什么是意象（如何理解古诗词中的意象？）

什么是意象（如何理解古诗词中的意象？）什么是意象(如何理解古诗词中的意象？)

有朋友问:如何理解古诗词中的意象？

古诗意象是诗人主观感受的客观场景。古诗词的意境是由多个意象构成的。比如形象就像用砖头水泥盖房子，意境就是用水泥砖头盖的房子。同样的材料，不同的设计理念，房子可以是西式建筑，也可以是中式花园。

其实这位朋友在补充问题中已经给出了自己的答案。

古诗意象是诗人主观感受的客观场景。

图像是人脑意识的产物。也就是说，我们在谈意象的时候，已经超越了对客观事物的描述，在诗歌创作中已经把我的情感渲染加到了景物、物象、叙事之中。

关键是诗人的情感投射是否合理，能否引起读者共鸣，能否得到世界各国学者的认可。如果只是个人创作，是某段时间的心血来潮，打了个比喻，但别人反映不出来。虽然也可以称之为意象，但不能称之为诗意的意象。

诗歌意象是几千年沉淀下来的固化意象。

打个简单的比方。我们用“太阳”来指代太阳，是因为太阳的传说深入人心，人人皆知。因此，当这个词用在诗歌中时，读者知道它是太阳，同时也带出了古代神话的味道。这是对图像的合理使用。

我们经常把太阳比作咸蛋黄，但这个比喻相对个人化、口语化，使用这个比喻的时间、环境等因素也有很大的影响。同时，咸蛋黄的历史并不长，其文字也是世俗的，基本上从未出现在诗歌中。如果用咸蛋黄来比喻太阳，就不能称之为诗意的意象。因为其他读者看不懂，这只是你个人独特的比喻。

诗歌的形象被大多数人肯定是非常重要的。

同时，诗歌是一种高于生活的文学修辞语言作品。美感和装饰是必要的，所以许多世俗隐喻虽然贴切，却不能成为诗意的意象——诗人不同意。因为诗歌作为一种作品，在得到大众的认可和赞扬时，需要学者的肯定。否则，也没有说打油诗不优雅。

传统诗歌传承了几千年，很多意象被固化。比如，当我们看到“西风瘦马”时，自然会想到流浪的旅人；当我们看到“老树昏鸦”时，我们自然会想到世界尽头的孤独；当我们看到“刀剑如霜”时，我们自然会想到塞外的刀剑和士兵，这将导致新疆北部的马匹。

从严谨的角度来看，这些沉淀后固化的意象可以称之为诗歌意象。

这些词意象的形成，关键在于这些意象是否在提升诗歌整体意境方面发挥了应有的作用。也就是说材料都一样，都是板砖，建什么样的房子关键在于设计理念。在设计理念的指导下，这些材料呈现出不同的形状，固化成不同的部分，未来建造房屋的人可以直接使用，也可以达到同样的效果——即固化图像的形成。

设计理念是诗人自身情感的投射。

根据资料，意象实际上是一种带有诗人“自我存在”情感的意象描述。在诗人排列组合的资源网络下，我们构建了一个达到境界的作品，我们称之为“意境”——意象，境界就是境界。

然而，在文学创作中，仅仅知道图像的文字是远远不够的。

古代文字的意象很多人都学过，但是用这些文字写出来的作品却让人觉得虚荣浮华。他们读了更多的诗，学习了一些古典意象的词汇。作品中充斥着“明月”、“闺中”、“院中”、“白马”、“长步”、“慵懒干”、“绿丝”、“镜中”、“寒烟”、“醉态”等古诗词意象词，但这些意象在作品中却无法恰当衔接，造成了自己的创作思维。

图像可以通过学习积累，但意境不能通过积累振兴。

要真正写出有意境的作品，需要的是修辞之下的含蓄之意。用今天的话来说，就是要有中心思想，单词和短语之间要有逻辑的写法，然后要巧妙。

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