孙膑的资料（孙膑的人物介绍）

孙膑信息(孙膑人物介绍)

孙膑(生卒年不详)，齐国鄄邑(今鄄城县洪川镇孙老家村)人，孙武后裔。原名不详。因被鞭打，两块髌骨被砍断，故称孙膑。孙武去世后大约一百年，也就是公元前3世纪，他出生在阿与璜(今山东阳谷鄄城县阿城镇)之间。他是战国中期齐国人，中国历史上著名的传奇军事家。

战国中期，频繁的战争吸引了许多有识之士习武立功。孙膑青年时期，与当时隐居山野的庞涓一起学习兵法，在军事理论上取得了很大成就。后来，庞涓在孙膑之前下山，受到魏惠王赏识，拜为大将军。不久，孙膑也受到墨子弟子禽滑的推荐，成为魏的座上宾。庞涓知道自己的能力不如孙膑。看到孙膑在魏惠王面前越来越活泼，他怕自己失宠，于是设计陷害孙膑。他派人冒充齐国商人，以传话为名，骗取孙膑亲戚的一封信。然后在面前诬陷孙膑与齐有染，密谋反魏。惠大怒，命杀孙膑。而此时庞涓却建议先执行刮(脸上纹身)、剜(砍断髌骨)的刑罚，然后在杀人前获得兵法。在孙膑面前，庞涓异军突起，多次声称自己是靠自己的努力才免于一死。孙膑受尽折磨后致残，完全由庞涓救助照顾。同时他也非常感激庞涓的救命之恩，于是整天写着祖传的兵法，准备送给庞涓。但很快，孙膑就知道了事情的全部经过——他的心里怒不可遏。为了麻木庞涓，他开始装疯卖傻，并趁机烧掉了写好的兵法。孙膑在齐国使臣余纯坤的赞助下，躲进车中，离开魏国前往齐国。

