羊脂球读书笔记（羊脂球读书感悟范文）

蒲鲁夫的阅读笔记(蒲鲁夫的阅读理解模式)

读完莫泊桑的处女作《随想录》，我受益匪浅。在他的作品中，我看到了普法战争中生活在战火下的人们的无奈和悲哀，看到了一个风尘女子在社会底层的爱国情怀，看到了一个个端庄、穿着礼仪的资产阶级人物。以下是边肖带来的《随想录》阅读理解范文。欢迎大家阅读参考。让我们一起来看看。

Boule de suif的阅读理解范文1

读一读《随想录》这篇文章。我们可以说这篇文章刻画了资产阶级和贵族教会自私和虚伪的丑恶嘴脸，也可以说这篇文章批判富人无情无义，没有民族气节，对国家的未来漠不关心，只要不影响经商甚至去美国的阴暗心理，这不是我的第一感觉，因为这些并不是19世纪法国独有的。我们已经习惯了“向前用人”。我不知道你有没有说过。反正我听过无数遍了。在这个几乎没有人情味的社会，进行了轰轰烈烈的改革开放。随着GDP的增长，毫无疑问，有些东西已经从资源网络中回落。注水猪肉、有毒校服、问题疫苗、三聚氰胺、矿难频发、拆迁频繁、诈骗频发、腐败猖獗……这些背后都有一个驱动力，那就是钱。金钱最终赢得了历史上最多人的尊重。大多数人也过着历史上最快的生活:住在居所的一角是在挣扎，而住在豪宅里则是在经历物欲的暴涨。陶渊明说:不愁财富，不愁贫穷。如今，它已经变成了“非富即穷”。就像一群近视眼。其中一人在疫情后买了新车，交通规则如下:谁快谁有机会加油，领导有礼物。每个人都疯狂的挤在路上，没有车的人会冒着拦别人车，拦你杀我的风险。这时，几个害羞的人还坐在路边看热闹，却突然发现，生活所需的衣食住行都随着车队往前跑，周围顿时一片荒凉。他们一边抓着路一边抱怨。

一边自责，一边感叹人心不古，顺便踹倒了几个同伴。所有这些似乎都是合理的。如果你没抢到汽油，谁让你减速的？本来大家挤在一起互相抱怨。这一次热闹了:他们不打不骂，像一家人一样见面。每个人的目标从未如此一致。过去大家刚起步，一个“大团结”证明了团结就是力量；目前流通的大钞告诉我们，一定有红利。过去，我们经常坐在一张桌子前，看看我们是否有相似的兴趣。目前我们请一桌人吃饭，应该请一桌梯子甚至砖头(也叫垫脚石)。做生意发财，连关老爷都帮得上，谁也不能求谁！关羽一定要问刘备，大哥卖过草鞋，三哥至少卖过猪肉。为什么商人给我张飞的建议:谁让你看起来这么正义？刘备笑着说:商人明白没有什么比自己更好，也明白你的忠诚:忠诚，不杀主，仁义，杀光一切侵略者。

看完这本小说，我想到了如何安慰随性的boule。但问题是，有这种想法的人似乎不可能走出这辆马车，在随夫大街旁边。大多数人去前线保卫祖国和人民，包括车厢里几对无耻的夫妻；其余的没钱坐马车。但即便如此，胖女孩也有能力照顾好自己。看她准备的美味食物。但我奇怪的是，在我们这个地方，几个世纪以来，她的同事都明白了真相，资本主义社会怎么会有她这样无辜的人？我能说不管黑猫白猫能走猫步，都是可爱的小猫吗？不算，她得充当那些肮脏人的守护神。我不相信莫泊桑的想象力有多丰富。上帝的玩笑开大了。

布雷·德·苏夫的阅读理解范文二

《随想录》是莫泊桑的一部短篇小说。同车的很多人，第一次听到被拘留的真相，都是义愤填膺。“当时，我只听到一个声音谴责这个无耻的士兵和一个愤怒的抱怨；所有的人团结起来抵抗敌人，好像敌人想让燧夫大道做出牺牲，他们每个人也有一份……”然而，这恰恰是莫泊桑精心设置的伏笔，高潮也相应地从这里开始。莫泊桑牢牢抓住读者，引导读者跟随他讲解每个人的态度、言行的变化，并在环境的变化中思考人性的变化——从最初的人群的愤慨到被拘留，“大家似乎对布勒德·绥夫有点冷淡”，再到“他们此刻几乎恨透了这个女人”，大家只是担心自己的处境，并提议让布勒德·绥夫独自离开并让他们离开，之后遭到普鲁士军官的拒绝。他们只是换了一种方法，软硬兼施，这不仅是一种威胁，也是一种劝说和建议...最终，boule de suif为了大家的利益忍气吞声，服从普鲁士军官以换取释放，却遭到无耻的同车司机的冷遇...莫泊桑的作品注重真实，冷静理性，没有掺杂个人感情。在他的小说中，他向我们描述了生活的准确形象，他的小说没有他的思想或感情的意图。

