独尊儒术,汉武帝为什么要独尊儒术？

汉武帝为了巩固君主独裁统治独尊儒术，必然要 选择加强学术思想的统一。他接受了董仲舒

的建议，罢黜百家，独尊儒术，结束了战国 以来百家争鸣的局面。

汉武帝实行的罢黜百家，独尊儒术的思 想统一政策，对于加强中央集权的封建专制

是有积极作用的，但是它把战国以来学术自 由、思想自由的文化气氛彻底消除了，这就 严重禁锢了人们的思想。后来，各个封建王 朝的统治者又不断发展儒家学说，使它更适

合于维护封建统治的需要。中国封建社会两 千多年来停滞不前，同汉武帝实施的“独尊 儒术”是有一定关系的。

罢黜百家，独尊儒术具体是什么？

罢黜百家，独尊儒术，是董仲舒建议汉武帝实行的统治政策。所谓的“罢黜百家，表章六经”、“推明孔氏，抑黜百家”指的就是“罢黜百家，独尊儒术”，前者是后者的别名。是董仲舒于元光元年（公元前134年）提出，在汉武帝时开始推行。《董仲舒传》中记载了董仲舒提议的原话为“推明孔氏，抑黜百家。”在《武帝纪赞》中，记载了汉武帝的做法是“罢黜百家，表章六经”。该思想，已非春秋战国时期的儒家思想原貌。而是掺杂道家、法家、阴阳五行家的一些思想，体现了儒家思想的“兼容”与“发展”特性，是一种与时俱进的新思想。它维护了封建统治秩序，神化了专制王权，因而受到中国古代封建统治者推崇，成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想。董仲舒指出的适应政治上大一统的思想统治政策，很受武帝赏识。

儒术完全成为封建王朝的统治思想，而道家等诸子学说则在政治上遭到贬黜。[1][2-3]

“罢黜百家，独尊儒术”是西汉武帝实行的封建思想统治政策，也是儒学在中国文化中居于统治地位的标志。

汉武帝独尊儒术是功绩还是败笔？

感谢邀请！我认为汉武帝独尊儒术肯定是大功一件！至于过也有一点，应该功大于过！西汉政权刚建立时，国家很不稳定并且百姓也贫困交加，统治阶级也没有其他办法，只能让百姓安于现状，当时社会只能采用道家学说！

汉武帝时，国家经济军事实力大增，但边境总是被匈奴骚扰，汉武帝刘彻想实现大统。但当时百姓的思想还停留在安于现状上，这就迫切需要一种新的思想，来束缚百姓和读书人的头脑！当时董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术”正好适合汉武帝的需求！

汉武帝“独尊儒术”就是要禁锢读书人的思想，束缚百姓的头脑，克己复礼，忠君孝父，使统治阶级皇权稳定，且利于中央集权，实际上就是诛心！

汉武帝“独尊儒术”就只得大力打击法家等其他学术，推崇王道，以仁义治天下，无论文官，武将都要忠于皇帝一人，有利于维护皇权，也避免了国家的一盘散沙。汉武帝当时“独尊儒术”起了很大的作用，击败了匈奴，国家也空前的繁荣起来！

后面二千多年的封建史，都是以儒家思想为本，儒家学说在当时封建社会取得了巨大成功。但如果把封建余毒，和其他小的影响归罪于汉武帝的“独尊儒术”，就十分幼稚可笑了！

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