恺撒这么牛？（恺撒凭什么这么牛？）
恺撒这么牛？（恺撒凭什么这么牛？）
在欧洲研讨尤里乌斯.恺撒成了一门学科，他是一个出色的政治家、军事家、演说家、文学家、历史学家等等一系列抬头。原来恺撒是个人名，但是因为他的丰功伟绩，以后的皇帝都称为恺撒，包含德国皇帝，俄国皇帝都是恺撒的发音。我们知道拿破仑一生之中最崇敬的偶像就是恺撒，他曾经命令自己的部下每人都要熟读恺撒。西方的历法都是以恺撒来命名的，我们经常听到儒略历法，实际上是尤里乌斯，恺撒名字的另外一种音译。
恺撒成长史
恺撒出身在公元前100年，也就是我们的汉武帝时代，当时罗马人对政治是出了名的热忱，尤其像恺撒这种贵族家庭，他从小就耳濡目染那些政治家的争辩，因此他也立志成为一个优良的政治家，同时他还是一个冒险家。
在他二十岁的时候，有次海外游历学习，中途被一群海盗打劫了，海盗请求1300量白银的赎金，他认为这是凌辱他的身价，于是跟海盗磋商把价码进步到3200量白银。在他被关押的时光里，还跟海盗开玩笑说，如果我自由了，会把你们都钉在十字架上，引起海盗一阵狂笑。但是等到恺撒获救以后，他便招募一支雇佣军，不但拿回了赎金，而且真的把他们都钉在十字架上。
凌乱是前进的阶梯，当恺撒当政的时候，正是罗马共和国执政最凌乱时候。罗马当时政治非常腐烂，贿选，互相之间好处勾搭等等，都不是为了共和国好处，而是为了一己私利。政治运动中不断雇佣黑社会，殴打甚至暗害竞争对手。法庭也不是为了公正，而是看个人演讲雄辩才能，如果当事人有背景，根本没有公正可言。
当时的政治权力控制在几个贵族元老手里，他们为了保护自身的好处，请求执政官每年一选举，让全部政坛没有一个稳固基本，贿赂、联姻、暴力等层出不穷。
从小就耳濡目染的恺撒，对这些游戏规矩早就烂熟于胸，早期为了出名，起诉政坛主要人物，甚至当过祭司，审讯官等，在他早期的政治生活里，他依附自己的雄辩，以及挥金如土的大方，积聚大批的政治资源，终于在他四十岁的时候，登上了政治顶峰，执政官。
为了稳定自己的政治权势，他与当时最有影响力的两个人物组成了政资源网治联盟，他们分离是克拉苏、庞培，史称“三巨头”。恺撒把自己的女儿尤利娅嫁给了庞培，要知道庞培比恺撒还要大6岁。
刚才讲到，罗马元老们为了不让任何一个政治权势做大，每个执政官只能任期一年，于是恺撒卸任后去了北边高卢当了9年的总督，他不仅仅有超高的政治手段，也有非凡的军事能力，在这9年时光里他组织2次对不列颠的远征，同时大大扩展罗马的疆域，同时也获得伟大的财富。为什么获得伟大财富呢？当时罗马武力驯服一个处所，就会把当地反资源网抗者，或者俘虏转为奴隶进行变卖，而全部罗马95%都是依附这些奴隶来进行劳作。
跨国卢比孔河
就在恺撒羽翼逐渐饱满的时候，他们三人之间的政治同盟解散了，他女儿尤利娅逝世了，和庞培的关系逐渐冷漠，而庞培越来越发明恺撒的威逼，而另外一个制衡力气克拉苏也逝世了，于是庞培有意革除这个政治上的威逼。
中国人在古代战斗上有很多艰苦决定时刻，比如鸿门宴，加入会让自己身首异处，不参会则陷入不义的局势。欧洲最多提及的是恺撒跨过卢比孔河，此时庞培起诉恺撒在执政官时代的不当行动，以此剥夺他的权力和光荣，现在恺撒陷入鸿门宴的僵局，是带兵回罗马，还是只身回去接收审讯。是不是很熟习，安禄山，岳飞都遇到这种困境，也许历史只是一瞬间的决定。卢比孔河，这个高卢与意大利的界线河，象征着恺撒是会罗马受审，还是带兵回去背叛罗马。
恺撒在卢比孔河发表了有名的“色子已掷出”的有名演讲，他告知士兵们，他们面临着一场豪赌，成功了他们能转变罗马元老院的僵化格式，让贫富差距伟大的罗马，获得前所未有的转变，失败了他们将以谋反的罪名，永远钉在历史的羞辱柱上。
恺撒赌赢了，赌在庞培这些元老对恺撒的懂得，他们认为恺撒会顾忌自身的光荣，不敢蹂躏元老院的法令，更不会在如此恶劣的冬天引兵攻打罗马城。但是他们算错了，恺撒不但跨国了卢比孔河，而且还以闪电式攻占了罗马各个城邦，不到两个月掌握了全部意大利。庞培溃逃到埃及，愿望能够在埃及能够得到庇护，在罗马强大的时候，埃及国王对庞培的恭顺，是适应形势，而此时把庞培头献给恺撒也是适应形势。
