北山脉中间，不断向东施展辉煌灿烂的舞姿。龙的主脉落在陕西省的西安市，然后东出中原，同时展开北向、南向、东向、西向分支，形成井体的昆仑山脉体系。
昆仑山到了中原以后，向东有六盘山、秦岭；偏北又有太行山；偏南有巫山、雪峰山、武夷山；向南是南岭；加上五岳：北岳恒山、东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山。
还有东边的黄山和台湾的玉山（海拔4000米），西南的峨眉山。这些举世闻名、举世无双的大大小小山脉--大大小小的龙脉，构成了一幅中华巨龙图，是大龙、中小龙混杂的卧龙图。
龙脉的由来：
1、古代“风水术”首推“地理五诀”，就是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。龙就是地理脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉，审气脉别生气，分阴阳。必须了解来龙去脉，才能判断因果吉凶。
2、风水业内公认：昆仑山是“万山之祖、龙脉之源”，是龙中的祖龙（根龙）。龙脉从昆仑开始发源延伸到世界各地。龙脉的布局结构和分级，类似一棵大树有根龙、干龙、支龙、叶龙。一般龙脉灵气聚集之地（开花结果）被认为是风水宝地（龙穴）。
以上内容参考 百度百科-龙脉
中国三大龙脉是什么？
对于中国龙脉的传说主要从昆仑山讲起了，一直以来昆仑山都是以神秘而著称，天地间所有的灵气都是来自昆仑山的，所以这里聚集着大量的灵气。而龙脉起源之地正是昆仑山，往外发射出五条龙脉，而其中的三条就在中国。中国三条龙脉：
第一条北龙是艮龙发脉所发布的地域，以黄河以北的地区为主。起点从昆仑山向北延伸到祁连山，之后转向在大兴安岭山脉以及长白山脉，最后从长白山脉延伸到朝鲜白头山而入海。例如我国新疆经山西最后到东三省。
第二条所谓的南龙是巽龙发脉所分布的地域，从昆仑山进入到西藏、云南，最后在福建入海，而南龙抬头就是所说的台湾山山脉。例如我国的西藏、云南、贵州、湖南、最后经过沿海一带以及台湾。
第三条就是中龙就是震龙发脉，从昆仑山向东经过秦岭、大别山、江浙一带最后入海，从海里抬头就是指的日本。例如我国四川、中部地区、黄河以南、长江以北。山是龙的势，水是龙的血，因而龙脉离不开山与水。
中国龙脉有哪几条？
第一条干龙：顺黄河东下，经甘肃、陕西、山西、河南、山东而入海，关系中原王朝运数，甚至于全天下的命运。
第二条干龙：由昆仑山发脉向东北行，过河北至海而止，隋帝开凿大运河后，风水家认为大河打穿了燕山山脉，破了第一干龙的脉气，使第二干龙秀气挺发，以至于自安禄山之乱后，战祸不断，藩镇割据，五代兵兴，两宋疆域萎缩，又有辽、元、清少数民族入主大统，皆从此崛起。
第三条干龙在南方，自昆仑发脉而至福建、浙江、广东等入海而止。
黄帝的龙脉在中原黄河流域，也就是太行山在河南西北的余脉，至黄河而止。现在搞炎黄祭祖，地点选在河南郑州，倒也合乎其理。
大禹的龙脉在今天四川汶川县的九龙山；商汤的龙脉在黄河流域；周朝的龙脉在岐山。这些远古之龙脉，因为缺乏相关资料支撑，就不必多说了。
秦朝的龙脉在咸阳，乃是陇山山脉与秦岭的交汇之处。秦人于陇东牧马数百年，龙兴于此。蒙恬所说的挖断地脉，指的似乎是整个华夏大地的脉气。
相传中国有十四条龙脉，各是什么？
相传中国有十四条龙脉，九条山龙与五条水龙。山龙分别是天山、昆仑山、峨眉山、秦岭、太行山、长白山、恒山、泰山、衡山，也就常说的四山五岳。五条水龙分别是黑龙江、黄河、淮河、长江、珠江。
中华的龙脉是源于昆仑山，昆仑山被称为万山之祖，山龙主贵贱，水龙主贫富。十四条龙脉九条山龙和五条水龙，构成了整个中国的龙脉地图，因此皇帝被称为九五之尊。
中国龙脉的始祖源自昆仑山。昆仑山的左边（西北边）是天山山脉、祁连山山脉、阴山山脉。北边有阿尔泰山，伴它行的还有贺兰山、大小兴安岭、长白山，昆仑山的右边（西北、西南边）有唐古拉山、喜马拉雅山、横断山等山脉。
昆仑山龙脉夹在上述南北山脉中间，不断向东施展辉煌灿烂的舞姿。龙的主脉落在陕西省的西安市（即古都长安），然后东出中原（河南），同时展开北向、南向、东向、西向分支，形成井体的昆仑山脉体系。
