孔子和老子的资料（孔子和老子谁的境界高？）
关于孔子和老子的信息(谁的境界最高？)
孔子和老子都以博学著称，他们就像春秋晚期文化资源网络中的双子星，照亮了一个时代。孔子首创“儒家思想”，推崇“仁、义、礼、智、信”，重视伦理道德教育，为人们制定完善的道德规范，教导人们具备“舍己为人，完善自我”的精神品质。因此，孔子享有“圣人”的美誉，被称为“道德楷模”、“万世楷模”。
老子创立了“道”，以“道即自然”为基础，用朴素的“辩证法”解释了世间万物的本质，确立了中国哲学的研究方向。他的“形而上”思维为人们解决了许多困惑，影响了许多学科的发展。所以老子有“大圣”之誉。
春秋战国以后，他们的思想和知识开始受到重视，出现了许多追随者和研究者，逐渐形成了中国传统文化的背景，深刻影响了整个社会的方方面面。
因此，后来世界上以儒道为文化载体的地区被称为“中国文化圈”，或“中国文化圈”和“儒家文化圈”。
孔子和老子之所以成为当时才华横溢的大学学者，是因为他们勤奋好学，善于思考。第二个资源网络是他们都当过图书馆员，有机会广泛阅读，获得更多知识。孔子是鲁(今山东一带)的图书管理员，老子是周王室的图书管理员。在工作的帮助下，他们积累了丰富的知识，为以后的学习打下了坚实的基础。
然而，他们的研究领域不同。一般来说，孔子研究的是人与社会的关系。他的思想更加务实，教导人们如何更好地“入世”，做一个对国家和社会有益的儒家，从而实现自己的人生抱负。
老子研究人与自然的关系，他的思想更高。他教人专心提升修养，顺其自然，不强求，不自暴自弃，按照自己的内心去生活，尊重个体生命的完美。
虽然他们是同时代的人，但后人对他们的评价从来都不一致。推崇孔子的人说孔子对后世的影响更大，而认可老子的人说老子是天下第一。那么，两者哪个更好呢？
在这里，我们可以从一些客观因素和他们对共同问题看法的深度得到答案。
第一，从当时的地位和工作水平来看，老子的地位高于孔子。
老子任命周王室的图书管理员为国家图书管理员，而孔子只是一个诸侯国鲁的图书管理员。就水平而言，老子明显高于孔子。
其次，孔子三次请教老子，也验证了老子的学问更高。
根据《礼记》、《庄子》、《吕氏春秋》、《史记》等古籍记载，孔子是一个勤奋好学的人，对有学问的人非常尊敬，尤其是对比他年长的人。每当他感到困惑时，孔子就会不远千里来找老子帮忙，他三次向老子求教。每次征求意见，都会引发一场精彩的对话。在对话中，老子根据情况引导孔子，解决了他的困惑。
孔子第一次问老子17岁左右，第二次问33岁左右，第三次问53岁左右。这三段对话都是围绕着李周文化和天地大道展开的，引出了“善如水”的哲学故事。
古人云:一日为师，一日为父。因为孔子多次被老子教导，也就是说老子是孔子的老师。从这一点来看，老子因为年龄优势，学到的知识比较早，同时期的孔子在老子面前也只能是个学生。
当老子骑马出函谷关，准备出生时，整个中国大地上只留下了老子的传说。这时，孔子学到了很多东西，开始周游世界，把自己的文化知识传播给更多的人。桃李满天下，他的影响力直线上升。有一种“照耀你胜过蓝色”的姿态，这是另一个故事。
再次，在汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，孔子在文化圈的影响力确实超越了老子。
作为儒家思想的追随者和传承者，大儒董仲舒看到儒家思想不仅有利于“治国安邦”，而且对文人士大夫的个人发展也有很大帮助。因此，他向汉武帝提出要把儒家思想作为国家的主流思想。
进入仕途，追求个人和社会价值，学者必须以孔子的儒家思想为标杆。如果他们不相信儒家思想，就很难取得世俗意义上的成功。因此，儒学借助历史机遇蓬勃发展，孔子的影响力已经超越老子。
此时老子的故事只存在于民间传说中，对社会的贡献远不及孔子。
第四，老子在“美”的问题上的观点更加高明和智慧。
孔子在《论语·史记》中说:君子有三戒:小的时候血气未定，所以要保持本色；强壮，血气方刚，停止战斗；而且年纪大了，血气在下降，有必要戒掉。
这句话的意思是:君子要以三件事为戒:年轻时肉身不够成熟，要放弃对女人的迷恋；当身体在壮年时成熟柔软，就要放弃和别人竞争；当你老了，你的血液很弱，所以你应该放弃你贪得无厌的贪婪。
为什么孔子提倡人年轻时要戒掉美的诱惑？因为年轻的时候，是意志不坚定的时候。如果一个人沉迷于色彩，肯定会影响学习。
在《论语·阳货》中，孔子说:只有女人和小人难养。近了就不是孙子，远了就抱怨。
只有女人和坏人不容易相处。亲近，他们会无理取闹；疏远了，他们会无缘无故怨恨你，让你左右为难。
在孔子眼里，女人喜欢玩弄自己的脾气，脸像天气一样变幻莫测，让人捉摸不透，很难培养气节。
孔子虽然背负着“圣人”的光环，但毕竟是有血有肉的人，永远不会脱节。表面上他似乎排斥美，甚至视美为洪水猛兽。
如果资源网仔细推敲孔子的一些言行，结合这些句子前后的句子语境，还是可以得出一些结论的，那就是孔子的审美观。
在孔子眼里，如何处理与女性的关系，如何把握与女性沟通的尺度，是非常关键的。但是怎么做呢？孔子没有给出具体的答案，因为他没有彻底理解这些问题。
如何对待美？老子的《道德经》虽然没有直接的解释，但他还是举一反三地给出了结果。
在《道德经》十二章中，老子说过一句著名的经典名言:五色使人盲目；五音不全；五味提神；驰骋狩猎让人疯狂；稀有商品令人讨厌。
总的思路是:五颜六色的颜色容易让人眼花缭乱；嘈杂的音乐让人很容易失去听力。调味的食物很好吃，但是容易伤到人的口味。沉迷于猎艳容易让人放荡和疯狂；贵重物品往往会导致人们为了钱而杀人。
在老子眼里，对待任何事物，无论是美，美食，音乐，金银珠宝，还是美，都要“自然”，不贪不弃，有时间就可以追求，但追求的时候不要过度，否则，人很容易失去内心和自然。
可见老子的观点更接近于神性，更为高明和智慧。
综上所述，我认为老子比孔子更强大，更崇高。
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