是先成家后立业，还是先立业后成家？

今天就追随小编一起看看是先成家后立业，还是先立业后成家？这里和大家简略介绍一下!如果是先成家，可是还没立业，怎么会有女孩子愿意跟你成家？如果是先立业，可是一个人立业又不是那么容易的事，而且岁月不等人......

操作办法 01

当然是先立业啦。。。

成家和立业完整是两个因果关系的词，而非鱼与熊掌不可得兼的问题。先后的顺序决议了它们的可争议性。成家立业是个传统的观念。过去的生产力决议了这种生产关系，决议了这种传统的合理性。

试想一下，过去的女子难以有力量单独完成挑水，劈柴，补漏屋子等重活儿，她须要一个男人完成这工作。而同样，男人也须要女人为他缝补衣服，生儿育女。这种联合，是物资须要大于精力渴求。对于他们来说，个人的力气薄弱低微，成家能力让生涯得到保障。因此，成家立业，是当时生产力决议的必定意识形态。

但是现如今成家立业的观念又为何被摒弃呢？让我们综观现代社会的经济程度与状态吧，男的房子乱了，衣服皱了，有钟点工侯命；女的无法搬抬煤气罐，可找搬运工。显著的性别分工已经不复存在。丁克族的涌现，使“成家”的气息一再淡化。男性与女性在家庭构成里的有形须要已被淡化，换言之，男人没有女人，一个人照样可以活得出色。反之亦然。

因此，“成家立业”似乎在现代中小资阶层以上已降级到一个让人质疑的历史台阶。它渐渐只实用于那些一无所有的低层工薪阶层，那些尚要为生涯周居劳顿的人。

而“立业成家”，更被绝大部分的年轻人所接收所寻求。他们更排挤让自己爱的人为生涯劳累继而变质，一如鲁迅的《伤逝》中绢生不愿见到子娟渐愈俗气一样，（因而，高龄单身贵族在发达城市里的比率只升不降。）对于他们而言，“成家”在某水平上反而阻碍了“立业”，他们尊崇“不立业，何以家为？”，于是乎，“成家”在瞬间从“因”滑向“果”，从“帮助”走向“负累”，从“必定”走向“偶然”， 从“铺张”走向“低调”啊！！！

这个社会太现实，对方辩友所主管臆造的（ ）向往其实现的可能性不大，究竟情形就是这么个情形，社会环境造诣我们的心情，不是个人所能左右的。很多对校园鸳鸯在毕业后就分道扬镳，就是因为幻想和现实的差距啊！现代社会，成家须要物资基本和生涯保障，只有立业，才有资本去顾及成家之事啊。。。对于男人，不立业何以家为？对于女人，立业和自我也同样要放在首位。

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我认为应当先立业，再成家，没有家庭的约束，你没有累赘，想干嘛就干嘛，会拼出一番好造诣，然后自己有才能了，你知道自己处于何总境界，须要什么样的另一半，这样对于你以后的生涯会更有利，你可以给你的爱人更幸福的生涯，但是也有一个弊病，等你立业了，你爱的那个人也许就成了别人的新娘了，你很可能会娶一个自己不是太钟意的女孩儿，但是由于她家庭的尊贵，你又无法谢绝的那种，或者是娶一个爱钱大于爱你人的女孩儿做老婆。如果条件可以，你要同时进行，这样你的人生会更完善。

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现在的孩子结婚晚，那就尽力的先立业，再成家吧。

“成家立业”这个词来自古代，从词语的构成上我们就知道过去的人是先成家的，过去结婚早啊，男子18岁以前就结婚了，女孩子就更早。而现在的绝大多数结婚在25岁以后了，甚至更晚，古语还说“三十而立”，那就解释古代人强调在三十岁的时候应当有一番建树。他们结了婚，在拖儿带的情形下都可以立业呢！现代人结婚比古人要晚十年，这十年，没有结婚，单身轻马，正好用来斗争事业，比古代人更应当有事业，闯出自己的一番天地。当然，个人才能有差别，“立业”也不必定就是多大的产业，至少应当成为一个价值发明者，有才能为自己未来的家庭承担义务者。

04

其实这个问题并没有想象中那么庞杂，相反随着人们观念的转变，这个被誉为两难的问题，已经被人们给化解，成家和立业压根就不冲突，为什么这么说呢？

对于婚姻每一辈的人意见都不同，比如说老一辈，可能更加讲究的是传宗接代，延续香火，就像儒家说的那样，不孝有三，无后为大，可如今新一代的年青人，有了自己的意见，生孩子并不是最终目标，有的甚至选择一辈子都不要小孩，当丁克。

回到问题的本身，成家与立业，既然思想观念不一样，成家自然可以往后放一放，而立业应当是首当其冲，可事实上它们并非前后关系。

05

没有所谓的尺度。

没有遇到适合的人的时候就全心立业。遇见对的人并且是对的时候就成家。对的人不会对峙业有影响甚至还会有推进作用。

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