圣诞节故事（十二个圣诞故事）
圣诞节故事（十二个圣诞故事）
导读：无论我们把圣诞节变成什么样，
圣诞节应当是我们自己的，而不是从货架上买来的。
01、圣诞节期－耶稣出生
在十六世纪欧洲的宗教改造活动之前，圣母与圣婴一直都是人们日常生涯中随处可见的基督教形象，宗教改造之后，曾被尊为神的第四位格的圣母马利亚失去了原有的位置。宗教改造对女性不利，接下来马上就产生了席卷全部欧洲的焚烧女巫活动。
回想希腊和罗马的历史，我们会发明神和巨人常常由一个天神和一个凡人所生。宙斯也是特洛伊的海伦之父。海伦被视为红颜祸水，但带有些许神性的俏丽女人永远是祸水。
耶稣是犹太人，耶稣出生于罗马帝国。犹太人的血统随母系而非父系传承，因此，在犹太教里，要想确保血统出生，强调女性的纯粹和禁欲就是一种不难想见的方法。女神是丰育和繁衍的象征——至关主要的是，她从不属于任何男人。基督教之所以能风靡全球，这一经验功不可没。而其中最让人拍案叫绝的是圣诞节。
十二月二十五日是基督出生的绝佳日子，因为这意味着上帝是在教会年历的三月二十五日，也就是报喜节（圣母领报节）使马利亚受孕的，这样，教会庆贺三月二十一日的春分也不至于显得太有异教颜色。同时，基督的出生和受难（回生节）构成了完善对称。
圣诞老人也属于圣诞节相干的合成物之一。
02、圣诞树的象征
圣诞树是万物凋敝的寒冬中艰苦生存、蓬勃生长的性命力气的古老象征。当我们的祖先拖着疲乏的步伐穿过黝黑荒芜的树林，看到一株常青植物时，他们会想到什么？
一八四八年，维多利亚女王与阿尔伯特亲王在温莎堡的圣诞树前留下了有名的首张现代名流照片。实际上，那只是刊登在《伦敦新闻画报》上的一幅绘画，但自那时起，人人都盼望拥有一棵圣诞树。
引导宗教改造的马丁路德是德国人，传说他用蜡烛点缀自己的圣诞树以象征闪烁于上帝天空中的繁星。
03、十九世纪的圣诞节
十九世纪，圣诞节成了我们现在所庆贺的圣诞节的样子：圣诞树、圣诞卡、知更鸟、道问候、送礼物、吃大餐、做慈善、下大雪，以及时常现身的某些超自然的力气——鬼魂、理想，或神秘的星宿。
正是在十九世纪，出生了我们传唱最广的那些圣诞颂歌。
正是在十九世纪，创造了圣诞贺卡。在伦敦邮局工作的亨利科尔发明一八四O年开端的便士邮递特殊合适用来寄简略的祝愿贺卡，于是在一八四三年，他请朋友画了一些贺卡，几乎是眨眼之间，圣诞贺卡就风靡开来。贺卡、颂歌，以及最富维多利亚时期特点的圣诞鬼故事。
自语言出生起，人类就开端围坐在火堆旁讲故事了。因为在夜晚和冬季才会生火，冬季节日无疑是讲故事的天然机会。
也是在这个世纪，涌现了组织化的慈善和救助，这并非纯属偶合。无须惊讶，在这个世纪，圣诞节最具感召力，也最富煽情颜色。圣诞节成了一个魔法圆环，那些从同胞们机械的苦楚中获利最多的人，可以在这个时候做出填补，同时安慰他们自己的灵魂。
这也是为什么查尔斯狄更斯的《圣诞颂歌》开篇便是守财奴史克鲁吉谢绝施舍钱财赞助穷人的原因：“难道没有劳动救援所吗？”
04、有趣的圣诞故事
史克鲁吉完整是圣诞老人的反面，从不给予也不愿给予，成果撞见了三个圣诞精灵和他已故的合伙人雅各布马里的鬼魂。资源网
这个故事讲的是铁石心地和改过自新，讲的是圣诞节的失序（惯例翻转、规矩颠倒），时钟时光被特定时光打破（一生的事件在一晚产生），还讲了烤鹅、布丁、炉火、蜡烛、骇人的热鸡尾酒（吸烟主教）、令城市陷入沉睡的皑皑白雪，以及“祝我们大家圣诞快活......愿上帝保佑我们每一个人！”
这个故事的沾染力极强，在后来的布偶戏中也大受欢迎。
在美国，直到一八七O年，圣资源网诞节才成为联邦假日（美国南北战斗之后，作为北方和南方的共有传统，赞助巩固南北统一）。
然而，即便清教徒费力阻拦，即便圣诞节全然不是犹太人须要庆贺的节日，美国人和在美的犹太人对圣诞民俗做出的贡献仍堪比星星、牧羊人、圣诞老人和天使。
圣诞节曾经遭到英国和美国的清教徒制止，因为这个节日是一个如此花哨的大杂烩，它东拼西凑地接收了异教徒、古罗马人、北欧人、凯尔特人、土耳其人的种种内容，也因为它喜庆的自由精力、大方的礼物赠送、颠三倒四的秩序，使它站在了威望和劳作的对峙面。它是一个节日——神圣的日子——最棒的那种，奉献也充斥愉悦。生涯应该是愉悦的。
我知道圣诞节已经变成了令人质疑的捆绑式出售，但这应当由我们所有人——包含个人和集体——一起抵制。在世界各地，拥有不同宗教信仰或没有信仰的人都会庆贺圣诞节。这是衔接彼此、搁置分歧的机遇。在异教和古罗马时代，这个日子是为了庆贺光之力气和人类生涯中与大自然的协作。
钱财不是这个节日关注的重点。
事实上，圣诞节故事以对钱财的需求开篇：
当那些日子，恺撒奥古斯都有旨意下来，叫天下人民都报名上册。（《路加福音》2：1）而以一个礼物结尾——“因有一婴孩为我们而生”。
05、圣诞颂歌
在资源网为数众多的圣诞颂歌中，最受欢迎的一首出自诗人克里斯蒂娜罗塞蒂，她在诗中提出了一个问题，我们所能给予的到底是什么，答案并不是钱财、权利、胜利或禀赋：
我能给予他什么呢，如此贫寒的我？
如果我是牧羊人，我将带给他一只羔羊；
如果我是智者，我将为他尽上我的那份力；
然而我能给予他什么：只能是我的心。
我们给予的是我们自己。我们将自己给予他人。我们将自己给予自己。我们给予。
无论我们把圣诞节变成什么样，圣诞节应当是我们自己的，而不是从货架上买来的。
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