庄子是哪个学派（庄子思想的衍生文化）

庄子是哪一派(庄子思想的衍生文化)？

庄子是先秦道家的代表人物。他在家乡宋国时，只担任过地方漆园官，历史上被称为“傲漆园官”。

后来隐居在南华山，葬在那里。唐玄宗天宝初，被唐玄宗封为华南真人，其著作《庄子》被奉为华南真经。

。其中，名篇层出不穷。他的《渔父》《盗跖》《楼子》《幸福之旅》《吴起论》《养生大师》被奉为经典。也有后人津津乐道已久的轶事，如郝亮与李良之争，如得腐鼠，料与非料，料与非料，庄周梦蝶，鼓与壶，歌。其中蕴含的人文思想和写作技巧，对从作品中汲取营养的陶渊明、李白、苏轼、曹雪芹等后世作家产生了深远的影响。

正是因为影响巨大，所以佛教、道教、儒家都想借助庄子的巨大影响力来传播自己的思想。由于道教在建设初期并不重视庄子，玄学兴盛后，庄子受到佛教的批判，指责道教以百家书为门面。为了解决这个问题，道教宝典采取了先入为主的方式，因为庄子是一个被贬入凡间的神仙，然后被道教神仙写成《南华真经》而归天，而不是道教之前的老庄。

皇族想用儒家思想统治世界的同时，自然也想笼络庄子，巩固自己的统治地位。因此，庄子在《庄学》中所宣扬的“吾命有限，知其有限”这句名言，也被儒家奉为经典。

此后，民间文人和艺术家多次以“说书唱戏”的形式改编庄周梦蝶，并把庄子试妻的故事强加于“击鼓传唱”的典故上来恶搞先贤。

民间佛教徒也对此做出了很大贡献，许多名著都标有“僧名”、“出家”、“穿越”等佛教专词，以“旁敲侧击，引庄入佛资源网”。

到了明代，庄学越来越盛，学者们都向南方资源网取经，说:“南华强于守冷言。”佛教感到了危机。最初是庄宣扬佛教，但庄的学问无法逆转，盖过了佛教的风头。所以我们再接再厉，把庄子夫人坟前扇坟的民间妇女改造成观音菩萨。然而在道教中，那些迷坟的人却成了道教中的九天玄女。

至于民间，庄子考妻的故事最终被当时的小说家冯梦龙收藏，发表在《警示世人》上。

庄子的试婚妻子讲述了一个女人在丈夫死后在坟墓里再婚的故事。文章纯属杜撰，在《庄子·鼓壶与宋》中牵强附会。后来庄子变成了孙子，他的妻子就更假了。

其实击鼓传唱讲的是事物有生有死，顺应自然的道理。

只有一个学校繁荣起来了，很多其他学校都去追求它，就像一个人变得很受欢迎，所以很多人都向他靠拢。这是被视为中国正统宗教的佛教、道教、儒学不可避免地流行起来的原始资源网络原因。“俗”是流行的。

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