死后真的彻底没了吗,死亡是否是一种绝对的结束？
人类一直努力将死亡朝相对结果推进死后真的彻底没了吗，你若说死亡就是没了，是个绝对结果，这是给别人听的，或者是一种破罐子破摔的“痛快”，并不是你内心的最真实。
孩子若想引起父母的气愤，就说狠话，就像你说死了就没了一样，也是给别人听的狠话，给那些活着比你强，但没你胆子大的人听，但这不是最真实的。
对于死亡，其实有点像吃饭，吃饭就是吃饭，用个破盆两根树枝，周围环境肮脏混乱，从物理意义讲，你吃进去的依然是那些饭菜，与用精美餐具和在优雅环境吃进去的东西完全一致。你说死了就是没了，那口气就像吃饭拿什么碗和盆都是吃饭，讲究环境好也不过是吃个饭而已，丝毫改变不了吃的事实。
兄弟，吃饭讲究点餐具和环境甚至心情和菜的摆放方式，这是文明，也就是人类追求的好感。就像死亡，人们也在追求一种好感（至少不恐怖不虚无归零），这也是文明。你说，文明也抵抗不过事实，就是没了吗，再怎么也是没了。但是兄弟，这么直白地说死亡，可能是事实（还不一定），但是文明吗？就如同屠宰牲畜，事实就是取肉，但是谁都不会领着小学生去参观。
文明说死亡，如死得其所，重于泰山，人过留名，还有活在人们心中，还有人去了事业仍然在延续。死亡一直在身边发生，今天过去了不说没了，而是说晚安；离开岗位不是说职业死亡了，而说离退休；婚姻走到头不说死亡，说离了。
这怎么叫没了呢？思想和美德的传递也是一种轮回，有了贡献，生命的社会部分就是没死。甚至民俗的祠堂文化，祖宗牌位文化，都在努力让死亡不是没了。还有生儿育女，也是让死亡的所谓绝对结果，变得相对。无论是宗教，还是人们内心的努力，还有民间文化，都在用文明和进步（不迷信），进化死亡的感受。如果理解其如四季周复，自然死去就是一种新的开始，感觉清新雅致，那确实是进步了。
人死后并没有消失。信基督得救的人死后，他们的灵魂就到天上与基督在一起一千年，这里的一千年只是表示一个完整数，是指这个信徒死的时候开始直至末日为止，因此各个死去的信徒的一千年各不相同。参见下面两节经文。腓立比书1：23：“我正在两难之间，情愿离世与基督同在。
因为这是好得无比的。”启示录20：4：“我又看见几个宝座，也有坐在上面的，并有审判的权柄赐给他们。我又看见那些因为给耶稣作见证，并为神之道被斩者的灵魂，和那没有拜过兽与兽像，也没有在额上和手上受过它印记之人的灵魂，他们都复活了，与基督一同作王一千年。
”不信的人他们的灵魂将到寂静之处，参考诗篇115：17：“死人不能赞美耶和华。下到寂静中的也都不能。”到末日，信与不信的人都要复活，信基督的人身体复活后，与基督在一起，到新天新地；不信的人将要受审判，并下到地狱受永恒的惩罚。约5：29：“行善的复活得生，作恶的复活定罪。
”这里行善的，就是信基督得救的人，作恶的就是不信的人。
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