冬夜读书示子聿古诗,急,陆游的《冬夜读书示子聿》

2022-04-28 12:48:21 发布:网友投稿
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冬夜读书示子聿 南宋著名爱国诗人陆游冬夜读书示子聿古诗,一生勤学不息,写下不少教育子女的美丽诗篇。《冬夜读书示子聿》是一首哲理诗,其饱含对子女的殷切期望,也体现了诗人深邃的教育思想,整首诗只有短短的4句,读起来琅琅上口,且意境深远
诗词概述(全部八首) 朝代:【南宋】 作者:【陆游】
体裁:【七言绝句】 冬夜读书示子聿(其一) 陆游 易经独不遭秦火, 字字皆如见圣人。
汝始弱龄吾已耄, 要当致力各终身。 冬夜读书示子聿(其二) 陆游 残雪初消荠满园, 糁羹珍美胜羔豚。 吾曹舌本能知此, 古学工夫始可言。 冬夜读书示子聿(其三) 陆游 古人学问无遗力, 少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅, 绝知此事要躬行。 冬夜读书示子聿(其四) 陆游 宦途至老无余俸, 贫悴还如筮仕初。
赖有一筹胜富贵, 小儿读遍旧藏书。 冬夜读书示子聿(其五) 陆游 世间万事有乘除, 自笑羸然七十余。 布被藜羹缘未尽, 闭门更读数年书。 冬夜读书示子聿(其六) 陆游 简断编残字欲无, 吾儿不负乃翁书。 绝胜锁向朱门里, 整整牙签饱蠹鱼。 冬夜读书示子聿(其七) 陆游 圣师虽远有遗经, 万世犹传旧典刑。
白首自怜心未死, 夜窗风雪一灯青。 冬夜读书示子聿(其八) 陆游 读书万卷不谋食, 脱粟在傍书在前。 要识从来会心处, 曲肱饮水亦欣然。
编辑本段注释
示:训示、指示。 子聿(yù ):陆游的小儿子。
学问:指读书学习,有做学问的意思。 遗:保留 无遗力:用出全部力量,没有一点保留,不遗余力、竭尽全力。 少壮:青少年时代。 工夫:(做事)所耗费的时间。 始:才。 纸:书本。 终:到底,毕竟。 觉:感觉,觉得。 浅:肤浅,浅薄。 绝知:深入、透彻的理解。
行:实践。 躬(gōng)行:亲自实践。
编辑本段诗意
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 古人做学问总是竭尽全力的,即使这样,也是从年轻开始就下苦功夫且不断努力,直至老年方才有所成就。
从书本上得到的知识终归是浅薄的,做任何事都要持之以恒,最终要想认识事物或事理的本质,还必须依靠亲身的实践。
编辑本段中心思想
这首诗的意思是说,古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗,往往是年轻时开始努力,到了老年才取得成功。
从书本上得到的知识终归是浅薄的,未能理解知识的真谛,要真正理解书中的深刻道理,必须亲身去实践。

在宋宁宗家庆五年,即1199年年底,陆游写了《冬夜读书示子聿》一首诗。  这首诗的意思是说,古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗,往往是年轻时开始努力,到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的,未能理解知识的真谛,要真正理解书中的深刻道理,必须亲身去躬行实践。
  这是一首非常有名的诗。在这首诗里,诗人一方面强调了做学问要坚持不懈,早下功夫,免得“少壮不努力,老大徒伤悲”,将来一事无成,后悔莫及。另一方面,特别强调了做学问的功夫要下在“哪里”,这也是做学问的诀窍,那就是不能满足于字面上的明白,而要躬行实践,在实践中加深理解。
只有这样才能把书本上的知识变成自己的实际本领。  诗人在书本与实践的关系上,强调了实践的重要,这符合唯物认识论的观点。作者的这种见解,不仅在封建社会对人们做学问、求知识是很宝贵的经验之谈,就是对今天的人们也是很有启迪作用的,是非常有价值的见解。
  南宋著名爱国诗人陆游,一生勤学不息,写下不少教育子女的美丽诗篇。这些诗篇不仅饱含对子女的殷切期望,也体现了诗人深邃的教育思想,其中当属被世人津津乐道的《冬夜读书示子聿》诗:“古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。
  这是一首哲理诗,写于宁宗庆元五年(1199)。整首诗只有短短的4句,读起来朗朗上口,且意境深远,余味无穷。  子聿是陆游的儿子。陆游在冬日寒冷的夜晚,沉醉书房,乐此不疲地啃读诗书。窗外,北风呼啸冷气逼人,诗人却浑然忘我置之脑后,静寂的夜里,他抑制不住心头奔腾踊跃的情感,毅然挥就了8首《冬夜读书示子聿》的诗,满怀深情地送给儿子,这是流传千古的第3首。
  诗的前两句,作者讲古人做学问总是竭尽全力。只有少年时加倍努力,将来才能成就一番事业。他从古人做学问入手,侃侃而谈娓娓道来,使人倍感亲切清新,如沐春风。其中“无遗力”三个字,形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度,既生动又形象。第二句阐述了做学问应当持之以恒的道理,同时也强调“少壮工夫”的重要性。
他语重心长地告诫儿子,趁着年少精力旺盛,抓住美好时光奋力拼搏,莫让青春年华付诸东流。此乃言切切,情深深。  诗的后两句,作者谈从书本得来的知识比较浅薄,只有经过亲身实践,才能变成自己的东西。他从书本知识和社会实践的关系着笔,强调实践的重要性,凸显其不凡的真知灼见。
“要躬行”包含两层意思:一是学习过程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、嘴到”,这是学者的一种“躬行”,二是获取知识后还要“躬行”,通过亲身实践化为己有,转为己用。作者的意图非常明显,旨在激励儿子不要片面满足于书本知识,而应在实践中夯实和进一步获得升华。
他的独到见解,不仅在古代,对做学问、求知识之人是宝贵的经验之谈,即使在科技日新月异的现代,仍然具有较强的启迪和借鉴意义。

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