齐国时，孙膑被田忌将军当作贵宾，关在自己家里。在此期间，孙膑经常与田忌谈论政治军事形势和兵法。他杰出的才能和机敏的谈话给田忌留下了深刻的印象，经常向他请教。当时为了满足作战和运输的需要，齐大力发展骑术，不时有比赛。田忌经常带着齐威王和他的儿子们一个个被枪杀，身上带着几千块钱。比赛中的马分为上、中、下三等。孙膑向田忌提供了一个在齐威王与一等马比试的方案，而一等马和二等马则用于分家。结果，田忌以两胜一负赢得了比赛。这一成功让齐威王大吃一惊。田忌趁机向齐威王推荐孙膑。齐威王非常高兴，于是向孙膑请教兵法，拜他为师。齐威王三年(公元前354年)，魏国以赵国为借口，攻占了属于魏国的齐河丘福(今河南长潭)，派大将庞涓率军攻打赵国。他包抄赵国都城邯郸，两军相持一年多。第二年秋天，赵在越来越危急的情况下向齐求助。齐威王打算立孙膑为将军，率军出征。孙膑以身体残疾为由去婉言谢绝，建议任命田忌。按之见，田忌为将军，孙膑为军师，发兵救赵。起初，田忌准备带兵直接支援邯郸。孙斌建议:“打架就像解决纠纷，劝阻打架。与其直接积极干预，不如因势利导，避实就虚，攻其不备，能清其隙。目前魏集中精锐部队攻打赵，国内守军必然空空虚。若速取大梁，占其街巷，攻其要害，庞涓必弃赵之围，回军自救。这样，我们不仅可以解决赵魏，还可以对魏军造成致命的打击，”田忌认为这很合理，于是采用了孙膑的作战计划。后来随着战局的发展，不出孙膑所料，庞涓留下一部分人马不断包围赵，他便向回援进发。于是，齐军在田忌、孙膑的指挥下，以少量轻骑佯攻大良城郊，快马加鞭北上，在桂陵(今菏泽东北)伏击魏军，庞涓带兵赶到时，齐军包围了他，向他发起了进攻。魏军仓皇出战，却因毫无准备而被齐军击败，死伤两万余人。这就是历史上著名的“围魏救赵”之战。这一仗的成功，打破了魏吞并中原的妄想。12年后，也就是十五年(公元前342年)，魏把矛头指向了韩国，开始了新的兼并之战。在连败的紧要关头，不得不向齐求助。于是齐威王任命田忌为将军，田婴为副将，孙膑为军师，领兵救韩。当孙膑得知仍以庞涓为盟主，十万大军气势汹汹，对田忌说:“魏军向来气势汹汹，歧视齐国，要充分利用他们的轻敌心态，乘势诱敌上当。”于是，他提出了减灶的作战方案来迷惑魏军，使其轻装上阵，然后围歼。同一天，部队挖了一个炉子给10万人吃。庞涓领兵到齐军扎营之处。看到这么多炉子，他感到焦虑。然而，第二天，他只看到一个5万人吃饭的炉子。第三天，只有一个三万人吃饭的炉子。庞涓误以为齐军严重流亡，不禁欣喜若狂。“我早就知道齐军懦弱。10万军队进入我国领土才三天，一半的士兵流亡在外。这真是一个伟大的战士。”他干脆离开了下一军，只带领着光锐士卒日夜兼程，一路休整。这一天，按照行军速度，孙膑估计当晚就能到达马陵路(今莘县)，据说在今河南省范县东南。土地狭窄险峻，所以孙膑在这里潜伏了一万多人，在路边的树上写着“庞涓死在这棵树下”，看到火就命令手下一起射箭。黄昏时分，庞涓真的追上了他。当他看到树上的字时，他拿着蜡烛读了起来。他还没看完，齐军就燃起大火，魏军顿时乱作一团，他死得很惨。庞涓知道大势已去，三十岁就去世了。齐军乘胜追击，全歼魏军十万人，俘虏了太子沈伟。马岭岛伏击战使齐国彻底制伏了日益壮大的魏国，孙膑也因此扬名天下。孙膑晚年仕途坎坷，于是隐退隐居，学习兵法，撰写兵书《齐物子》。这本书也被称为孙膑的《孙子兵法》，有11000多字。它总结了战国早期的经验，具有朴素的唯物主义和辩证法。在战略上，孙膑明确提出以战解决国与国之间问题的主张，认为“克服和加强”以及“派兵将其绳之以法”。然而，与此同时，他也强调，我们应该对战斗采取严肃的态度，“如果我们克服了它，我们将在——并继续是无与伦比的。”如果你不可战胜，你将砍伐土地，危及国家。因此，士兵不能忽视它。”因此，他特别重视“未动先备事”这一重要问题，想到“有委”和“有义”，打了一场准备充分、人心所向的仗。在战术原则上，孙膑首先认为要为发明创造提供充分的条件，弱者要变强，这样才能超过大众。根本的办法是“让路”，故意向敌人示弱，“骄慢”，然后集中力量进攻敌人。其次，认为应始终控制自动战斗权，发明有利的战斗态势。比如敌人饿了，他会等敌人干活，等敌人动起来等。，让敌人可以“滚远他的甲，同时做事，又累又不能休息，又饿又不能吃饭”，“分开没有互助”和“被敌人攻击而不了解对方”，并处于被动，而他却灵活聪明，并处于自动攻击位置，从而利用自己的优势，抑制自己的弱点。在治军方式上，孙膑强调要因势利导，明确奖惩。他特别注重人心对胜败的影响，把士卒的勇敢和技能作为取胜的主要因素之一，把培养勇气和技能作为治军的基本义务之一。他认为，“兵在于篡卒，勇在于控制”。从而明确提出:“不信或赏，人复得。不敢走不好，人民害怕。“孙膑的一生充满了坎坷。他才华横溢，精通兵法，依法治军，以军谋私，在军事上表现突出。他是中国古代罕见的著名军事家。他的军事理论也可以看作是中国古代运用朴素唯物主义和辩证法解决战斗问题的典范。

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