《山居秋暝》的写作背景是什么？

《山里的一个秋夜》是山居人在初秋看到的雨后黄昏景色的描写。这是王维隐居在钟南山望川(别墅)时写的。它表现了诗人对山水和隐逸的满足，用自然美表现了人格美和社会美。

《山中秋夜》是唐代诗人王维的作品。这首诗写的是初秋山区居民看到的雨后的晚景。这是王维隐居钟南山下王川(别墅)时写的。它描绘了秋雨初清后山村的旖旎风光和山居人傍晚的淳朴风尚，表现了诗人对山川的热爱和心满意足的隐居心境，用自然美表达了他的人格美和社会美。全诗和谐完美地融合了空山雨后的秋凉，松林中明月的光，石上清泉的声，竹林归来的欢女的笑声，渔船驶过荷花的动静，给人以丰富清新的感觉。它像一幅清新优美的山水画，又像一曲宁静优美的抒情乐曲，体现了王维诗歌中绘画的创作特色。

原文:

山里的一个秋夜

空新的山雨过后，站在秋天的傍晚。

皎洁的月亮从缝隙中洒下清澈的光，荡平了岩石上的喷泉。

竹林嘹亮，洗衣女回来，荷叶轻摇想上下独木舟。

春天的春天不妨让它休息，秋天的山丘上的阳光可以停留很久。

这首诗是一首著名的山水诗，体现了诗人高尚的情怀和对理想境界的追求。空新的山雨过后，站在秋天的傍晚。诗中明明有女渔船，诗人却写是空山。这是因为山上长满了树，掩盖了人们活动的痕迹。俗话说，空山里没有人，但我想我听到了一个声音(柴璐)。因为这里人迹罕至，洞内无人知晓外面的一切，俯瞰云山(“桃源兴”)中的世界，自然有人来自富奇山。空山也像天堂，山雨的开始，一切都是新的，而且是初秋的傍晚。空空气清新，景色美妙，可想而知。

皎洁的月亮从缝隙中洒下清澈的光，荡平了岩石上的喷泉。天已经黑了，但是有一轮明月空；方群已经表示了感谢，但那里有松树作为掩护。山泉清澈，流过岩石，像纯白的修行，在月光下闪闪发光，生动地展现了宁静清澈的自然美。《集上》王维《四贤颂》曾赞二贤豪情，说其无恶木，饮水思源。诗人本人就是这样一个高尚的人。他曾说:“我宁愿在野林中休息，也不愿意喝小溪里的水，我不愿意坐在梁上，我要在崎岖的地形上迎接王子们。”(《石现行宫》)这个月，松树和石头上的清泉是他追求的理想境界。这两句如画，洒脱，不费力。

竹林嘹亮，洗衣女回来，荷叶轻摇想上下独木舟。竹林里一阵欢歌笑语。是一些无辜的女孩洗完衣服笑着回来了；婀娜多姿的荷叶已经抛分两侧，掀翻了无数颗珍珠般的晶莹水滴。是那条顺流而下的渔船划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这青竹青莲之中，生活着这样无忧无虑、勤劳善良的人们。这一幅幅纯净美好的生活画卷，反映了诗人过着宁静朴素生活的理想，同时也从反面映衬出他对肮脏官场的厌恶。这两句写得很有技巧，但笔不露痕迹，让人感受到他们的匠心。诗人最早写的是竹啸莲动，因为浣女藏在竹林里，渔船被荷叶覆盖，起初是看不到的。当我听到竹林的喧闹声，看到荷叶时，我发现了焕女和莲船。这种写法更真实，更有诗意。

在诗的中间，两副对联都是关于风景的，但各有侧重。朱利安注重写东西，把事情写得明明白白；项链对联重在写人，希望与人的和谐进行政治沟通。同时，两者相辅相成。泉水、青松、青竹、青莲可以说是诗人高尚情操的写照，是诗人理想境界的环境衬托。

既然诗人如此高尚，在看似空的大山里找到了令人满足的天堂，他不禁说:朋友的王子啊，春天已经过去了，而你却在这里，这又有什么关系呢？！原来《楚辞·新兵隐士》中说:王归来，山中不能久留！诗人的经历正好相反。他觉得山比朝好，干净朴素，可以远离官场，所以肯定退休了。这首诗的一个重要艺术手法是用自然美表现诗人的人格美和理想的社会美。从表面上看，这首诗只是用傅的方法来塑造山川，对景物作了细致感人的描绘。其实整首诗充满了比较。诗人通过描绘丰富而有趣的风景来表达他们的愿望。

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