玉帝皇太后(皇太后和玉帝是母子)。

说到王母娘娘，十有八九会认为她是玉帝的妻子。这种说法来自民间故事和童话。广为流传的七仙女是她们的女儿。

这些动人的故事在民间妇孺皆知，有着深厚的民俗文化基础。

但是在正统的神话体系中，太后和玉皇大帝的关系并不是这样，那么他们到底是什么关系，上下级关系，还是同事关系呢？哪一个更早？

混乱的关系。

太后与玉皇大帝的关系有很多民间版本，包括夫妻关系、母子关系、兄妹关系和同事关系。

夫妻关系。这是两人关系流传最广、民间文化根基最深的说法。影视剧《天仙配》，西游记的《锦绣春光，猪八戒》等等，都是那么的坚毅。

母子关系。这种说法比较少见，既然是太后，成为天王之母也就顺理成章了。在《莲花灯》中，二郎神的母亲瑶姬仙子被写成玉帝的妹妹，而瑶姬仙子则是西王母的女儿。关系很明确，玉帝是西王母的儿子。

同事关系。太后也叫“西王母”，因为她住在中原西部的昆仑山。“西王母”最早见于中国古代神话故事集《山海经》。太后掌管天下仙女，相当于主管妇女工作的组织部副部长和妇联主席，所以是同事。

兄妹关系。也有一些文学作品把太后和玉帝安排为兄妹。既然玉皇大帝是国王，那么“皇后”装在“太后资源网”里似乎不太合适，于是就安排成了兄妹。

没关系。西王母是《山海经》中的女神，与女娲、九天玄女齐名。《山海经》是先秦时期的一部童话。当时道教尚未形成，道教神仙谱系尚未完整。所以作为后期道教典籍中出现的玉皇大帝，他并没有出现在《山海经》中。所以按照时间顺序，西王母早于玉帝，所以他们没有关系。

那么，后人为什么要把西王母和玉帝绑在一起，嫁给他们呢？下面，让我们简单地梳理一下他们的关系，看看他们的原型人物或象征意义是什么。

西天王太后

王母娘娘的道教名字有很多:太原花溪镇万通祖母袁俊、九龄太庙龟山金木、泰陵九光龟台金木、瑶池金木、金木袁俊、西王母、西陵圣母院、金木、王牧、西茂等。路号为“上声白宇桂台九陵太真无极圣母院瑶池盛达西王母至尊清陵袁俊”。

文献中出现慈禧太后的时间比较早，很多古籍和传说中都有关于西王母的记载，从商代的归藏和西周的《周易》开始。历代文献记载很多，有记载说王太后掌管长生不老药。在《春秋诸书》中，西王母是一位亭亭玉立的女皇帝。《山海经》中的形象是“长得像人，却有豹尾虎牙”的形象。

历史网的历史学家资源网说，这是中国西王母国的一个部落首领或图腾的称号。历史上可能不止一个西王母，而是几代西王母。也有学者认为，西王母是古人神化的始祖女神。这大概与古人的原始崇拜有关。

葛洪《枕中书》说，中国最高的神是元朝(盘古)王。他存在于天地开启之前。开天地后，他住在天心玉景山。另一个天然的陶琪结变成了另一个祖先，太上皇。盘古与太母灵交的后代，一个是董的扶桑皇帝，一个是太珍太后(西王母)。

《枕中书》将太后与穆公并列:“穆公与金木乃天地之神，情不自禁地修万物，调和阴阳，提亮日月。”

因此，西王母是最早的神之一。穆公和王牧掌管阴阳，创造万物，当然他们也是人类的创世女神。王重阳创立的全真道，以太后为祖。

后来，西王母的信仰得到普及，成为婚姻、生育和保护妇女的女神，也是民间故事、小说和戏曲的共同素材。

玉皇大帝

玉帝是随着民间信仰的完善和道教的出现而产生的。在古代宗教信仰中，有“皇帝”和“上帝”的说法。西周以后，“帝天”、“天道”、“天帝”等称号再次出现。

南朝陶弘景在《真灵业图》中使用了“玉帝道君”、“至尊玉帝”的称谓。隋唐时期，“玉帝”信仰盛行，诗歌中频繁出现玉帝的称谓。比如白居易“仰望玉帝，先诚后引”，元稹“我是香玉帝”。

玉皇大帝在文学上出现的时间比太后晚。他住在太尉玉清宫，全名是“科学之天，黄金阙，至尊自然，奇妙奇迹，真玉皇大帝神”。

《尚高玉皇大帝我行之书》记载了玉皇大帝的来历和来历:古代有一个光、严、乐的国度，国王叫旌德，皇后叫月光。他们彼此相爱，但年老时没有孩子，所以他们向天堂祈祷。后来皇后梦见太上道君抱了一个婴儿给皇后。她醒来后怀孕了。太子长大后，放弃皇位，前往普明乡燕山修道。抢劫3000起(11%的天地毁于抢劫)后，金仙被认证。一亿多抢劫案开始证明玉帝。

玉皇大帝统治诸天，带领万圣，主宰宇宙，教化万世，是万世之帝。但是，在道家秩序中，他的神权最大，但他的修养水平并不是最高的。在他身上，有三个清朝老神，四个皇朝，五方，五个老神。

如果把上帝比作一家公司，玉帝就相当于公司的总经理。三清、四御、五方、五老与玉帝共同组成董事会。然而，这个董事会负责行政事务。

太后如何成为玉帝的皇后？

因为她是一个古老的神话人物，在道教产生之前就有了太后这个名字，所以关于她的民间故事非常丰富。

在民间故事中，由于太后与丈夫董的扶桑皇帝分居两地，一个住在西昆仑，一个住在东蓬莱，随着时间的推移，他们的感情逐渐疏远。最后，她被太白金星的牵线介绍给了玉皇大帝。

当然这些都是民间传说，正统道教文献中也没有相关记载。

结论

在民间传说中，玉皇大帝与太后的婚姻关系等关系起源于民间故事或戏曲，他们之间的关系是因剧情需要而安排的。在正统的道教神祇中，玉皇大帝和西王母只是同僚。

如果早晚出现在文献中，则自殷商以来就有文字记载，而玉皇大帝的形象则在东汉道教产生后才出现并逐渐清晰。

但说到道教神仙谱系中的神的顺序，玉皇大帝和太后是同事。

玉皇大帝和太后的夫妻待遇主要来源于文学作品，从宋代正剧中的瑶池宴，到金元时期的太后生日、蟠桃社、瑶池社，再到明代的《西游记》，媒人只是太白和金星(准确的说是民间)。

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