傣族的风俗和节日有哪些？
傣族的节日，多与宗教运动有关，重要节日有关门节、开门节、泼水节等。傣族家庭与婚姻在历史上的鲜明特色是等级内婚。于各地在社会发展上有所不同，因而在家庭婚姻形态上也有差别。傣族通行土葬，但具有显著的阶级差异，贵族与贫民的葬地是严厉离开的。和尚、佛爷逝世后，先行火葬，再用瓦罐盛骨灰埋于寺后。
傣族，又称泰族、掸族等，民族语言为傣语（泰语），属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。傣族视孔雀、大象为吉祥物，民间故事丰硕多彩，傣族人民爱好依水而居，爱干净、常沐浴、妇女爱洗发，故有“水的民族”的美称，过去傣族广泛信仰南传上座部佛教和原始宗教。傣族的节日，多与宗教运动有关，重要节日有关门节、开门节、泼水节等。傣族家庭与婚姻在历史上的鲜明特色是等级内婚。于各地在社会发展上有所不同，因而在家庭婚姻形态上也有差别。傣族通行土葬，但具有显著的阶级差异，贵族与贫民的葬地是严厉离开的。和尚、佛爷逝世后，先行火葬，再用瓦罐盛骨灰埋于寺后。
傣族散布在中国、印度、越南、柬埔寨、泰国等国度。2000年，傣族在中国境内共有115.9万人。重要聚居在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州以及耿马和孟连两个自治县。其余的散居在景东、景谷、普洱、澜沧、新平、元江、金平等30多个县。边境傣族地域与缅甸、老挝、越南交界。
关门节、开门节：
关门节，傣语“毫瓦萨”，时光固定在傣历9月15日（公历7月中旬）。开门节，傣语称“翁瓦萨”，时光固定在傣历12月15日（公历10月中旬）。在这两个节日当天，各村寨的男女老少都要到佛寺举办隆重的赕佛运动，向佛像佛爷敬献美食、鲜花和钱币，在佛爷佛像前念经、滴水，以求佛赐福于人。从关门节到开门节的3个月内，是“关门”的时光，为一年中宗教运动最频繁的时代。礼佛，听佛爷讲经，7天一小赕。晚上要放火花、爆竹、高升（孔明灯），举办“赶摆”。关门期间，男女青年可以谈情说爱，但不能结婚，不能外出；待“开门”后方能结婚和外出。
泼水节：
傣历年——泼水节是傣族人民的传统节日。傣语称“桑勘比迈”或“楞贺桑勘”，意为六月新年。时光在傣历6月下旬或7月初（公历4月中旬）。约在农历清明后十日举办，它象征着“最美妙的日子”。节期一般是3天。头两天是送旧，最后一天是迎新。节日凌晨，傣族村寨的男女老幼沐浴盛装到佛寺赕佛，并在寺院中堆沙造塔4、5座，大家围塔而坐，凝听佛爷念经。之后，妇女们各挑一担水为佛像“洗尘”。佛寺礼毕，青年男女退出，相互泼水祝愿。接着成群结队四处游行，泼洒行人以示祝愿。西双版纳每年过泼水节的时候，傣族群众都要在澜沧江举办声势浩大的龙舟赛，赛后就将龙船拆散放进佛寺的竹楼里保管，待第二年泼水节到来之前，再把拆散的龙船拼装起来，拼装龙舟就称之为“旱黑”。
花街节：
花腰傣最盛大的节日要数农历正月十三的“花街节”。这天，上千名青年男女从周围的村寨汇集到花街。节日的花街热烈非凡，身着盛装的小卜少（少女）排成长队，款款走过花街，竞妆比美，风情无穷；小伙子们则瞪大眼睛寻找意中人。如果情投意合，两人就相约到凤尾竹下荔枝丛中，姑娘解下腰间的秧篾饭，掀开青翠的芭蕉叶，只见喷香的糯米饭用鲜花汁染成了一半金黄一半鲜红，以芭蕉叶相隔一层又一层盛满猪脊肉、油炸干黄鳝、腌鸭蛋等美食。两人一起吃着，说着情话。吃完秧蔑饭，提亲成婚的大事也就定下了。
婚礼：
德宏和内地傣族地域的家庭婚姻具有更为鲜明的封建颜色，婚姻完整树立在买卖和包办的基本上。一般彩礼合三百元，还有其他名目繁多的费用，如要累赘“开门钱”、“关门钱”、“拜堂钱”、“佛爷费”、“认亲费”、“媒人费”等，达十几种。这本质上成了妇女的身价。不少家庭贫困的青年男子，由于无法累赘这一笔费用，便采用了偷亲、捡婚的情势，即男女双方情感成熟后，肯定“抢婚”日期。男青年倍其伙伴，身带砍刀、铜钱，到预定地点潜伏，待姑娘走来，“抢”着就跑。姑娘假意呼喊通知家人，男方将铜钱撤下逃去。既成事实便托媒人到女方家提亲，双方邀请头人、亲友会商解决，聘礼定后，才正式过门成亲。
此外，在这些地域，入赘的现象也较广泛，但在性质上和西双版纳已完整不同，它不是原始习俗的遗留，而是封建婚姻的产物。入赘的人社会位置极低，他们的子女没有财产继承权。
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