洞房悲喜剧
新房险些酿成命案——婚后三天，看新娘的手、脚和腰。如果新娘不亲自送来，我们就得伸手去拿...
——明代四川流行的《新屋歌》。
清朝康熙时期，上海保山县令接了一个棘手的案子。原告是前天刚结婚的新郎，被告是同村的泼皮。不说别的，就是因为新郎新娘结婚那天小痞子在洞房里闹得太大，惹得新郎怒不可遏，跟小痞子动了手，却因为拳头和脚太差被小痞子打得鼻青脸肿。于是，人生四大喜事之一的“新婚之夜”，变成了“疗伤之夜”。新郎新娘如何咽下这口恶气？那就去告衙门。
听了新郎神仙的陈述，县令觉得小痞子太过分了，准备抱他几天安抚新郎。然而，小泼皮振振有词地说:“结婚三天，没有大小！”这个历史悠久，县令听了觉得有理，一时之间就麻烦了。
点石斋画报没有说这个案子的最终结果。按照当时的习俗，小痞子不应该受到惩罚，但是新郎神仙却要吃一个哑巴亏。
新房出问题并不少见。《吴有柔绘珍宝·风俗志》记录了宁波的一场洞房悲剧——宁波一男子潜伏在洞房里，听到新郎脱衣、新娘脱鞋的声音，忍不住心里暗笑。新人发现新郎一怒之下用剪刀捅了听者。
班固在《汉书·地理志》中记载了的风俗:“新婚之夜，男女并无分别，但都以此为荣。”也就是说，在汉代，洞房至少不是什么新鲜事。新房，夫妻第一夜的地方，何必闹？还有民间俗语，比如“不打不闹不闹”“人不闹”“越闹越活”。因此，任何不想要运气的人都会制造麻烦。
随着嘈杂的房间从一个朝代到另一个朝代的演变，以及不同地方的不同习俗，嘈杂的房间的形式会发生无休止的变化。无论如何变化，都与性启蒙有关，所以“启蒙”并不重要，而是与性有关。
明朝的某个地方有这样的婚俗:洞房床上有个花垫，需要新娘翻过来，而有人问:“你翻了吗？”新娘自然不好意思回答，但沉睡者会追着她，直到新娘羞红了脸说:“翻了！”这可能是最文明的洞房制造者的情色语言版本。在这样的场合，色情段子自然可以大行其道，色情谜语更是屡见不鲜。因此，许多害羞的女孩一夜之间成长为凶猛的年轻女性，这可能是由于同床异梦者的性启蒙。李煜在他的情色书《肉蒲团》中，把“看春(春宫图)、看淫秽书、听媚态之声”称为“闺中三乐”，并加以宣传。关于“骚音”的说法有点太开放了。但毕竟只是“听”，怕当事人发现有些地区的嘈杂房间其实已经到了“调侃”的程度:“明代四川流行的《新屋歌》，真的是这方面的代表作——“看新娘的手，看新娘的脚，看新娘的腰，如果新娘不自己送，我们就要伸手去拿……”可惜这首歌还没有完全流传下来。更何况是发展到动手的程度。被感动的人自然是新娘，即使新郎和神仙不开心，他们也只是敢怒不敢言。
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