在彻底消灭庞培余党之后，恺撒于公元前46年，凯旋回朝，此时恺撒到达了权力巅峰，凯旋雕塑被供奉在神庙里，元老们给他史无前例的十年执政官，后来干脆废弃年限的限制，授予毕生专制官。
恺撒为什么能胜利
恺撒为什么在军事上获得这么大的胜利呢？除了打败庞培，他还在埃及、非洲、亚洲都取得了成功。罗马军团等级森严，尤其很多战士都是奴隶组成，但是恺撒英勇、大方、谋略、爱惜部下，他几乎完善的诠释了巨大引导人，这也是拿破仑崇敬他的处所。
在作战的时候，恺撒总是穿着鲜艳的衣服，冲在最前面，让战士们都能看到他，以此鼓舞军队士气；在军队遭受伏击时候，他从来不会丢下他们不管，而是竭尽全力去营救；刚才讲到罗马战士有很多奴隶组成，但是在战场上他从来不称呼士兵，而是叫他们兄弟；当军队遇到艰苦时候，恺撒也好不避讳，把事实本相告知大家，很奇异的是：即使后勤补给不上，或处于伟大劣势，士兵们也信任恺撒能够率领他们走出困境。
恺撒的士兵对他有多忠实呢？在他被元老院刺杀以后，他们的士兵依然拥戴他指定的接班人屋大维，消除元老贵族的权势。当然士兵的忠实还归于恺撒的大方，他经常自掏腰包为罗马供给公共建设服务，恺撒的士兵会比其他士兵高几倍的薪水。
恺撒在那个时期被称为战神，经常打赢一些以少胜多的战斗，这与他战前精密预备有关系，战斗之前他会做好侦察工作，搜集足够信息。在与庞培的决胜战斗中，庞培刚刚击败过恺撒一次，又胜利与援军会合，士气正盛。庞培的军队大约有四万人，其中有六千多名骑兵；而恺撒一方不仅总人数只有庞培的一半，而且骑兵数目不到庞培的六分之一。
对庞培来说，最好的策略就是充足施展自己在骑兵上的优势。所以他重点在左翼用骑兵攻击，想从侧面击溃恺撒。这个时候，恺撒显示了自己出色的军事才干。他知道自己的骑兵远远不是庞培的对手，于是在骑兵身后，潜伏了三千名步兵。庞培的骑兵大军很容易就冲散了恺撒的骑兵，但是这个时候他们开端得意，只顾向前冲杀，成果失去了战役队形，变得凌乱。
这时恺撒命令潜伏的步兵冲锋，在当时战场上极其罕看法用步兵攻击骑兵，把原来用于投掷的标枪，资源网当作长矛，刺杀马匹和骑手，这个出乎意料的策略，彻底打乱了庞培的安排，成果庞培的骑兵产生了大溃败，使左路一下子裸露在了恺撒的攻击之下，最终全部战线沦陷。据恺撒《内战记》的记录，在这场决战当中，他们杀逝世了庞培的一万五千人，俘虏了两万四千人，而他们自己的丧失仅仅是两百名士兵和三十名军官。
这是一场典范的以少胜多、以弱胜强的战斗，也是最能显示出统帅才能的战斗，从中我们能够看出恺撒在劣势下的镇静沉着和高明谋略。
恺撒牛在哪儿
恺撒除了优良的军事能力，他还是优良的演讲家，他的演讲极具沾染力与说服力，在与庞培战斗前，恺撒邀请与庞培见一面，庞培特殊畏惧恺撒通过演讲获得战斗的正义。
他亲自写作的《高卢战记》和《内战记》，都是欧洲的兵法必读，他的行文简明精确，用第三人称剖析战况，而不是以第一人称，让记载缺少客观，这种行文方法也影响了欧洲历史写作方法。
内战停止以后，恺撒获得了史无前例的权利和光荣，此时他认为已经获得全国人民的拥护，共和国不能没有他，于是他解散了贴身卫队。但是在元老们看来，恺撒停止了罗马的民主共和，这种专制会对未来罗马造成深重的灾害。
于是60名元老密谋了行刺，他们认为革除专制者，会获得无上光荣，会得到人民的拥戴，成果却造诣了恺撒，人民彻底恼怒，所有参与刺杀的元老都没能够得到善终，而且还给罗马带来凌乱与血腥的内战，直到恺撒的养子屋大维停止凌乱的共和政体，开端帝国时期。
政治和我们讲故事不一样，没有正义与准确的区分，每个人都认为自己站在正义的一方，但是往往这种非理性却导致全部政体的凌乱，同时永远不要低估非理性给自己造成的损害。
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