在这部小说中，一直运用比较的手法，几乎贯穿全文:三个有钱人和他们的妻子刚上车时对别人的蔑视和高在《马赛曲》中气急败坏的愤怒情绪的比较；起初，他们嘲笑隋夫大街，然后隋夫大街和他们分享食物，然后他们假惺惺地对隋夫大街友好，最后，他们对隋夫大街冷漠而轻蔑。人物之间也有比较:卑鄙下品的伯德先生，可敬的伯爵，还有几个表面正派内心可恨的女士。然而，尘封已久的布勒·德·瑟夫对正义有着深刻的理解，热爱祖国。看完这篇文章，我了解了一个历史背景下的人的另一面，学会了一种不容易写好的常用写作手法，对复杂的现实社会有了更深的理解。自私是每个人的天性，经过必要的努力，每个人都渴望变得富有、强大和杰出是正常的。但不正常的是，有些人自私贪婪的本性只允许他们用金钱来衡量一切。当一个人有利用价值的时候，那些人会像皇帝一样服侍你；但是当你没有利用价值的时候，就把你当垃圾，践踏它，践踏它。书本上的知识没能给那些人带来好处，因为现实中赤裸裸的金钱交易和残酷的名利冲掉了一切真善美，不留痕迹...

《羊膘资源网球》这篇文章，恰恰反映了那些丑陋肮脏的灵魂带着随性的boule de suif的悲惨经历。他们在虚伪的面具下隐藏的是腐朽的内脏和污秽的思想。

Boule de suif的阅读理解范文3

《随想录》是法国现实主义作家莫泊桑的短篇小说。

小说的主角是布勒.德.瑟夫，她既不是公主，也不是任何国家的重要人物。她只是一个卑微的仆人，一个妓女。这种人不会被别人重视，更不会被别人尊重。她没有富太太华丽的衣服，珍贵的珠宝，身后还有一群仆人。

小说主要描写1870年普法战争期间，一辆法国马车在经过敌占区时被一名普鲁士军官扣留。车厢里坐满了法国贵族，只有两个修女和一个名叫“随夫街”的妓女。普鲁士军官必须请随夫布雷在车上与她过夜，否则他们将不被允许经过。出于爱国主义，Boule de suif断然拒绝了来自资源网的请求，但他无法忍受车内人们的恳求，所以他不得不使用这种方法。这起事件暴露了车里人的面目。他们只关心自己的生活，即使牺牲了别人，也不会感到那么愧疚。第二天我们要离开的时候，昨天苦苦哀求的乘客突然变了脸，疏远了她，不屑再和她说话。起初，他们牺牲了她，就像使用工具一样一目了然，然后把她当成肮脏的废物。燧夫大道充满怨恨和无助。她只能一直哭...

她别无选择，只能牺牲自己，拯救整辆车，却被整辆车冷落、鄙视、丢弃。

每个人也是人，但不同品质的人出现在占领者面前。

他们是“贵族”精英。他们只知道自己的生命比任何人都重要。他们自私、无耻、虚伪。他们的灵魂肮脏不堪。他们的手是罪恶的。他们把燧发石推入深渊和火坑。

相反，随夫大道是善良的。她不自私。在别人的恳求下，她牺牲自己去拯救别人。这种高尚的道德操守值得肯定和赞扬。然而，她车里的人称赞她，却认为她很脏。每个人都在回避它。

小说以被侮辱、被伤害的妓女boule de suif为代表，讴歌了法国人民敢于反抗普鲁士侵略者的凛然精神，以及他们的爱国情怀、维护国家利益的善良热情和助人为乐的高尚品德。

所以我认为我们应该向随夫大街学习。我们生活在一个大群体中，我们无法脱离这个群体。在这样一个群体中，如果我们仍然自私，那么我们只会被冷漠和不公平所包围。让我们不要像车里的人一样可耻虚伪。我应该感谢别人对我的帮助。不管他是谁，我们都是平等的，没有高低贵贱之分。没有贫富之分。

