诸葛亮的老婆（诸葛亮老婆真的是丑女吗？）
诸葛亮的妻子(诸葛亮的妻子真的丑吗？)
黄夫人是丞相诸葛亮的妻子，著名荆州学者黄的女儿，历史上没有留下她的名字。在民间传说中，她经常被称为黄月英，现在大多数流行的游戏都采用这个名字，她戴着面纱来隐藏她的丑陋。此外，在一些传说中，它也被称为黄寿或黄硕。因为她出名的丑，也就是俗称的黄阿丑和阿城丑妞。
历史上有“沉鱼落雁”四大美女，当然也有四大丑女。四大丑女中，、、孟光是动摇不了的，另外一个就是三国时的阮、黄。因为黄的长相丑不丑一直有很大的争议，所以四个流行版本的丑女大多是把阮带走，把黄留下。
黄月英在各种游戏中的形象大多披着丑陋的面纱。
文件
黄太太真丑。
黄太太丑不丑？如果仅仅根据已经传播的具有一定可信度的文献进行考证，黄夫人绝对是丑陋的。
在《三国志》正史中，裴松之引用了晋代《襄阳纪》(又名《襄阳纪九纪》)的记载:
被列名的黄，是南粤著名学者，说:“择妻；有一个黄头黑头的丑女，正好相配。”孔也就是送的。当时人们觉得笑很好玩，村里有句谚语说:“不要做孔明的妻子，只要得到丑姑娘就行了。”
按照一般东方人的审美，头发要黑而密，皮肤要白如脂肪。杜牧所谓“荆江清澈见底，临盆少女白如脂”，民间有句俗语“一白遮百丑”。而这个黄公的女儿，却有着罕见的黄头发和黝黑的皮肤，无疑是名副其实的丑女。
除了书证，很多人都愿意信任诸葛亮娶一个丑女。这是什么心理？
一种是针对团CP(Coupling，同性或异性情侣)，就像《三国演义》中卧龙团CP的凤雏，并不丑，只是被罗贯中形容为“浓眉抬鼻，黑脸短须”。卧龙、诸葛亮、黄夫人这一对，都是聪明伶俐的，怎么区分呢？是不是高度同质化？既然诸葛亮“身长八尺，相貌十分俊美”，再加上羽扇黑丝围巾和婀娜多姿的仪态，庞统和黄灿夫人只能作为丑男丑女所向披靡。
二是以“缺点之美”丰富诸葛亮夫妇的人物形象。首先，是黄太太自身缺点的美。如果一个女人有气度和德行，而黄太太没有气度，那她需要才华和德行来补救。外在和内在相辅相成，越丑越显智慧。因此，父亲黄说，女儿虽然丑，但“配得上”。其次，诸葛亮的缺点很美。作为神一般的存在和完美的体现，乡亲们笑着说:“不要做孔明的妻子”，这是他美中不足的地方。这种“缺点之美”让诸葛亮夫妇的人物形象更加立体饱满。黄夫人的丑更多地表现了她的智慧，诸葛亮更多地通过择妻来表现自己的性格，而不是以貌取人。
蜀汉丞相忠于武侯诸葛亮。
分析
诸葛亮为什么要娶一个丑女？
有两种说法，一种是诸葛亮贤良好色。关于黄夫人的智慧、才华和美德，有很多传说。除了黄先生在《襄阳记》里说的，黄夫人和诸葛亮“可以相提并论”。民间还说是她先创造了面团制作机器人，诸葛亮向她请教学习，然后创造了木牛马。
宋代范成大的《桂海语·智恒》记载了这个传说:
“皖南传说，诸葛公在隆中时，有一个访客，他的妻子黄有脸，他也有脸。(吴)后怪其速度快，便潜入其中，只见几个木头人正在磨麦子，飞也似的。他拜妻，求传为技，后改木牛流马。”
《三国演义》在诸葛瞻出道时，对其母黄解释说:“相貌很丑，但有奇才:学天文，学地理；所有关于军事战略和藏甲的书都知道一切。武侯在南阳时，听说祁县，便要房。”
黄夫人，只有才华和聪明才配得上诸葛亮，不是一个好母亲。至少在孩子的教导方面，聪明的诸葛亮夫妇失败了。诸葛瞻的才华和人品都没问题。史书上说“书画，学问强”，父子“死于冷战”，也算忠孝。但综合能力方面，诸葛瞻与父亲相比太过平淡，陈寿对他的评价是“美声称赞，有所夸大”，“无以匡正黄皓之恶”。诸葛瞻之子诸葛尚，比其父更有胆识，故有“诸葛亮无儿孙”之说。
还有一种说法是，诸葛亮与黄夫人的婚姻完全是看重黄夫人的身份背景，他们的婚姻属于政治婚姻。
黄太太是谁？她的背景是什么？
《襄阳旧志》记载:“汉末，朱彩最为繁盛。蔡、文；大女儿黄是的妻子；女儿是刘景升的妻子，妹妹也是。”
