天下皆知美之为美(天下皆知美之为美道理)
世人都知道，美是美，是恶；知道什么是好的是好的，但不是好的。因此，无论是否相互存在，都很难取得成功。
【道德经】全世界都知道，美就是美，恶就是恶。
每个人都知道什么是好的是好的，而其他人则不是好的。因此，很难相辅相成。翻译:世界上每个人都知道，美是因为丑而美。
每个人都知道善是善，因为有恶。所以没有相互转化，很难也很容易相互形成。……深入解释“世人皆知美是美，却是恶；每个人都知道什么是好的什么是好的，
Si不够好。"
每个人都知道什么是好的就是好的，但他不是好的。“出自《老子》第二章。本章的主要目的是谈道的辩证内涵。世界上的一切，
在外表上，它总是分为两个对立的方面:真、善、美与假、恶与丑。然而，任何事物，无论是好是美，是恶是丑，都具有双重性和可变性，这是相对的，而不是绝对的。他们可以“回到惊奇，回到邪恶”。
美会导致坏的结果，而善会导致坏的结果。和氏璧人尽皆知其美，然而，正是这件事，导致秦、赵二人诈降，举兵不美。例如梅，董轼哀和效，
很丑。所谓“知美即美”“思恶”。恶，丑也。
另一个例子是艰苦奋斗。天下皆知其德善，执之而杀之。后人会忠心耿耿，无怨无悔地自杀。所谓知善有善报，其实不然。
没有金足，没有人是完美的。一切美好善良的事物都有不美好的一面。万物都在运动变化，美会转化为非美，善会转化为非美，这是伟大的道路交通的必然。
这也是事物发展的规律。把美好的事物看做永恒的美，把美好的事物看做绝对的善，必然会适得其反，导致恶与坏的结果。以上是道家思想，只是一个话题。“世界知道美就是美，
斯恶有。"
原文出自老子的《道德经》，原文如下:“天下皆知美是美，却是恶。每个人都知道什么是好的什么是好的，
Si不够好。有或没有，很难互补，而长度相形见绌，而高低倾斜，而声音与声音和谐。
恒业。这是一个与圣人无所事事，无话教导的问题；一切都是从你创造开始的，一切都是从你拥有开始的。
为了宠爱，你不会活得不成功。独居不是去。现代白话是:“世人以为美是美，这不好；
大家都觉得好就是好，这不好。存在只是表象，困难只是表象，长度只是表象，优势只是表象，声音只是表象与和谐。
这只是表象。一切都是不变的，所以圣人什么也不做，什么也不说，一切都是在没有初始的情况下完成的，没有占有的情况下成长，不依赖它，没有伪装就成功了，
也是因为你不装自己，所以不会输。“世界知道美就是美。
世人都知道美是美，但恶已经是美了。每个人都知道什么是好的就是好的，但他不是好的。所以是否存在相互存在，难度和难度相辅相成，长短相形见绌。
互相竞争，声音和声音是和谐的，前后相随，不变。这是圣人无所作为的问题。
教而不言；一切都从完成时开始，与生俱来，依靠它，并在完成时生活。独居不是去。我要一个“天下皆知美是美”的翻译——老子的。
全世界都知道美就是美。全世界都知道美就是美。
斯为恶；每个人都知道什么是好的就是好的，但他不是好的。所以是否存在相互存在，难度和难度相辅相成，长短相形见绌。
高与低，声与声是和谐的，并且是相生相随的。是一个无所事事，言传身教的圣人。
做任何事都毫不犹豫。没有生活，没有生活，成功地生活。付伟·朱，
就是不去。世界上每个人都知道，美是因为丑而美。每个人都知道善是善，因为有恶。
因此，有无相互转化，难与易相互形成，长短相互显现，高低相互丰富，音与音和谐，
彼此前后——这是永恒的。因此，圣人以无为而治，以不言而喻的方式教育世界:让万物自然升起，而不是为之创造，做一些事情，但不要有自己的倾向。
成功不是自封的。因为你不邀功，你不能输。什么叫全世界都知道美就是美？
从老子的道德经典中，世人都知道美是美，但恶已经是；每个人都知道什么是好的什么是好的，
Si不够好。因此，没有相位，但很难也很容易形成彼此。长短相对比，高低相倾斜，音相和声，前后相跟随。这是圣人无所作为的问题。
教而不言。一切都毫不犹豫地工作，生而没有它，不为它而依赖它，不在它的成就之后生活。丈夫不活，就不去。
翻译:全世界的人都知道美是美的，所以他们知道什么是丑。每个知道什么是好的就是好的人都会知道什么是坏的。因此，存在与不存在是相互依存的，困难与容易形成相互依存，长与短相互比较。
高与低相互包容，声与和相互兼容，前后相随。所以圣人以无为的原则来处理世界。
用无言的态度教育。让一切自行发展而不先创造。圣人帮助万物成长而不是把它们当成自己的，为万物做点什么而不是善良，在事情上成功而不是假装积极。正是因为圣人不以信用为荣，
所以他的优点永远不会消失。“全世界都知道，美就是美，恶就是恶。”这是什么意思？
世界上每个人都知道，美好的事物之所以美好，是因为丑陋的存在。那么是连词；
就（因为）。恶：丑恶。已：副词，罢了。
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