「古代六艺御」古代六艺御指的是骑马还是驾车

2022-10-30 18:04:12 发布:网友投稿 作者:不懂爱
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本文目录

  • 古代六艺中的御指什么
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  • 古代六艺中的御是什么
  • 古代六艺中“御”指?
  • 古代“六艺”中御是指什么?
  • 古代六艺中的御指什么

    中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能:礼、乐、射、御、书、数。出自《周礼•保氏》:「养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数。」 这就是所说的「通五经贯六艺」的「六艺」。六艺现代解释,包括「礼、乐、射、御、书、数」等六种技艺。

    其中“御”的解释:

    御:驾驭马车的技术 五御:鸣和鸾、逐水曲 、过君表、舞交衢、逐禽左;《周礼·地官·保氏》:"乃教之六艺……四曰五驭。"郑玄注:"五驭:鸣和鸾,逐水曲,过君表,舞交衢,逐禽左。"谓行车时和鸾之声相应,车随曲岸疾驰而不坠水,经过天子的表位有礼仪,过通道而驱驰自如,行猎时追逐禽兽从左面射获。

    古代六艺御_古代六艺中的御指什么

    孔子讲“礼、乐、射、御、书、数”,合称“六艺”。礼,主要指德育,“不学礼无以立”,不学礼就站不起来,不能做人。乐,不仅仅指美育;礼是外在的,乐是内在的。乐使大家彼此相亲,礼使大家彼此相敬;乐使大家彼此相同,礼使大家彼此相异,这在《礼记?乐记》中讲清楚了。射,射箭;御,驾车;两者合起来就是体育和劳动;书,各种历史文化知识;数,数学。用现在的话讲,大体上就是要德、智、体、美、劳全面发展

    古代六艺御_古代六艺中的御指什么

    您好,很高兴为您解答,六艺:礼、乐、御、数、书、射;御,是驾驭、马车。【摘要】古代六艺御_古代六艺中的御指什么【提问】您好,很高兴为您解答,六艺:礼、乐、御、数、书、射;御,是驾驭、马车。【回答】

    古代六艺中的御是什么

    御:驾驶马车的技术。

    鸣和鸾:谓行车时和鸾之声相应

    逐水车:随曲岸疾驰而不坠水

    过君表:经过天子的表位有礼仪

    舞交衢:过通道而驱驰自如

    逐禽左:行猎时追逐禽兽从左面射获

    【御】:驾驭马车战车的技术 五御:鸣和鸾、逐水曲 、过君表、舞交衢、逐禽左。《周礼·地官·保氏》:"乃教之六艺……四曰五驭。"郑玄注:"五驭:鸣和鸾,逐水曲,过君表,舞交衢,逐禽左。"谓行车时和鸾之声相应;车随曲岸疾驰而不坠水;经过天子的表位有礼仪;过通道而驱驰自如;行猎时追逐禽兽从左面射获。

    御,“御”的范围就是驾驶,但是无论在现代和古代,都包含交通工具的“驾驶学”和政治、领导、和管理学领域的“驾驭学”。中国古代著名的案例包括“赵襄王学御于王子朝”和“田忌赛马”,这说明,驾驭之术不仅仅是一种斗勇,更是一种斗智,包含对某一问题在运筹学、驾驭学、领导学方面的综合最优化。

    古代六艺中“御”指?

    中国古代的教育思想,不但讲了教育的目的,而且讲了教育的内容。孔子讲“礼、乐、射、御、书、数”,合称“六艺”。礼,主要指德育,“不学礼无以立”,不学礼就站不起来,不能做人。乐,不仅仅指美育;礼是外在的,乐是内在的。乐使大家彼此相亲,礼使大家彼此相敬;乐使大家彼此相同,礼使大家彼此相异,这在《礼记?乐记》中讲清楚了。射,射箭;御,驾车;两者合起来就是体育和劳动;书,各种历史文化知识;数,数学。用现在的话讲,大体上就是要德、智、体、美、劳全面发展。

    古代“六艺”中御是指什么?

    “御”是驾驭战车,当时战车要靠四匹马拉动,而马的挽具还不很合理,驭手全凭马缰控制马匹,使四匹马步调一致要有相当的技巧。尤其是战车很高(车轮直径一般在1.4米),车厢又短,转弯时很容易翻车。这些都必须要经过长期的练习。另外还要练习从飞驰的战车上迅速地跳下跳上,以适应车上、车下作战。

    西周时朝廷每年还要进行军事演习性质的大规模围猎活动,据说每年的仲春季节注重于战斗队形的演练,以及步兵的队列训练,包括“坐作、进退、疾徐、疏数”;每年的仲夏季节演练野战宿营、夜间的警戒;每年的仲冬季节大规模围猎“大阅”,完全按照作战的要求集结军队,按时出动,以旗号金鼓指挥,实施冲锋、包围、追击等活动,并按战斗队形围猎。

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