玄空风水的“城门”论是什么？
宣空什么是风水的“城门”说？
宣空什么是风水的“城门”说？
“城门”通常是聚水(要出奇的圆明亮)或水的出入口，也叫水门。城门分为正反两部分。城门口以元旦和后天的八卦为主，共有16个门派，和二七同路，和3月8日做朋友，和4月9日做朋友的都是对的。而二级门不与十六、二十七、三十八、四十九的第一代数组合。就阳宅而言，“城门”是指十字路口、巷道入口、人们进出最频繁的通道、厨房水龙头和出水口。
然而，城门的方法相当复杂，难以掌握。现在，把它分成不同的层次，逐一解释:
第一，门法是站在山上的辅助方法。
根据不同的袁云，盖屋葬，坐在山上直立，是为了寻求繁荣的山，使家族生意繁荣。如果你站在山的边缘，借助另一种辅助的精气神，繁荣会为繁荣锦上添花。
如果你不站在旺山的方向，如果你得到了方向两边旺灵的帮助，即使你坐在一个不好的方向，你也可以茁壮成长。这种辅助力量就是城门之法所获得的城门的兴盛。
二、繁华的城门从何而来？
城门的繁荣来自于方向两边的卦。
离开城门，城门的繁荣来自坤卦和傩卦。
李侃香，城门的旺气来自干卦和艮卦。
逆着方向，城门的旺气来自干瓜和坤瓜。
站在地震的方向，城门的旺气来自甘瓜和傩卦。
站在方向，城门的旺气来自于震卜和抗卦。
李湘，城门的繁荣来自于卦爻辞的离间和解。
站在方向上，城门的繁华来自于康瓜和都瓜。
站在方向上，城门的繁华来自于震撼和离别。
之所以来源于方向两边的卦，是基于先天数。
“理象”和“理训”两卦形成于1994年，“训”为城门正名(或称“马铮”)；如果你在坤卦中获得了动量，那就叫做门偏(或借马)。
李侃象、阚干二卦合为一或六爻生成，而干则为门证；如果你在更瓜实现了繁荣，那就叫做门偏。
李湘、杜昆两卦，合为72，坤为正门；如果你在甘谷发财了，那就叫副门(也就是门有偏)。
站在地震的方向，真根的两个卦合起来就是三八，根根是正门；如果你在卦里发财了，那就叫副门。
根理象、根真两卦合为83代，以真为主门；如果你在康华获得了繁荣，它被称为富程门。
李象、坤堆、二卦合而为二七，并转化为正成门。离开卦的时候，如果你发财了，那就叫福。
垂直方向，干坎和干坎两卦合为六月一代，侃侃为主门；如果你在占卜方面获得成功，它被称为符。
站在分离和分离方向的两个卦合而为四或九，分离是正门；如果你在占卜中获得了成功，那就叫福。
之所以称之为城门，是根据形制来称呼的，即四面八方的古城城门，一面以城门出入，城门外有一个被围困的水池，池水之气也随城门出入，故称之为城门。此外，它也被称为喷嘴。如果在群山环绕的土地上有一个缺口，用于外部空气和内部水，这个口被称为城门，或水门。垂直边的两边都有缝隙。如果符合要求，可以称之为城门。
第三，不希望在任何垂直方向的两侧都有门。
原则上，每个垂直方向的两侧都有主门和辅助门。然而，坐位方向的阴阳差和飞向天盘两侧的恒星的阴阳差造成三种情况:
一是方向两侧有主门和副门；
第二，方向只有一侧有主门或副门，另一侧没有；
第三，两边都没有龋齿的大门。为什么会出现这三种情况？这是由两个相关的原因造成的。
首先，它是由坐姿的三个要素引起的。有天元龙、龙源、龙源。如果成立天元龙，要求两边的城门也是天元龙。如果龙源成立，要求两边的城门也是龙源的。如果场地在龙源，要求两边的大门也在龙源。只有满足这个要求，我们才能在一起。
二是后天八卦原宫的阴阳性决定的，周围都是满天的飞星。比如陈翔陈翔两边的城门是A和C，和龙源在同一个地方，保证了人民币不变。如果在第一次出货的方向，第一次出货的方向是九，甲方是八，丙方是五。八天后，八卦的原宫是庚花，庚花地龙源阴天。因此，当王兴到达甲方时，甲方可以为陈翔买单。第五八卦后天无位置，由丙方阴阳决定，丙方为阳，而第五八卦遇阳而飞顺利，九对丙，但王兴对丙不行，所以丙方不能当城门。所以，在第一批货的早上方向，唯一的方向是付闸而不是正门。
