荀子是什么学派（荀子到底是不是儒家）

荀子是什么学派(荀子是不是儒家)

荀子到底是不是儒家？

在这个问题上，无论从历史的角度还是从哲学的角度，荀子都是一个地地道道的儒家，他还有一个鲜为人知的称号“厚生”。荀子的儒家身份之所以一直受到质疑，原因有二，一是他的弟子，二是他对一些大儒家人物的批判。

荀卿有两个著名的学生，韩非和李四，他们是同门兄弟，也是法家的代表。不仅如此，韩非子也是法家的集大成者。他们的想法是建立一个基于法术势的威权中央集权，而日益壮大的秦国也是在法家思想的指引下完成了横扫六国，统一全国的心愿。

既然学荀子的韩非、李四都是法家，从逻辑上讲，荀子也应该属于法家，那么学了法之后还要教法律吗？苏轼曾说:“荀卿王铭之道，述礼乐，李斯以学惑天下。”在《史记》中，司马迁把韩非和老子放在一起，称为《老子涵非传》。从韩非子的思想可以看出，他是一个以道家和法家思想为基础的体系，而荀子不是。他以儒家思想为基础，所以他在某人手下学习。

荀子对儒家一些人性论思想的批判，是其身份越来越受到质疑的第二个原因。比如夏紫、张子、子游都被荀子“骂”过，更不用说他对孟子的批判了。从孟子提出的他的“性恶论”中，我们可以闻到一股浓烈的火药味。当孟子的弟子在夏姬学派大声喧哗的时候，荀子和他的弟子们走上前去。孟子历来被认为是儒家的正统，而强烈反对他的学说和思想的荀子自然被所有的儒家都写进了“黑名单”。荀子成了儒家的异端，但在法家中很受欢迎。

为了替荀卿报仇雪恨，我们应该看看他的思想和他所处的时代背景。荀子的职业生涯是在战国末期。当时社会动荡，兼并争斗时有发生，诸子百家争鸣。基于这一现实，荀子对当时不利于社会发展的思想进行了批判，其批判的尺度非常广泛——对一些儒生思想的批判只是其批判的一部分，如道家、墨家、名家等。在这种建设性批判的基础上，荀子还继承和发展了百家思想中的改良部分，这也是荀子思想如此丰富的原因。

虽然荀子批判了诸子百家，认为他们的思想都有一些不足，但他仍然强调孔子的思想，认为在众多学派中，只有儒家思想是治国的最佳方式。他批评其他儒家学派，因为荀子认为它们不符合孔子的思想。荀子的思想理论可以说是以儒家为主导，取各家之长。

在荀子的所有思想中，争议最大的是儒家强调的“礼”，法家强调的“法”。事实上，荀子将两者结合起来，强调“礼”的重要性，而不忽视法律的作用。《荀子》中有两句话:“礼与法大相径庭，有同类之规训”“礼义与法同生”荀子“尊礼重法”的思想是正确的，但“重法”是以“尊礼”为基础的。

此外，荀子的“性恶论”强调“化自然为谬误”，通过圣王“礼”的统治改造人性中原本的“恶”，规范社会法制，“礼从谬误中来，礼从合法中来”，所以人的欲望是可以调节的。再者，荀子“君子，舟之；庶人，水也。“水能载舟，亦能覆舟”的思想强调人的作用，这显然是“王道”的思想。怎么能说他不属于儒家呢？

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