「严嵩书法」严嵩书法拍卖
今天我们来聊聊严嵩书法,以下6个关于严嵩书法的观点希望能帮助到您找到想要的百科知识。
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哪一个人是明朝六大奸臣之一，但其书法让乾隆自愧不如，至今无人能及？
身为明朝六大奸臣之一，但书法造诣极深，备受乾隆赏识的人是严嵩。
明嘉靖年间，严嵩权倾朝野，他靠着出众的才华和媚上技巧平步青云，官至内阁首辅。彼时嘉靖皇帝不问政事，一心向道，终日在宫中斋醮祷祀，以求长生。而严嵩正好写得一手好青词，因此皇帝每每祷祀，总让严嵩作青词，渐渐博得嘉靖皇帝的好感和信任。
严嵩的媚上技能同样出众，每次上朝总戴着皇帝赏赐的香叶束发巾，这是一种道教的装束，其他受赏的大臣并不会终日携带。嘉靖皇帝对严嵩自然另眼相看。靠着出众的才华和媚上技巧，严嵩成为了当朝第一权臣。
得势之后的严嵩，并没有“为天地立心，为生民立命”，而是党同伐异，迫害异己，利用职权为自己谋私利，其子严世蕃甚至叫嚣自己富过朝廷。为讨得皇帝欢心，严嵩更是百般奉承、唯命是从，丝毫未尽到臣子的责任。《明史》对他的评价是“惟一意媚上，窃权罔利”，可以说是一针见血了。
严嵩虽为奸臣，但他的书法造诣却颇高，笔力雄奇，笔势强健，具有极高地艺术价值，北京老字号“六必居”的招牌，就是严嵩所写。乾隆皇帝对严嵩的字欣赏有加，甚至认为他的字无人能比。
德才兼备是我们对人才的定义，有才无德之人很难被我们认可，严嵩如果并非奸臣，他的书法在艺术上的价值一定会更高。
知道严嵩是个大奸臣，但你知道他还写得一手好书法吗
书法在中国已经有2千多年的历史，书法是一种技术，更是一门艺术。中国古人对书法的评价，有一条规矩：看书法，首先必须看写者的人品道德，如果其人的人品道德属于低劣之流，那其书法就无论如何只能归于下流，不能登大雅之堂。如果其人的人品道德属于高尚令人敬仰的，他的书法同时具有相当高的艺术水平，就可以成为高尚杰作，得到众人赞扬，被后人广泛流传临摹学习，流芳百世。因此，严嵩那些奸臣（蔡京也属于奸臣，其书法也偶有见，汪精卫也有）的书法，无论写的什么样子，通常被人们横眉冷对，弃之不顾的。
蔡京的字，严嵩的字，和珅的字：不完美的人生完美的书法，你认为呢？
书法，中华文化中一颗光彩夺目的明珠。古代有很多书法家在今天仍熠熠生辉：王羲之，欧阳询，柳公权，颜真卿，张旭，怀素，苏轼，黄庭坚，米芾，蔡襄……他们的书法各具特色，自成一家，成为后世楷模。
但是，历史上，也有一些臭名昭著的人物，也留下了传世经典，只是，由于他们名声狼藉，其书法上的造诣便被悄悄埋没了。
蔡京，先后四次任相，共达十七年之久，四起四落，古今罕有。因其玩弄权术，中饱私囊，被列在“六贼”之首。在书法上，蔡京初学蔡襄，后学沈传师、欧阳询，博采众长，自成一体。其书法笔法姿媚，字势豪健，痛快沉着，独具风格。
严嵩，明嘉靖年间权臣，把持朝政二十年，结党营私，贪污卖官，败坏朝政，落下“奸臣”之名。但严嵩的书法却独步天下，其书笔力雄奇博大，刚劲凝重，笔势强健而不笨拙，威严中却有一份儒雅。
和珅，一直是一个小人形象，人品低下。但是和珅的书法却清瘦有力，点画连带干脆利落，丝毫没有拖泥带水之感。和珅书法，字与字之间，行与行之间，布局清爽，疏密有致，如果不是饱学之士，是不会写出这般好字的。
这三个人，虽然在书法上造诣颇深，但都被列在了奸臣之列，其下场也是令人不胜唏嘘。蔡京被罢官，客死他乡。严嵩被削职，无家可归，临死之时，寄食于墓舍，既无棺木下葬，更没有前去吊唁之人。和珅被嘉庆赐死在乾隆的灵堂，死后被抄家。
蔡京，严嵩，和珅，不完美的人生，却写得一手好字，由于人与字不能相得益彰，其价值也打了折扣，令人嗟叹。
严嵩简介
严嵩（1480年—1567年），字惟中，号勉庵、介溪、分宜等，汉族江右民系，江西新余市分宜县人，弘治十八年（1505年）乙丑科进士。
是明朝著名的权臣，擅专国政达20年之久，累进吏部尚书，谨身殿大学士、少傅兼太子太师，少师、华盖殿大学士。63岁拜相入阁。严嵩书法造诣深，擅长写青词（实为他人代笔）。
《明史》将严嵩列为明代六大奸臣之一，称其“惟一意媚上，窃权罔利”。
扩展资料
严嵩父子的下场是，严嵩被没收了家产罢官回乡，两年后在家乡病死。严嵩的儿子严世蕃被世宗皇帝下令斩首。
