寒食节纪念谁（寒食节纪念谁寒食节是为了纪念谁）
寒食节纪念谁（寒食节纪念谁寒食节是为了纪念谁）
寒食节亦称“禁烟节”“冷节”“百五节”，是沿袭了远古的改火旧习，在清明节的前一天，很多人都把寒食节和清明节放在一起过，那寒食节是为了纪念谁？来历和风气是什么？
一、寒食节是为了纪念谁？
寒食节是为了纪念春秋时代的介之推。
寒食节来源，据史籍记录：春秋时代，晋国公子重耳为回避祸乱而亡命他国长达十九年，大臣介子推始终跟随左右、不离不弃；甚至“割股啖君”。重耳励精图治，成为一代名君“晋文公”。
但介子推不求利禄，与母亲归隐绵山，晋文公为了迫其出山相见而下令放火烧山，介子推坚决不出山、最终被火焚而逝世。晋文公感念忠臣之志，将其葬于绵山，修祠立庙，并下令在介子推逝世难之日禁火寒食，以寄哀思，这就是“寒食节”的由来。
因为介之推是被火烧逝世的，大家在这天都不忍心举火资源网，情愿吞吃冷食，所以，这天叫“寒食节”。
清初汤若望历法改造以前，清明节定在寒食节两日之后；汤氏改造后，寒食节定在清明节之前一日。现代二十四节气的定法沿袭汤氏，因此寒食节就在清明节前一日。
二、寒食节的来历和风气是什么？
1.寒食节来历：
寒食节亦称“禁烟节”“冷节”“百五节”，是沿袭了远古的改火旧习。每到初春季节，气象干燥，不仅人们保留的火种容易引起火灾，而且春雷产生也易引起山火。
古人在这个季节要进行盛大的祭祀运动，把上一年传下来的火种全体熄灭，即是“禁火”，然后重新钻燧取出新火，作为新一年生产与生涯的起点，谓之“改火”或“请新火”。
改火时，要举办盛大的祭祀运动，将谷神稷的象征物焚烧，称为人牺。相沿成俗，便资源网形成了后来的禁火节。禁火与改火之间有间隔的时光，史料有三日、五日、七日等不同说法。
而在这段无火的时光里，人们必需预备足够的熟食以冷食度日，即为“寒食”，故而得名“寒食节”。寒食节前后连绵两千余年，被称为民间第一大祭日。
2.寒食节风气：
风气一、祭拜扫墓
寒食节祭拜扫墓在南北朝到唐前期被视为“野祭”。人们每家每户都会到自己的祖坟上，致祭、添土、挂纸钱、然后将子推燕、蛇盘兔撒于坟顶上滚下来，用柳枝或者起个疙瘩穿起，置于房中高处，意为沾上先祖的德泽。
风气二、插柳
柳为寒食节象征之物，本来是思念介子推所寻求政治清明之意。传播民间也就有”清明不戴柳，红颜成白首“之说。插柳是一种习俗，也是为了纪念“教民稼樯”的农事祖师神农氏的。
风气三、踏青郊游
寒食节也叫踏春，这始于唐宋。在《帝京景物略》中记录了踏青的场景：岁清明日，都人踏青，舆者，骑者，步者，游人以万计。踏青，又叫春游、探春、寻春。在花草返青的春季，人们结伴到郊外去踏青。
风气四、荡秋千
秋千本来在古代寒食节宫廷女子的游戏项目。据史书记录：天宝宫中至寒食节竟竖秋千，令宫嫔辈嬉笑认为宴乐。帝呼为半仙之戏，都中士民因而呼之。”秋千的来源，可以追溯到上古时代。那时候的祖先们资源网为了营生，须要上树采摘果实。在攀登和奔驰中，他们抓住藤蔓来回摆动，上树或者跨越沟壑，这就是秋千的雏形。
风气五、吟诗
在寒食节时候，文人墨客们或者怀念亲人，或者是借景抒情，感叹良多，灵感顿生，或诗兴大发等。据《全唐诗》记录里有唐玄宗、杜甫，韩愈、柳宗元等名人名家们来创作关于寒食节的诗词，都丰硕了文人的生涯娱乐。
总之，寒食节是为了纪念春秋时代的介之推，有荡秋千、吟诗、祭拜扫墓、插柳、郊外踏青的习俗。
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