姚广孝刘秉忠

藏舂散人刘秉忠

刘秉忠（公元1216年一公元1274年），初名侃，字仲晦，号藏春散人，邢州（今河北邢台市）人，元朝著名的政治家和文学家。刘秉忠的曾祖父在金朝时曾在邢州任职，金朝被蒙古王朝消灭后，刘秉忠出任邢台节度府令史，不久就归隐武安山，后从虚照禅师，因信佛教更名子聪。

在元世祖忽必烈即位前，刘秉忠和海云禅师一起入见，忽必烈听闻刘秉忠的才华而把他留在身边，同他商议军国大事。元世祖即位后，刘秉忠参与了国家典章制度的设计草定，参领中书省事，后改名秉忠。

刘秉忠是治国能臣，他提出“治乱之道，系乎天而由乎人”“以马上取天下，不可以马上治”等多个观点，改革弊政，建立起一系列的典章制度，使官民皆受其益，元朝的汉化进程也在他的推动下大大加速。

刘秉忠不仅是元朝初年的大政治家，还是著名的学者、诗人和散曲家，自号藏春散人。他一生在天文、卜筮、算术、文学上著述甚丰，计有《藏春集》六卷、《藏春词》一卷、《诗集》二十二卷、《文集》十卷、《平沙玉尺》四卷、《玉尺新镜》二卷等。

蒙古文字的创建

起初，蒙古族靠结草刻木记事，没有自己的文字。在铁木真讨伐蒙古部落的乃蛮部时，捉住一个名叫塔塔统阿的畏兀儿人。这个人是乃蛮部太阳汗的掌印官，太阳汗尊他为“国傅”，让他掌握金印和钱谷。

铁木真见此人有才华，便将其留在身边，“是后，凡有制旨，始用印章，仍命掌之”。此后，铁木真让塔塔统阿用畏兀儿文字母拼写蒙古爨k语，教太子诸王学习，这就是所谓的“畏兀字书”。从此以后，蒙古汗国的文书，“行于回回者则用回回字”，“回回字只有二十一个字母，其余只就偏旁上凑成。行于汉人、契丹、女真诸亡国者只用汉字”。

后来，忽必烈让国师八思巴创制“蒙古新字”，但元朝退出中原后就基本上不用了，而“畏兀字书”经过14世纪初的改革，更趋完善，一直沿用到今天。

蒙古文字的发明和创造是蒙古汗国历史上的一个创举，文字的产生使得成吉思汗有可能颁布成文法和青册，而在他死后不久成书的第一部蒙古民族的古代史——《蒙古秘史》，就是用这种“畏兀字书”写成的。

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