1564，严世蕃被御史弹劾。世宗皇帝听完了以后大发雷霆，随即下令把严世蕃逮捕下狱。1565年结案，严世蕃被斩。
1562年，有人给世宗皇帝介绍了一位道士，一天道士在与皇帝的谈话中说今天会有奸臣来向皇上禀报事情，这个时候刚好严嵩路过。
世宗皇帝早已经对严嵩父子心生厌恶，最后而严嵩被没收家产，削官还乡，无家可归。两年后病死，终年八十七岁。
参考资料来源：百度百科—严嵩
严嵩书法真迹多少钱？
如果你得到的是严嵩真迹，我想会很贵，应该比齐白石珍贵。因为他名声不好，存世量少，就贵。
北京老字号六必居的店名真的是明朝大臣严嵩题写的吗？
在明朝时期，北京有一家老字号店铺叫六心居，因为是赵姓兄弟六人所创办，取“六人同心”之意。大臣严嵩很喜欢吃六心居的酱菜。每季新出酱菜，严嵩都要给嘉靖皇帝送上一坛。嘉靖皇帝吃了酱菜后，很满意，在六心居的“心”字上加了一笔，改成“六必居”，由严嵩亲笔题写店名。
严嵩为六必居题写店名的说法，在民间流传很广。六必居博物馆的官方说法，则是严嵩为六必居题写了店名牌匾，并没有提到嘉靖皇帝为六必居改名的事情。《大明王朝1566》是一部由历史小说改编的电视剧，不免加一下工，增加点传奇性和观赏性，也是可以理解的。
那么，抛开嘉靖皇帝给六必居改名的情节，严嵩有没给六必居题写过店名？
按照六必居博物馆的介绍，六必居创建于明朝嘉靖九年（公元1530年），到今年已经有490年历史，是名副其实的百年老字号。六必居由山西临汾西杜村人赵存仁、赵存义、赵存礼兄弟开办，专卖“柴米油盐酱醋茶”中的前6样，不卖茶叶，因而叫六必居。
六必居还有一层含义。最初，六必居有酿酒的业务，在酿酒时要求做到“黍稻必齐，曲蘖必实，湛之必洁，陶瓷必良，火候必得，水泉必香”。意思是，酿酒的用料必须齐备，酿酒的酒曲必须如实，酿酒的制作过程必须干净，火候必须掌握适当，盛酒的器具必须优良，酿酒使用的泉水必须纯香。
严嵩生于明宪宗成化十六年（1480年），当刘瑾一帮人倒台后，严嵩得到了嘉靖皇帝的信任，官职越做越大，官至内阁首辅，在朝廷里权倾一时。从时间线上来看，六必居创业后，正是严嵩如日中天的时候。六必居的老板要请严嵩题字，正是一笔精明的生意。
严嵩的书法水平怎么样呢？
严嵩是正儿八经的进士出身，为二甲第二名，考中进士时年仅25岁。这就意味着，严嵩的书法水平不会差。根据严嵩自己介绍，他在钤山养病时，闲来无事，苦练过书法，哪怕风雨寒暑也不间断。严嵩擅长书写榜书、碑文、印文、卷轴等各类字体，对于他来说，写“六必居”这样的榜书，是信手拈来的事情。
以上而言，无论是时间节点，还是书法水平，严嵩都具备给六必居题写店名的可能性。可是，根据邓拓先生的考证，严嵩并没有给六必居题写过店名。
邓拓是一位知名的新闻工作者、诗人和杂文家，又是历史学家。当年，邓拓从河南大学毕业后，出版过一本专著《中国救荒史》。邓拓早就听说过“严嵩为六必居题字”的说法，对此表示怀疑。哪怕人们拿出了“六必居”三个字的牌匾，也没有打消他的怀疑。因为这块牌匾上，既没有严嵩的署名，也没有能够佐证的印章。
后来，邓拓在因缘际会之下，接触了六必居的老伙友贺永昌先生，通过他找到了六必居的一批资料，包括9张旧房契、1本根账、1本众友使银账、1本财东赵宅友银账、1本取房租账等。邓拓在详细阅读这些资料后发现，它们最早出现于清朝康熙十九年。康熙十九年是公元1680年。这就意味着，六必居大概率创始于清朝初期，而非明朝嘉靖年间。
如果六必居真的创建于清朝初期，那么严嵩就没有机会来给六必居题写店名。
另一位历史学家王惠恩先生，于2000年在《中国历史博物馆馆刊》02期上发表了一篇文章《介绍几件六必居文书》，指出六必居创建于明朝嘉靖九年（公元1530年）的说法是正确的。因为担任六必居铺东最久的赵致中，曾经在申请补办契约时写到六必居“商号属于前明嘉靖九年倒得前门外粮食店街路西六必居郭姓营业壹座至今”“本号系于前明时代嘉靖九年九月用银三千两倒得……此项契约因庚子兵燹被毁遗失”。
不过，六必居的创始人并非赵姓兄弟六人，而是一位姓郭的老板。后来，六必居转手给原杼、郭桂芳和赵壁三姓经营。到清朝光二年( 1822年)之后，六必居再次主要由赵姓经营。这样看来，所谓“赵姓兄弟六人所创办六必居”属于子虚乌有，就连“赵存仁、赵存义、赵存礼兄弟开办六必居”也很大概率不存在。
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