黄夫人的娘家，蔡家，是荆州南郡襄阳的一个富裕家庭。黄夫人的祖父蔡琰是汉末文的妹夫。黄太太的叔叔是蔡茂，她的叔叔是荆州牧刘表，她的父亲黄是荆州绵南的名人。
黄画像
刘表被蔡茂任命为“镇南总军师”。他年轻时与曹操有交情。刘表病逝后，与蒯越胁迫刘琮归降曹操，成为长水都尉，拜汉阳侯婷。《襄阳旧志》曰:“(蔡)桓家在蔡州，房屋甚好，四壁皆系青石。有几百个小妾，还有四五十个别的工作。”
虽然黄夫人家族势力很大，在荆州可以说是绝对的君主，但是没有证据表明诸葛亮动用了夫人家族的势力。历史上，诸葛亮没有向刘表叔叔和姐夫蔡瑁讨饭。
诸葛家族虽然没落了，但是依然厚重。诸葛亮祖籍校尉诸葛丰，父亲诸葛珏是泰山郡成人，英年早逝。诸葛亮一直跟随他的叔叔诸葛玄，诸葛玄曾经是张羽的提督。后来，新任提督朱浩依靠他的老朋友刘表，把他赶出了荆州。诸葛亮一家靠的是刘表，不是黄夫人。当时他们没有一笔八个字。
诸葛亮有两个姐姐，大的嫁给了荆州南郡名门望族蒯顼(《万历襄阳府志》)，二的嫁给了荆州名人庞德公的儿子庞善民。庞善民和庞统是表兄弟。由此可见，诸葛亮的家庭背景并不简单，尤其是蒯氏在荆州的家庭背景，可以和蔡锷相提并论。
诸葛亮的高尚在于他没有依附黄夫人的房子，更没有依附蔡、刘的房子。他甚至和他姐夫的家人没有任何关系。他靠自己的能力吸引刘备参观小屋。所以说诸葛亮娶黄夫人是出于功利和政治目的是站不住脚的。
日本电影《三国新解》中喜笑颜开的诸葛亮()和黄夫人()。
暗示
黄国色·田字夫人
诸葛亮出于势利，绝不会娶黄公和丑女为妻，但无论黄夫人丑不丑，诸葛亮都不同意。
很多不认同黄太太丑的人认为，黄公所提到的“丑姑娘”是一个谦虚的名字，像“狗子”、“刻薄的妻子”、“卑微的”、“愚蠢的哥哥”、“无能的”等等。
襄阳三国学者黄河清从遗传的角度进行了分析。他认为襄阳蔡家是一个大家族，有数百名宫女和嫔妃，他们有四五十份工作。黄太太的爷爷蔡琰不可能娶一个丑姑娘，把丑模样传给两个女儿，一个给黄程艳，一个给做后妈的刘表，黄程艳的丑老婆生下黄头发黑脸的黄太太。
黄河清认为民歌《不要做孔明的妻子，你会得到丑女孩》只是乡下孩子在婚宴上的一首歌舞，就像“傻女婿，傻妻子，等不及半路结婚”，这不能说明新郎新娘真的是一对傻子。
除此之外，还有一种可能，黄公之所以称“丑丫头”部分是出于谦虚，很大可能是出于试探诸葛亮学识和人品的意图。
港剧《三国演义》中梁嘉琪饰演的黄月英并不丑。
日本电影《三国新解》中饰演的诸葛亮夫人黄太可爱了。
我家孩子睡前读物里有一个“黄钱”的故事。原文来自先秦著名艺术家殷闻的《尹文学大道》一书:
拥有所有王子的人是如此卑微。有两个女人，都是国色。它的美丽常常被谦逊摧毁，被认为是丑陋的。丑的名字影响深远，一年之后一个国家没有人。如果你有一个鳏夫，如果你失去了时间，你会嫁给他，这会让你幸福。然后他说:“黄公很谦虚，所以毁了他的儿子不漂亮。”因此，这也是一个民族自豪感的问题。
意思是有个“黄公”(真巧，也姓黄！)，两个女儿都有倾国倾城之美，但他老人家却谦逊地声称到处都有丑女人，这让他女儿的丑模样广为人知(是不是像童谣里的“阿城丑女”黄太太？)，结婚后，我还是不能一直结婚。然而，有一个鳏夫并没有那么在意，于是他继续娶了黄公和一个女人，没想到却发现他娶了一个漂亮的女人。本来黄公总喜欢谦让，所以总说女儿不漂亮。大家都知道后，赶紧去付彩礼，黄公又一个女儿也是美女。
黄也应该读过这个故事。他姓黄，女儿黄太太也未必丑。相反，可能是“国色天香”，所以他想用“黄公”的另一个典故来试探诸葛亮，或者是学者们打了个哑谜，看对方能否明白“黄公谦虚”的奥秘。如果诸葛亮不懂，或者拒绝了“黄公丑女”，那他就失去了学识和人品，黄家的漂亮女儿自然不会嫁给他。
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