饮中八仙是指哪些人

扼要答复

“饮中八仙”指唐朝嗜酒好仙的八位学者名人，分离是李白、贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂。

饮中八仙是指唐朝嗜酒的八位学者名人,亦称酒中八仙或醉八仙。下面咱们就来说说饮中八仙是指哪些人。

详细内容

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饮中八仙指唐朝嗜酒好仙的八位学者名人，亦称酒中八仙或醉八仙。《新唐书•李白传》载，李白、贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒中八仙人”。杜甫有《饮中八仙歌》。瓷器画面绘饮中八仙，每每于人物之上书以人名。以清朝为多见。

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【出处】一仙贺知章：知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。二仙汝阳王：汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。三仙李适之：左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。四仙崔宗之：宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。五仙苏晋：苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。六仙李白：李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自言臣是酒中仙。七仙张旭：张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。八仙焦遂：焦遂五斗方卓然，高谈阔论惊四筵。

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贺知章八仙中首先涌现的是贺知章。他是其中资历最老、年纪最高的一个。在长安，他曾“解金龟换酒为乐”（李白《对酒忆贺监序》）。诗中说他喝醉酒后，骑马的姿势就象乘船那样摇来晃去，醉眼朦胧，眼花纷乱，跌进井里竟会在井里熟睡不醒。相传“阮咸尝醉，骑马倾欹，人曰：‘个老子如乘船游波浪中’”（明王嗣奭《杜臆》卷一）。杜甫活用这一典故，用夸大手段描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意，弥漫着一种谐谑幽默与欢乐的情调，维妙维肖地表示了他旷达纵逸的性情特点。

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汝阳王其次涌现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子，宠极一时，所谓“主恩视遇频”，“倍比骨肉亲”（杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》），因此，他敢于饮酒三斗才上朝拜会天子。他的嗜酒心理也与众不同，路上看到麴车（即酒车）竟然流起口水来，恨不得要把自己的封地迁到酒泉（今属甘肃）去。相传那里“城下有金泉，泉味如酒，故名酒泉”（见《三秦记》）。唐代，皇亲国戚，贵族勋臣有资历袭领封地，因此，八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头，其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出生皇族这一特色，细腻地描摹他的享乐心理与醉态，下笔真实而有分寸。

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李适之接着涌现的是李适之。他于天宝元年，代牛仙客为左丞相，雅好宾客，夜则燕赏，饮酒日费万钱，豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水，一语点出他的奢华奢靡。然而好景不长，天宝五载适之为李林甫排斥，罢相后，在家与亲友会饮，虽酒兴未减，却不免怨言满腹，赋诗道：“避贤初罢相，乐圣且衔杯，为问门前客，今朝几个来？”（《旧唐书•李适之传》）“衔杯乐圣称避贤”即化用李适之诗句。“乐圣”即喜喝清酒，“避贤”，即不喝浊酒。联合他罢相的事实看，“避贤”语意双关，有讥讽李林甫的意味。这里抓住权位的得失这一个主要方面描绘人物性情，精心描写李适之的肖像，含有深入的政治内容，很耐人寻味。

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崔宗之三个显贵人物展示后，跟着涌现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋。崔宗之，是一个倜傥洒脱，少年漂亮的风流人物。他豪饮时，高举酒杯，用白眼仰望青天，睥睨一切，旁若无人。喝醉后，宛如玉树迎风摇曳，不能自持。杜甫用“玉树临风”形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态，很有韵味。

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苏晋司马迁写《史记》善于以抵触冲突的情节来表示人物的思想性情。杜甫也擅长抓住抵触的行动描述人物的性情特点。苏晋一面耽禅，长期斋戒，一面又嗜饮，经常醉酒，处于“斋”与“醉”的抵触奋斗中，但成果往往是“酒”克服“佛”，所以他就只好“醉中爱逃禅”了。短短两句诗，滑稽地表示了苏晋嗜酒而得意忘形，放肆而无所顾忌的性情特色。

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李白以上五个次要人物展示后，中心人物李白盛大出场了。 诗酒同李白结了不解之缘，李白自己也说过“百年三万六千日，一日须倾三百杯”（《襄阳歌》），“兴酣落笔摇五岳”（《江上吟》）。杜甫描述李白的几句诗，浮雕般地突出了李白的癖好和诗才。李白嗜酒，醉中往往在“长安市上酒家眠”，习认为常，不足为奇。“天子呼来不上船”这一句，顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后，更加豪气纵横，狂放不羁，即使天子召见，也不是那么毕恭毕敬，诚惶诚恐，而是骄傲地大声呼喊：“臣是酒中仙！”强烈地表示出李白不畏权贵的性情。“天子呼来不上船”，虽未必是事实，却非常符合李白的思想性情，因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术沾染力。杜甫是李白的知友，他把握李白思想性情的实质方面并加以浪漫主义的夸大，将李白塑造成这样一个桀骜不驯，豪迈纵逸，傲视封建王侯的艺术形象。这肖像，神情奕奕，形神兼备，焕发着美的幻想辉煌，令人难忘。这正是千百年来人民所爱好的富有浪漫颜色的李白形象。

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张旭另一个和李白比肩涌现的主要人物是张旭。他“善草书，好酒，每醉后，号呼狂走，索笔挥洒，变更无限，若有神助”（《杜臆》卷一）。当时人称“草圣 ”。张旭三杯酒醉后，激情奔放，绝妙的草书就会从他笔下贱出。他疏忽权贵的威严，在显赫的王公大人面前，脱下帽子，露出头顶，奋笔疾书，自由挥洒，笔走龙蛇，字迹如云烟般舒卷自如。“脱帽露顶王公前”，这是何等的倨傲不恭，不拘礼仪！它酣畅地表示了张旭狂放不羁，傲世独立的性情特点。

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焦遂歌中殿后的人物是焦遂。唐袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣，可见他是个平民。焦遂喝酒五斗后方有醉意，那时他更显得神色卓异，高谈阔论，滔滔不绝，惊动了席间在座的人。诗里描绘焦遂的性情特点，集中在渲染他的卓著见识和论辩口才，用笔准确、谨慎。

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