四个中国人，麻将一场
在20世纪初的上海，发生了这样一件事——
传说浦东有个土地庙，对赌客比较有效。如果年轻女性去寄宿，神会在她们的梦里给出指示。如果他们第二天赌博，他们将根据这个指令赢得所有赌注。忠实的丈夫催促妻子试一试。虽然我老婆发现了那座建在荒郊野外的小庙，但是她晚上住宿的时候被士兵强奸了。当她仓惶逃回家中时，丈夫先是没有安抚受伤的妻子，更没有想尽一切办法惩罚作恶的人，而是急忙询问神灵给了她什么指示。心碎的妻子生气地骂:“你这个龟脑袋！”丈夫喜出望外，以为这是妻子昨晚得到的神提示，竟然去买了一张乌龟纸条。赌博到这样的状态真的不容易。有句话说:一个中国人无聊又恐慌；两个中国人，很容易商量；三个中国人什么都做不了；四个中国人，一局麻将。
总的来说，麻将的历史并不短。麻将又称麻雀牌，是由扑克牌演变而来的中国传统民间游戏玩具。它结合了唐代叶紫牌、宋代轿夫牌、明代唐子牌、明代马牌和清代漠河牌的一些特点，最终成为现代麻将的典范和模板，直至中国近代资本主义的出现。整套麻将牌由外盒、牌、骰子、筹码、定位牌五部分组成。共有144个满载的瓦片，分为图案序数、方位、季节、人物、植物等五类符号组。从一鼓到九鼓有36个鼓瓦，从东南到西北有1到9个36张索瓦，1万到9036万瓦，16个风瓦。比赛中随机抽取4名参赛选手，分坐东、西、北、南四个方向，集中抢17张基础牌。根据吃、摸、叉、自换的方式，以各类牌的收集程度作为单局输赢的依据，以牌的总数和规模决定胜负。
在民间传说和野史中，麻将牌上标识的每一个细节都有其来源。比如最早的麻将牌上有“公、侯、江、项、文、武、白”等七个字，是封建社会统治者所忌讳的，意在犯罪和玩弄官员。因此，它一度被长期视为禁忌游戏。道光年间，浙江舟山有一个叫陈玉门的老百姓，私下里把“公、侯、江、项”改成了“东、西、南、北”，把“文、武、白”改成了“中、法、白”。这个大胆的创新让濒临灭绝的麻将复活了。骰子最初是一个独立的游戏品种。吸收添加后，以其随机投掷概率加强了麻将游戏的公平性。起初，它是橄榄形的。三国时期，曹植把它改成立方体，在六个面上刻上一至六个点。目前骰子有两种颜色，即一分和四分为红色，其余为黑色，颜色变化与唐高宗有关。传说唐黄明和杨贵妃都喜爱掷骰子游戏。曾经轮到唐掷骰子，两个骰子得四分才能赢杨贵妃。唐黄明转身不停喊“双四”，骰子停了，果然有两个四分。唐高宗看到这种情况，认为是吉兆，于是命太监高力士将骰子的四个点全部涂成红色，后来又将骰子的相应点涂成红色，引发了民间的模仿，一直流传至今。
晚清时期，一些达官贵人、王公、大夫整天以打麻将为头等大事，沉迷于这种他们认为高雅的“娱乐”。在北京，“京城麻雀之赌，多数情侣走在石鲁家”。短短几年，麻雀“盛行于北方，从上到下，从下到上，从上到下，从下到上，从上到上，从上到下，从上到下，从上到下，从上到下，从上到下，从上到下，从上到下，从上到下，从上到下，从上到下，从上到下， 从顶到顶，从顶到底，从顶到顶，从顶到顶，从顶到顶，为了证明自己的独特身份，赌客们赌得非常大胆，常常押着一千多块钱。
20世纪初，在北京、天津等很多地区，打麻将其实成了一种时尚。《大公报》报道说:“20世纪的新中国，新的机遇蓬勃发展，有南来北往的竞争。首先，所谓的上流社会，爵威雀卡，在嗜食嗜睡的人群中很流行...而那些嗜食嗜睡的都是非改革学生，也就是政要。”具体来说，在天津等地，在众多赌博中，麻将有一种从背后来的趋势。对于赌徒来说，“麻雀牌不仅时髦，还能联系朋友”。
有识之士在报纸上公开发表文章，称麻将为“被征服的人民歌剧”，痛批麻将错国、伤人的诸多罪行。然而，很明显，这不是麻将的错。
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