印度婆罗门有没有穷的,印度真的像网上说的那么穷吗？

我是儿童故事撰稿人王叔，我来聊一下这个话题印度婆罗门有没有穷的。

印度真的像网上说的那么穷吗？当然不是。印度有穷人，也有富人。其实，在这点上，包括欧美发达国家都是一样的。

印度的富人，富可敌国；印度的穷人，穷得活着没有任何尊严。印度社会的两极，就如同孟买一样，一边是现代化的摩天大楼，繁荣的商圈林立；另一边是密密麻麻低矮又残破的贫民窟，污水与牛屎齐飞。

可以说，印度的富人与穷人是割裂的，虽然生活在同一个城市，但相互连生殖都是隔离的，彼此互不往来，彼此也没有义务，这就是所谓的‘’印度化‘’。

印度的富人基本都是高种姓，如婆罗门和刹帝利；而低种姓特别是“贱民”（也称“不可接解者”），一生下来就是悲剧，基本上一生都在为吃上饭拼命；这些人世世代代的人都是奴隶，为了让自己活下去，他们有时候甚至会吃垃圾维生。

种姓层级最高的婆罗门不及人口的4%，却占有七成的司法权及接近半数的国会席次。而低种姓族群呢？一生都在做苦力还得不到三餐温饱。就算遭到重大自然灾难，如本次新冠疫情，贱民亦饱受歧视，得不到最基本的援助，连医生都拒绝给他们看病。

据瑞士信贷银行2016年度报告显示，1%最富的人拥有印度全国财富的一半以上，5%最富的印度人拥有全国财富的68.6%，10%最富的人拥有全国财富的76.3%，全国一半以上的穷人仅拥有全国财富的4.1%。贫富差距令人咋舌！

如果大家对上面的数据没有直观的印象，那我再举个数据来说明一下印度的富人有多富。据《福布斯》杂志2017年的报道，印度亿万富翁阶层现在已有119人，他们加起来的财富总值达到4400亿美元，超过除中国和美国以外的任何国家。而相比之下，印度人的平均年收入仅为1700美元。

印度富豪的富豪程度是我们想象不到的奢侈。举个例子，印度首富穆克什•安巴尼在孟买市中心建了一幢私宅（如下图），私宅内部设施一应俱全，包括健身俱乐部、舞厅、客房、游泳池和可容纳50人的电影院，豪华程度不亚于阿拉伯王宫。豪宅共计27层，高173米，具有8级抗震，该豪宅内设有3个直升飞机场、机场控制塔以及6层停车场，另外还有游泳池、剧院等设施，日常常住女佣多达600人，总面积超过凡尔赛宫，被称为“世界头号豪宅”。

怎么样？现在了解了吧？印度有穷人，当然也有富人，而且富可敌国。他们富人区的人其实也有这样的认识偏见，觉得我们中国都是穷人。是不是很有意思呢？！

综上，希望对朋友们有所启发，谢谢！

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严重到低种姓人都冒充不了高种姓人，因为种姓就写在脸上，一眼就能看出来。

因为工作的原因，我在印度呆过一段时间，倒不用说待时间长了，我刚去没几天，就能一眼看出面前的印度人是高种姓人还是低种姓人，因为他们的种姓真的是写在脸上的。

刚刚到达的时候，去参加一个工作会议，印度方面排出的是一个两人的小组，但是他们的长相还真是差别很大，一个白白净净，只不过不是纯白，有些泛黄的那种，另一个这皮肤很黑，这种差别并不是指相貌上长得不一样，还是那种本质的差别，就像是黄种人与白种人那种级别的差别，可以说一看就不是一个国家的。所以会议结束后，我便去问印度的那两位代表，哪一位是外国人，结果他们回答他们都是印度本地人，这确实是出乎我的意料。

那位长得更像欧美人的印度人告诉我，他们两人的确都是印度人，但是种姓不同，他是高贵的刹帝利，而另一位则是下等的首陀罗。所以从相貌上，真的就能一眼看出是不是高种姓，所以即便是想要冒充，也是冒充不了的。

印度的人种问题从历史的角度来看，印度本地的人种确实有两种，最开始的土著居民是达罗毗荼人，这种人皮肤黝黑，身材矮小。这其实也是正常的，因为本身从印度的纬度情况来说，太阳照射严重，又常年湿润，所以本地人又黑又矮也是一种十分正常的现象。

不过后来爆发了战争，一波雅利安人入侵了印度，而且获得了最后的胜利，正式统治了印度大陆，而这些雅利安人，其实算是一种白人人种，皮肤比较白，而且个子高挑，后来就是由这些雅利安人统治着本地的土著人，这样共同组成的印度的人种。一黑一白，一高一矮，那也算得上互补了。

