人之初 性本善（人之初，性本善？你怎么理解的？）

人生的开始自然是好的(人生的开始，自然是好的？怎么理解？)

这个问题，我们可能不是想知道人最初的道德状态，而是想知道善恶的来源。也许我们想知道的是，善恶从何而来，我们选择何去何从？

我个人觉得好的资源和坏的都是生存所必须的。一个是利益，一个是亲情。现实中，且不说宝宝生命的开始，我想很多成年人都不是善或恶，而只是在逐利。也就是说，选择是基于生存的需要。没有从善与恶出发，这才是最实际的。我们中国人最需要的是现实。

这就导致了一种想法，只要对生存有兴趣，事情是好是坏都无所谓，大多数都是睁一只眼闭一只眼。然后就出现了一个现象，那就是底层不仅有一部分人为了基本的生存而冒险，还有相当一部分优秀的人，他们根本不担心生存，做一些在外人看来邪恶的事情。在这种状态下，他们的想法可能是，他们都是韭菜，如果我不割，别人也会割，所以他们这样做是不违反和平的。在这种状态下，只有利益，没有情感需求，还有资源网络。

我们是好的，一方面我们有有利的需求，另一方面我们有情感需求。即使是最邪恶的人也不会对自己的亲戚朋友做坏事，而是愿意给他们最好的，这是好的。当他们的亲戚朋友可能在某些方面无知的时候，他们不会认为自己不会被这些人欺骗，但无论如何也会被别人欺骗，这并不重要。但会及时提醒他们不要上当。他们这样对待自己的亲人和朋友，是因为他们对亲人有感情，是因为他们的生存需求与亲人和朋友结合在一起。而且他们不在乎外国人，即使别人不砍我。也就是说，他们把这些不认识的人当作自己向上发展的对象和工具，而不是像他一样能够生活和发展的人。没有情感，他们就会作恶。

为什么没有情感？我们生来就没有情感吗？不是的。原因可能是我们是一个从古代帝王制度发展而来的民族，而这一套古代帝王伦理对我们产生了很深的影响。君臣、父子、夫妻，都有着主导的关系，并没有平等的人情关系。(当然有亲情，但这是最原始的本能，这也是为什么今天我们至少可以让亲朋好友不作恶。好但很窄)。人在古代社会发展的时候，也是自上而下的主导关系。所以，他人的存在并不是平等共同生活的存在。而是上下级的关系，事物之间的关系。古代帝国虽亡，但这种关系模式和生活模式仍深深地留在我们的潜意识里，无意识地影响着我们。经过几千年的沉浸，这种思维模式让我们浑然不觉它有什么问题，感觉大自然就是这样。所以只要能向上发展，就可以把别人当成对象。所以自然，只要我能发展，别人怎么关心我？我不剪，别人剪。因此，我们的商业环境特别乱，充满欺骗和肆无忌惮，并以此为荣，它优于其他人。

如果我们改变思维模式，把别人当成和我们一起生活的人。我们的生存需求与资源网络中的其他需求相结合。还会有另一种情况。我们自然会对别人友好，出轨的概率也会大大降低。营商环境会在这种理念环境下得到改善，结合法律法规的完善会有质的变化。

都说我们的生活环境是和别人结合在一起的，很多人没有亲身经历，至少没有亲人朋友那么直接。因为它是我们发展的基础，起跑线来自古代的帝制，感觉的模式依然影响着我们。这也是一个简单的善恶问题。善待他人是自然的事情，但会让我们世世代代困惑。我们很容易把善恶和人的力量混为一谈。然后问，宝宝来了，是好是坏？古代礼教制度是中国人不可触及的痛苦。鲁迅说过，吃人没有错。

如果你把自己比作鱼，社会就被比作水。年轻的时候觉得社会是一条清澈的小溪(因为我们受到家庭本能的保护)，成年后就像奔腾的黄河，看不清方向，控制不住自己，奔向未知的地方。但是除了黄河，我们还有长江。我们的社会什么时候才能像长江一样清澈美丽，也就是强大而平静？这从一开始就是我们的希望和目标。

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