不是每个垂直方向两边都有门。
例1，4。移山到中午，中午要两边城门。
正午属于天元龙，正午之门属于云、坤。云子山走到中午，到了星星三天，到了坤。三天后，原八卦宫的天元龙阴天，三次倒飞于天空中央，使王兴成为正午正门。之后，八卦宫的天元龙有一天阴天，所以每次阴天，它都会向后飞，让王兴到达坤，坤就是午门。所以四云子山中午方向两边都有大门，两边的大门都可以去，正好弥补了下午方向繁华星的不足。
例2，7。搬到山两边的城门。
茅香属于天元龙，茅香之门在艮、云。七英尺对一英尺，六英尺对一英尺。之后的一天，八卦宫的天元龙阴天，所以每次阴天，它就向后飞，使王兴七级到艮，艮是毛方向的正门。六天之后，八卦宫中的天元龙就是杨，所以每隔六天，太阳就平稳地飞起来，这样五人就到达了郧而不是繁华之星，而郧侧也没有繁华的城门。因此，在七运方向的两侧，只能参观正城门。得益于正城门的合作，原本欣欣向荣的毛芳网蒸蒸日上。
第三，下午第一天，山移到城门两侧。
祥子属天元龙，祥子城门干枯。一天下午，上山方向，第二个到干，第四个到艮..第二天之后，八卦宫的天元龙就是杨，所以太阳顺利飞起来的时候，做不到。经过四天的闲言碎语，原来宫中的天元龙是杨的，所以每次太阳顺利飞过，都无法前往艮地因此，下午山的方向两边，并没有繁华的城门供龋。
第四，城门不仅特殊，而且广阔。
除了特殊意义的大门。广义的城门:
第一，就阳宅而言，有路口，有隧道入口，有人们进出最频繁的通道，有进水口，有出水口。
二是合流叉、出水门。
第三，河湾。
第四，湖和池的中心点，或左右池塘(圆形和最好的光)，水库和储水的地方。
第五，又圆又尖的秀峰。
左山两侧也有城门，只供王鼎山两侧使用。有美丽的山峰、高耸的塔、电视塔、文昌塔等。如果它们与门对齐，它们都可以用作门。使用的方法可以根据我的《宣空风水》一书中列出的“三元九运可用之门”表，从香坊改为方善。
比如“项耿”改为耿山，其正门不在，其付门在许。其他类比。
第五，有“暗城门”的用法。
此方法用于三种情况:
第一，如果五个运输板块到达星的两边，合同一口气完成，可以作为城门。比如六运之子下午上山，中午是树荫下的天元龙，所以他在树荫下飞，第六天是城门。但是在第六届全运会上，任的山在C的方向，C在袁的方向，袁和龙在杨的方向。所以，压杨顺五次飞，达荀四次，不能为城门。
其次，如果星的两侧有飞星和元旦盘组合生成的数字，即其中一颗飞星对应元旦盘的梗，两颗飞星对应元旦盘的交换，三颗飞星对应元旦盘的根，四颗飞星对应元旦盘的分离， 飞星六对应元旦盘脊，飞星七对应元旦盘坤，飞星八对应元旦盘震，飞星九对应新年
第三，如果在星的两侧有输送盘的星和元旦盘组合产生的数字，即输送星之一和
元旦板块的干支对应、第二福星与元旦板块的兑换对应、第三福星与元旦板块的根对应、第四福星与元旦板块的分离对应等等。
比如在茅山的酉方向，九运会中，方干之星为一，一对应元旦盘的干，共形成16个门派，由三叉水即城门反映出来。
6.城门之法获得的旺气只能用于运气，运气来了就没了。
山的方向两边所有的城门都与星星相对，繁华的星星无处不在。如果时运发生变化，王兴将成为一颗衰落的星或没落的星，在以前的时运中设立的城门将无法进入。然而，如果你继续使用它，你会被打败。
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