昆仑山到了中原以后，向东有六盘山、秦岭；偏北又有太行山；偏南有巫山、雪峰山、武夷山；向南是南岭；加上五岳：北岳恒山、东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山。
还有东边的黄山和台湾的玉山（海拔4000米），西南的峨眉山。这些举世闻名、举世无双的大大小小山脉——大大小小的龙脉，构成了一幅中华巨龙图，是大龙、中小龙混杂的卧龙图。
扩展资料
中国历史上出现了至少24个王朝，如果按照每一个王朝就有一条龙脉来计算的话，那么中国至少就有24条龙脉。黄帝的龙脉在中原黄河流域；大禹的龙脉在今天四川汶川县的九龙山；商汤的龙脉在黄河流域；周朝的龙脉在岐山；秦朝的龙脉在咸阳；汉朝的龙脉在沛县；西晋的龙脉在河内；隋朝的龙脉在弘农；
唐朝的龙脉在长安、陇西、太原；宋朝的龙脉在开封、巩义、洛阳一带；元朝的龙脉在内蒙古草原；明朝的龙脉在安徽凤阳；清朝的龙脉在东北长白山。当然，这些都是大致的范围，其实龙脉的具体位置是很难确定的，这是因为龙的活动范围是变动不定的，并且大多数龙脉都是依山傍水而生的。
参考资料：百度百科-龙脉
秦岭在中国为什么可以被称为“中华龙脉”？
秦岭又被称为华夏文明的龙脉，然而很多人表示不服，认为中国有那么多山，为什么只有它被称为华夏文明龙脉呢？关于这一点，我们从秦岭的地址位置就可以看出一二。秦岭秦岭位于我国陕西省南部、东到丹江河谷（也有另外的划分标准），在初中时，我们知道秦岭和淮河是我国南北方分界线，这是因为在秦岭以南，1月时平均气温高于0摄氏度；秦岭以北1月的平均气温低于0摄氏度。因此秦岭是我国冬季气温0摄氏度分界线。还有，秦岭以南的地区年降雨量超过800毫升，而秦岭以北地区年降雨量不足800毫升，所以秦岭又是我国800毫米降雨量分界线。再者，秦岭以南的植被冬季很少落叶，而以北地区以落叶林为主；秦岭以南的气候以亚热带季风气候为主，而秦岭以北以温带季风和温带大陆性气候为主。正是因为秦岭以南和秦岭以北气候、降雨量、气温、植被等存在着明显的差异，所以从地理角度来看，秦岭的地位在我国非常高。那么问题来了，为什么秦岭的位置这么特殊呢？是恰巧还是另有原因呢？秦岭为什么如此特殊？秦岭之所以如此特殊，和它的地理位置以及自身的山脉有关。我们知道，我国东部气候主要是季风气候，而季风的形成就和温度有关。我国东部靠近海洋，在夏季时，由于海水的比热容较大，所以海洋升温速度较慢。而陆地的比热容较大，升温较快。根据阿伏加德罗定律，同温同压下，相同体积内的分子数相同。所以高温下的陆地上方分子数更少，形成低压带；而低温的海水上方分子数更多形成高压带。空气和水一样，也会从高处流向低处，所以海洋上方的空气会流入到陆地上方，由于海洋空气中的水蒸气更多，因此更容易形成降雨。所以，在夏季时我国不仅炎热而且降雨量较多。但是，在夏季时，海洋上方的空气在吹向我国内陆时，会遇到秦岭的阻隔，秦岭高大的山脉会阻止来自海洋的水汽继续深入到内地，导致只有少部分水汽才能到达内地，所以我国西北地区降雨量不如东部沿海降雨量丰富。在冬季时，我国又会吹西北和东北季风，形成西北以及东北季风的原因是因为西伯利亚地区冬季非常寒冷，以至于形成高气压带，向南部的低气压地区吹来冷风，这就是西伯利亚寒流。由于西伯利亚地区主要是陆地，因此西北、东北季风携带的雨汽较少，这也是为什么我国冬季降雨偏少的原因。当西伯利亚地区的冷风吹到我国秦岭地区时，秦岭也会阻隔季风继续南下，所以我国秦岭以南地区在冬季仍然可以维持0度以上气温。除此之外，秦岭之所以被称为中华龙脉的重要原因是秦岭的高度和走向，秦岭属于东西走向，如果属于南北走向，那么肯定不会形成南北方分界线，而且也将会导致我国的长江、黄河改道。此外，秦岭的高度属于“刚刚好”的类型，如果太矮了，那么无法阻止水汽流动，无法将我国南北气候分开。如果太高了，那么将会造成水汽完全无法深入内陆，以至于西北地区干旱加重，甚至形成荒漠或者沙漠。由于降雨量以及温度的区别，所以秦岭南北地区的植被差异也非常大，在秦岭以南以亚热带常绿阔叶林为主，而在秦岭以北以温带落叶林、针叶林等为主。植物的不同，必然又导致了动物的不同，在我国秦岭以南地区生活着大熊猫、金丝猴等珍稀物种，而在秦岭以北生活着松鼠、黄鼠等。正是因为如此，所以秦岭地区的生态环境非常丰富，被人类形象的称为动植物基因库。可以说，我国山脉虽多，但很少有山脉能做到像秦岭这样物产丰富、环境多样、生物众多。总结秦岭之所以如此重要，其实是因为秦岭的位置、高度、走向等众多因素，决定了它在我国地理方面重要位置。从地理上看，它刚好划分了我国南方、北方；长江、黄河的流域；800毫米降雨量；亚热带气候与温带气候；常绿阔叶林与落叶林等，正是因为如此，秦岭才被称为华夏文明的龙脉。
