朱门酒肉臭 路有冻死骨(“朱门酒肉臭,路有冻死骨”是谁的诗句?什么意思)

2022-08-02 20:48:07 发布:网友投稿
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谢谢题主,您提出来的这个问题是文坛上一个著名的问题。

这两句诗,出自唐代“诗圣”杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》,原诗很长,不必罗列,现在围绕主要问题进行讨论。“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”两句形成强烈反差,是反应社会现实的千古名句。诗句意思很好懂,但为什么又会存在广泛争论的呢?

主要的争论点是“臭”字怎么解释。从常理讲,酒肉是香的,怎么会臭呢?所以从读音到意义的理解上就产生了分歧。有人说应该读(xiù),指香气,也有人认为应该读(chòu)。究竟怎么读,下面做详尽分析。

一、首先说说“臭”字的产生与词义的缩小引申

最初造字只有那么多,为了表达更多内容,就出现了引申来拓展字的内涵。引申有各种类型,其中有扩大引申和缩小引申,“香”和“臭”可以作为这两种情况的典型代表。

“臭”(读作xiù)造字本义是“上鼻下犬”,古书上讲,禽走,犬臭迹寻踪。要说闻着气味追猎物,狗当然最厉害了。后来“臭”泛指各种气味,包括香气,例如:《周易》“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。”明朝宋濂《送东阳马生序》中就有富家学子身备容臭(香囊)的习惯

随着需要更准确的表达各种气味,在表述时开始具体化,好闻的气味用“芬郁”指明,难闻气味则说其味恶,也有专用臭来指恶味儿(因为狗鼻子爱逐臭嘛)的用法。至迟在战国时期,“臭”已缩小引申,用来特指臭(chòu)味儿。

二、诗化的语言中,对物体因情绪体验产生的属性可以超越自然属性

说起本问题涉及一桩著名的文坛公案“臭(chòu)臭(xiù)”的事儿。对于“朱门酒肉臭,路有冻死骨”这句,有专家说“酒肉怎么会臭呢?应该很香才对!此处应读xiù”,可是,他似乎忽略了诗中强烈的憎恶情绪,这种情绪超越了酒肉的自然属性,赋予了它们恶味儿!尤其想到做此诗时,杜甫的幼子饥馁而死,全家抱头痛哭的情况,那么就更应该理解“臭”读作(chòu)的合理性。

三、“香”与“臭”的对立

回到“香”,这个字与粮食有关,最初字形上边“禾带四点”下边一张“口”,意思是面食入口的滋味。如果饿上几天,估计对这个“香”字能有更深的体会,那种闻到食物味儿而产生的愉悦,可能会印入脑海深处。

对于花草,古人专有“芳”“芬”指花草滋长开放散发的清新怡人的气息。至迟在战国时期,“香”的字义进行了扩大引申,泛指大多数令人愉悦的嗅觉和味觉感受。

就这样,“香”和“臭”成了对立的两个词。

总结:“朱门酒肉臭,路有冻死骨”出自诗圣杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》,意思是豪门家散发出浓烈的酒肉气味,而路边横卧着贫苦人饥馁而死的尸骸。诗人在诗中表达出强烈的愤怒,“臭”字应读作(chòu)。

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