请善待身边的每一个人，哪怕是你不喜欢的人。如果你给别人一个微笑，他们会感到舒适和快乐。我们与任何人都没有敌意。只要我们用心对待每一件事，每一个人，就会得到不同的结果。

Boule de suif的阅读理解范文4

个人认为《随想录》的经典之处在于作者巧妙利用故事的发展揭露人性的丑恶。

读这本小说，我需要学习以下几点。

第一，语言的幽默和讽刺。比如下面图片中的描述。

第二，比较写作。妓女boule de suif的言行与那些认为自己高贵但肮脏的伯爵、老板、企业家和他们的妻子的言行相比，表明高贵不在于金钱、权力和职业。

第三，也是最重要的一点，主题的厚度。这是我写作中需要克服的困难。如何让自我文章越来越厚，而不是空喊口号。《随想录》的情节并不复杂，但给我一种沉重的感觉。是因为作者的叙事风格，还是别的什么原因？也许是全面的。这是一条细细的逃生线，作者在逃生线上植入了几个小插曲，看似漫不经心，自然发生，却起到了揭露人性、增厚作品的关键作用。

第四，有一个问题，普鲁士军官为什么要盯着绥靖大道？她额头上刻的是妓女吗？需要了解的是，在这些逃犯中，有好几个女性，即使从外貌上来说，boule de suif也并不出众。这里有逻辑问题吗？

Boule de suif的阅读理解范文5

小说描述了1870年普法战争期间，一辆法国邮政车在离开敌方战区时被一名普鲁士军官扣留。军官不得不和一个绰号“羊指球”的妓女过夜，否则邮车无法通过。Boule de suif出于爱国主义断然拒绝，但是他的同车乘客为了自己的私利强迫她为了大家牺牲自己，boule de suif出于无奈屈服了。但是第二天早上公交车开走的时候，昨天苦苦哀求的乘客突然变了脸，都疏远了她，不屑再和她说话。

当今社会，没有这种东西。在当今社会，有很多事情要否定人。在需要的时候，认为自己低人一等的人往往被视为上帝，期望从他那里得到自己需要的东西。不管对方是乞丐还是绅士，他们都会弯下腰。高贵”的腰肢，漏出难得的笑脸。就像燧夫街所谓的上流社会人士一样，一开始觉得和妓女燧夫街同乘一辆马车很丢人。当他们想在燧发石分食物时，他们变成了哈巴狗，向燧发石鞠躬，赞美她的美丽和善良。他们不害怕。●我们的食物不如他们的“高贵”身份，甚至为了“随缘”的生活而努力挤出一滴浑浊的眼泪。从那里看，似乎对方的地位提高了，但实际上，他们的自我地位降低了。

你会选择如何处理自己的利益？是向穿戴整齐的死神挥手，还是向遍体鳞伤的耶稣试探？也许有些人真的会去找耶稣，他们懂得“见利忘义”我宁愿失去金钱，也不愿失去我高贵的灵魂。但有些人会踏上摇摇欲坠的索桥，走向死亡，用灵魂换取赏钱，用别人换取赏钱。就像贵族在酒店里做的一样，当普鲁士士兵威胁他们的口袋时，他们不能把boule de suif看作他们的恩人，只能把她看作妓女。他们立刻从哈巴狗变成了豺狼，并把德·苏夫巨石推入火坑。与此同时，他们在与金钱打交道时也是吸血鬼，正如马克思所描述的那样:“肮脏的血液滴上滴下。"

一切都发生在逃亡的过程中，从布勒德随夫在马车里慷慨地与大家分享食物，到在酒店里被迫出卖灵魂，在马车里被欺负，没有一个骄傲的女人不体现布勒德随夫的尊严和野心虽然她是一个妓女，却处处体现着她敢于反抗普鲁士侵略者的凛然正气。这也反映了商人、贵族、厂长和参议员、修女等上流人士的自私自利，他们为了自己的利益，毅然将随夫大道推入火坑。更让我气愤的是，事件发生后，这一类所谓的权威人士和所谓的上流社会分子，竟然要应对饥寒交迫的随性抱佛脚所给予的不屑和讽刺，继续说“无耻”。

我不明白，同样是从细胞发展而来的人类，为什么会如此不同，是金钱、名利、权力在作祟，还是自我的灵魂被扭曲了…

《随想录》的故事不仅讲述了她悲惨的一生，也反映了当时的人类是多么虚伪。像她这样真实的人真的很值得我们学习，她不能换个角度看自己，而是给予她必要的关怀。

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