我国历史上的二十四个王朝，竟然对应了二十四道龙脉，你知道吗？
风水学是中华文化有悠久的历史的一门玄术，也称青乌术、青囊术，比较学术研究的叫法称为堪舆。风水学是大自然的能量，是宇宙空间的大电磁场动能。风便是元气和场能，水便是流动性和转变 。风水学本为相地之术，即临场发挥校察自然地理的方式，也叫地相、旧称堪舆术，它是一种科学研究自然环境与宇宙空间规律性的社会学，人既然是当然的一部分，当然也是人的一部分，做到“天人合一”的人生境界。
二十四个王朝二十四道龙脉
古代历史，我国每一个时期都是会有自身的龙脉。从轩辕皇帝时期到清朝现有24个时期，相匹配的，24条龙脉的状况各自以下：
轩辕皇帝的龙脉在渭河流域，实际地区不祥；大禹的龙脉在今天四川汶川县九龙山；商的龙脉在渭河流域，与轩辕皇帝大致同样。周王朝的龙脉在岐山县；秦代的龙脉在西安；汉代的龙脉在沛县；汉朝的龙脉在沛县；唐代的龙脉在北京长安、陇西、太原市；宋代的龙脉在开封市、洛阳市一带；元朝的龙脉在内蒙古大草原；明代的龙脉在安徽凤阳；清代的龙脉在东北地区。
可以看出，这种龙脉所在城市基本上全是每一个王朝的起源地。古时候华夏民族很早已造成了对龙的钦佩，风水术使用了民俗相关龙的意识，大家通常把山比成龙。因此 ，龙脉之说实际上是特殊阶段的物质，它是在实际地形地貌的基本上，相互配合大家对超自然力量的惧怕，构建出去的一套基础理论。
上原文中谈及的龙脉所属，仅仅个含糊的范畴，因此 ，大家难以明确实际的龙脉走向。依照古时候堪舆学的叫法，这是由于龙的行迹是起伏不定的，会伴随着山脉、水脉的走向而更改。古时候的风水大师广泛认为，我国两根大中型龙脉，各自有东出和西进的特性。
东出的龙脉走向为长江下游，黄山市地域恰好是龙脉中水龙头的所属；西进的龙脉走向为渭河流域，华山地域则是龙脉中水龙头的所属。古时候“风水术”首先推荐“地理五诀”，便是“觅龙、察砂、观水、点穴术、立向”。龙便是自然地理多元性，土是龙的肉、石是龙的骨、蔓草是龙的头发。分金定穴最先应当先寻祖先爸爸妈妈山脉，审气脉不要生气，分阳阴。务必掌握前因后果，才可以分辨因果关系凶吉。
风水学业界认可昆仑山是“万山之祖、龙脉之源”，是龙中的龙祖（根龙），因而，中华龙脉的起源地是西边地区的昆仑山。而峨眉山脉、柴达木盆地山脉、魂墟山脉、阿尔泰山、贺兰山、大小兴安岭、吉林长白山、唐古拉山、阿尔卑斯山、横断山等山脉皆是昆仑山龙脉的拓宽或共生矿。
有国外思想家说我国便是一条熟睡的飞龙，政治理念而言并无不可，但从堪舆学的视角看来则是有畏认真细致的。我国不单单有一条飞龙，只是有一群长短不一的龙脉。在不一样的历史时期，这种龙脉陆续沉静、兴起，因此 古代中国才会发生各式各样的王朝。
自然，以山脉的走向来分辨一个实际所在位置的自然环境优劣，是有它的大道理的。因此 ，对龙脉是不是归属于封建迷信这个问题，大家应当持相对性谨慎的心态。既不彻底坚信它那一套繁杂的基础理论，另外也不可以一刀切，彻底逃避该基础理论里边的有效核心。
居家风水觉得全球的山脉全是起源于昆仑山，昆仑山之左是峨眉山脉、柴达木盆地山脉、魂墟山脉，北有阿尔泰山，右侧则是唐古拉山、阿尔卑斯山等。天山山脉夹在这种雄峻的山脉中间，持续往东拓宽，产生一条龙形。龙的行为主体落在陕西省西安市、东出河南省，另外往北、南等方位支系，这种许许多多的山脉，在地图上看便是一幅极大的龙图，因此 ，我们中国人被称为“龙的传人”也是有特殊缘故的。
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