褒姒怎么读,如何给孩子讲睡前的故事？
童话故事—— “杨三姐告状”
评剧是“冀东曲艺的三枝花”中的一朵奇葩褒姒怎么读，评剧又称评戏，著名的戏曲剧种，191 0年左右形成于唐山，是在民间说唱“莲花落”和民间歌舞“蹦蹦戏”的基础上发展起来的。2006年被列为国家非物质文化遗产名录。
评剧中有一个传统剧目叫做《杨三姐告状》，小朋友们可能还不太清楚这个故事。时光就像篱笆院的古井辘轳上的井绳一样——说来话长，剧情原来是这样的：
绵羊家族世世代代生活在滦河边上，过着与世无争的悠闲的日子。 家族三姐妹中大姐乳名叫大娥，是“慢羊羊”，性情温和，已经出嫁了，过着平平淡淡的生活； 二姐叫二娥是“暖羊羊”，为人温顺热诚恳，刚刚嫁到了滦河南岸的高狗庄羔羊家，也不知道忠诚的狗是否能保护这只善良的羊呢； 三姐三娥子是“刚羊羊”，虽然同是羊的家族，却十分刚烈，别看平日里像棉花一样的性格，猫狗都敢欺负她，“咩咩”的叫声还非常悦耳，但即使刀架在脖子上，真的被屠夫宰杀也仍然一声不吭，铁骨铮铮，绝不求饶，因此绵羊一族也就得到了人们的尊重。
平日里三姐和二姐感情最好，为了二姐，羊三姐把自己身上的羊毛都捯下来，给二姐织成一件小蓝褂。可是好景不长，二姐夫报来噩耗，说二姐突然暴病身亡！真是晴天霹雳呀！ 羊三姐看到了已经死去的二姐，脸上扭曲的遗容似乎很痛苦，又看到二姐的右手，还缠着自己亲手给她做的小蓝褂的衣襟儿。
这究竟是怎么一回事呢？羊三姐追问姐夫。他说是前天二姐切菜不小心切了手，就用蓝褂子大襟包扎伤口，杨三姐更疑惑了！二姐平时用右手干活，菜刀怎么会切了右手呢？但羊三姐也无可奈何，只能眼睁睁的看着二姐下葬了。
夜里，一灯如豆，一个灯盏盛着菜籽油“熬”着灯草，小火苗“突突”地跳跃着。羊三姐头枕着胳膊趴在桌案上，还回忆着当年二姐给自己讲“小老鼠上灯台”的故事和歌谣：
小老鼠上灯台，
偷油吃下不来，
眼泪鼻涕一大把急忙喊奶奶；
叫妈妈，妈不在，
叽哩咕噜滚下来。
朦胧中羊三姐梦见一只蛾子，“扑棱棱”从纸糊的窗棂的破洞口飞进来，啊！原来是二姐的模样，来托梦了，哭诉自己死得好冤啊！羊三姐一下子惊醒了，飞蛾却一下子扑进油灯的火苗里“滋啦啦”烧糊啦，真是飞蛾扑火啊！呀！原来是自己的头发被油灯烧焦了！
第二天，羊三姐去告状了，到哪儿去告状呢？当然是去找虎了。老虎是百兽之王，就到他那里去申诉。羊三姐到老虎衙门击鼓鸣冤，结果老虎曾得到了羔家的贿赂，他得了不义之财，就想为人消灾。“威武！升堂——”于是老虎升堂断案，皱着眉头，还没听完，就说：“证据不足，驳回诉状！”
羊三姐不服，又历尽千辛万苦，到大象那里去告状，因为大象比老虎等级更高。于是大象主持开棺验尸，大侦探——金毛猴发现羊三姐身上还有许多刀伤，确实为他人所害，绝非自然死亡！
在确凿的证据面前，那个少爷羔子——二姐夫，就像秋后霜打的茄子——蔫了，终于低头认罪了，在猎人正义的枪声里，受到了应有的惩罚。
羊三姐告状，使沉冤得到了昭雪。
看到这个问题，首先使我想到的是邓丽君的《在水一方》，每当听到那永恒的优雅的旋律，就会让心静下来，暂时获得轻松与闲适。这首经典的歌曲就源自《诗经》。《诗经》好像与我们每一个中国人，早就有了默默的契约，它早已注入到我们的文化血液之中，让我们欲罢不能。
《诗经》在最初的名字叫《诗》，它早在春秋时期就已经成书，它是我国的第一部用文字记录下的诗歌总集。它比较系统地反映了西周至春秋中叶方方面面的社会生活。
《诗经》采用现实主义的笔法，在我国的诗歌创作奠定了坚实的基础。据说《诗》为孔子所删定，并将它作为教材，对学生进行施教。《史记·孔子世家》写道“三百五篇，孔子皆弦歌之，以求合韶、武、雅、颂之音”；并且《论语》中还有“不学诗，无以言；不学礼，无以立”的说法；在比较隆重的外交场合，还有“献诗”之说。足见当时《诗经》的影响之大。孔子评价《诗》的作用，用了四个字“兴、观、群、怨”，译成现代汉语，《诗经》可以激抒发情志，可以观察社会与自然，可以结交朋友，可以讽谏怨刺不平之事；这又足见它的功用之广。
千百年来读书人都将《诗经》作为学习的主要内容之一，它深深的积淀到博大精深的文化之中，与中华文化有机地融为一个整体，成为不可或缺的重要部分。
今天我们来学习《诗经》意义非常重大：
首先，我们可以通过学《诗经》了解西周春秋时期社会风貌，知道2500多年前在黄河流域生活的祖先，他们是怎么生活的。
第二，因为《诗经》影响非常大，中华文化基因序列里，有很多它的代码，就如那灿若星辰的成语，像“桃之夭夭”“钟鼓乐之”“一日不见，如隔三秋”……若不读《诗经》就怕是很难理解。
第三，《诗经》虽是2500多年前的作品集，但它有着很多的艺术价值，其“赋”“比”“兴”的手法，一直到现在，即便是现代诗的写作中，都在使用。中华诗歌讲求的含蓄朦胧之美，也始于《诗经》。若想对中华古典诗歌有比较深入的理解，《诗经》是永远都绕不开的高峰。当然要学写诗歌，更高细细品味，认真揣摩。
第四，将《诗经》进行新的艺术再创造，往往就是品质上佳的作品，像邓丽君唱《在水一方》，就是从《诗经》中的《蒹葭》演化而来的，它起到了意想不到的轰动效果。通过学习《诗经》，或许能达到推陈出新的效果，使悠远的中华文化，增添新的生机和活力。
第五，《诗经》涉及很多的花草虫鱼，通过学习，可以开扩眼界，增长见识，多识物种。
任老师为您解答，希望能对您有所帮助！
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