丝绸之路的起点（丝绸之路的具体起点在哪里？）
丝绸之路的起点（丝绸之路的具体起点在哪里？）
长安是丝绸之路的起点，这没有多少争议。但丝绸之路的起点具体在哪里仍存疑义。唐长安城开远门以外就是通往西域的大道，以它为起点也并非无理无据，所以其遗址（今之大庆路西端）才摆设有丝绸之路群雕。不过，或许其他处所也有成为起点的证据。
我（朱鸿）认为长安是丝绸之路的起点，此乃由六个硬性的元素所决议。
其一：时光的起点。
张骞出使西域两次。广泛以为汉武帝建元三年（公元前138年），第一次出使西域，为丝绸之路时光的起点。我以为，这是不对的。第一次出使西域，目标是寻找大月氏，以携手打匈奴。事不成，然而张骞发明了西域。西域的发明，并不证明汉与西域诸国就当然地树立了往来关系，更不证明彼此开端了资源网通商，所以它不是丝绸之路时光的起点。时光的起点应当是在汉武帝元狩四年（公元前119年），或稍后一年半载，张骞第二次出使西域。其目标既有发动乌孙东迁今之甘肃张掖一带，以断匈奴右臂，又有使者往来，促成汉与西域诸国通商。乌孙东迁的目标没有实现，不过，汉与西域诸国彼此通商的目标却实现了。这便是丝绸之路时光的起点。
其二：空间的起点。
空间的起点只能是长安，是汉长安城，是汉长安城里的未央宫，是未央宫的前殿。
岁月漫漫，风雨潇潇，汉长安城只存其遗址了。前殿遗址是一个长方形的由夯土所筑的平面，南北长大约400米，东西广大约200米。从南向北，有逐渐高升的三个台基，顶部距地面大约15米。故墟荒土，仍可以立足举目。四周远望，隐模糊约，错错落落，资源网闯入视野的，不是河山，而是灰蒙蒙的楼的方块。
前殿是天子朝会之处。取得河西及树立河西四郡的政策是在此作出的，派遣使者出使西域的决议也是在此作出的，开拓丝绸之路和保障丝绸之路安全的种种办法都是在此下旨实施的。
西安是长安的变迁和发展，所以西安为丝绸之路的起点。然而，此起点并不是随意的一个地位。反对粗鲁地指认它，因为空间的起点是不会游动的。
其三：处在起点上的开拓者的威望性。
张骞的威望性不足，他并非丝绸之路的开拓者。张骞出使西域，只不过是遵守威望者的意志行事而已。处在起点上的唯一的威望者是汉帝国、汉武帝。汉武帝的意志就是汉帝国的意志。汉武帝在长安城起居行止，在未央宫处置政务，在前殿朝会，包含下旨让张骞一再到西域去。汉武帝显然是丝绸之路的开拓者，他在起点上的威望性是绝对的。
其四：产生在起点上的第一次使者往来的完全性。
汉与西域诸国的使者第一次往来，产生在汉武帝元狩四年（公元前119年），或稍后的一年半载。当时组建了一个300余人的汉使团队，其携有大批的金子和丝绸，从长安发轫。张骞引导，不过团队里还支配有副使。
张骞出使乌孙，这是往；在张骞返长安的时候，乌孙的使者随张骞至长安，并带善马几十匹，以报汉武帝，这是来。副使也分离至西域诸国，大约一年之后，西域诸国也派他们的使者随副使至长安。有往有来，才构成完全性。有往有来，丝绸之路谓之通。
其五：在起点上的贸易的持续性。
如果仅有张骞及其副使与西域诸国使者的一次往来，那么丝绸之路就不算开拓了，因为这是偶然。然而，长安的外交运动是活泼的，贸易是持续的。
资料显示，在汉武帝的号令之下，一年出使西域的团队多者十几批，少者也五六批，常常相望于道。他们流传汉帝国的威德，并输入西域的奇物怪货，草木果蔬之种。初是楼兰质子于汉，接着乌孙聘汉女，汉嫁了细君公主，接着大宛也质子于汉。安眠送来鸟蛋，黎轩送来魔术。狮子、巨象、猛犬、大雀，也尽由西域而至。这都是外交运动与贸易持续性的见证。汉昭帝、汉宣帝、汉元帝、汉成帝，无不继承了汉武帝开拓的丝绸之路，贸易着，并资源网进行着文化的交换。
汉的贸易尤其在唐得以发扬光大。唐长安的西市，多有西域诸国的商贾在那经营。邸店、酒馆、珠宝，是他们的长项。胡姬也乐在长安，她们的接待，颇受唐少年和唐诗人的爱好。
贸易也引起了信仰的输入，种种宗教也流传到了长安。
其六：起点上所发生的世界影响性。
长安是丝绸之路的起点，汉长安和唐长安也是当年的国际化大都市。我发明，也曾经说：“中国对世界的影响最早是从长安流传的。世界不知道中国的时候，就已经知道了长安。从长安所流传的中国也最壮大、最充裕、最繁华，是礼仪之邦。天下人谁不神往长安！”
长安的转生为西安，于是西安就为丝绸之路的起点了。问题是，把这个起点肯定在什么具体的地位，才更接近真实且适合呢？
正如前文所述，丝绸之路的起点就是汉长安城未央宫的前殿。
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