印度的种姓制度印度的种姓制度主要有5个等级，其实就是雅利安人为了统治而做出的分类管理，因为只有将级别划分好，才能够镇压当地的土著居民，让雅利安人过上好日子，这其实也是历史上侵略者经常使用的手段，就像当年元朝打败了宋朝，也将汉人列为低等人，道理是一样的。当然了，为了掌控人民，自然少不了宗教，所以这些雅利安人就创立了婆罗门教，给平民们塑造了一个神的形象用来统治，而这宗教的教义，本质上就是种姓制度本身。

最高级的被称为婆罗门。这一部分人其实就是雅利安人的贵族，包括统治者，包括所谓的皇亲国戚，他们自称为神的头部，人的头部是不用干活的，只是用来指挥身体的，所以用来形容他们这些贵族，非常合适，所以婆罗门在印度是不用工作的，因为本身他们就有大量的财富，可以随意指使别人为他们工作。

其次是刹帝利。这一部分人其实就是雅利安人的中层，比如原来的各种武士，各种小官儿或者是有一定资本的有钱人，都会被归入刹帝利。他们对应的位置是天神的双手，意思就是婆罗门的左膀右臂，深受信任，所以他们的地位也是很高的，从事的工作也都是很高贵的，你就是所谓的上等人。

然后是吠舍。这一部分人就是雅利安人中的普通居民，因为任何一种人，都是有高低贵贱之分的，婆罗门就是最高的，吠舍就是最一般的，也就是所谓的普通人。他们对应神的位置是双腿，用来支撑身体，支撑贵族们的生活，虽然辛苦一些，但是也基本上衣食无忧。

再次是首陀罗。这就是达罗毗荼人，也就是被统治的本地人，他们所占的比例是最多的，干的也是最底层的活之一，而且没有什么权利。他们对应的神的位置是双脚，要承担最苦最累的工作，要负责供养雅利安人，这就是他们的使命。

最后是达利特。他们其实也是达罗毗荼人，正常情况下应该算为首陀罗，但是因为他们犯了大罪，所以被打入了更低层的地狱，必须承担各种肮脏的工作，被人奴役还不能有怨言，他们就没有对应神的部位了，还是被人踩在脚下，毫无人权可言，而且遭受最不公正的待遇，吃不饱穿不暖，随时都会有生存的危险。

高种姓无法冒充一是相貌无法冒充。上面也说到了，那些高贵的人是雅利安人，相貌更偏是欧美一些，即便是经过这么多年的计划和阳光照射，依然相对白皙，皮肤比较嫩，看起来更加类似白色人种。而那些下等种姓的人，皮肤黝黑，个子也很小，看起来跟黑人更加类似，这样一来一去，就是黑人与白人的区别，想要一个黑人冒充白人，从项目上来说就是不可能的，因为这并不是像不像的问题，还是根本的不同。

二是气质无法伪装。因为那些上的人生活优越，接受的教育也更加好，自小也更有家教，受到高等教育，所以行为举止都相对更加优雅，也就是带着那种有钱人或者贵族的气质。还是那些下等种姓的人，从小生活在贫民窟，每天只为了填饱肚子而奔波，满眼想的都是一些小钱儿，每天想的都是怎样活下去，所以从气质上他们就无法冒充贵族。

三是物质无法冒充。在印度，高种姓的人掌握着更多的财富，或者说是大部分财富，他们每个人都有着不小的财富，出入都是豪车，穿着打扮也都是最好的。再看看那些首陀罗，就穿些粗制滥造的布衣，印度的衣服价格差别很大，真正的豪华衣服根本不是那些平民可以负担得起的，所以连这么一套行头都没有，就更不要提冒充的事了。

低种姓饱受歧视一是不能通婚。按照一般的规律来说，两个人种互相融合了千年，早就应该不分彼此了，但事实上印度却不是如此，依然规矩森严，在印度几乎看不到高种姓人与低种姓人通婚的可能，根本没有浑然一体，只能自己内部解决，高种姓人是绝对不能接受和一个低种姓人结婚的。

二是法律制约问题。印度其实有比较完备的法律体系，但是执行却是一个问题。因为印度的宗教观念凌驾于法律之上，也就是说，当婆罗门对首陀罗犯罪时，即便警察现场就看见，也很有可能不会管，事实上印度高种姓人犯罪屡见不鲜，但是真正受到法律制裁的却很少，反而是那些低种姓的人关起来的更多。另外印度是有私刑的，自然是高种姓人可以用，可以说是相当不公平。

三是就业问题。其实不光是就业，还有教育和出行，低种姓人都是受到歧视的，对就业有很多限制，很多所谓的高贵的职业，都不让他们参与，所以咱们就只能从事一些低端的手工业，来养活自己，也就造成了富人越来越富有，穷人越来越穷的局面。不过这些年来，这方面还是有所进步的，许多人开始从事一些原来不能从事的工作，甚至开始进入政府，也算是越来越好了。

结语在印度，第低种姓想要冒充高种姓人是根本不可能的，但这不是最可怕的，可怕的是他们默认了这种现实，默认了这种差别对待和歧视，甚至觉得能够这样活着也挺好，这才是最悲哀的。

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