古代女子遭受的五种残酷“宫刑”
宫刑是古代用来破坏生殖功能的一种酷刑，位列“五刑”之列。一般认为阉割是迫害和羞辱男人的专利，其实不然。很多古代女性，尤其是那些犯了“淫乱”罪的女性，在很多情况下也会遭受宫刑。女性的阉割有很多种，可以分为五种。首先，缝合阴道。缝外阴又称锁外阴，是用针线绳缝女性外阴。这种阉割在官场上一般不用，因为极其卑鄙下流，但在民间却很流行。丈夫对付背叛妻子的妻子，嫉妒的女人对付与丈夫有染的婢女。他们都对这种方法感到满意。在清代楚人的《鉴湖记》中，也有类似“将大蒜砸入阴道，用绳子锁住”和“用锥子钻其阴道，锁住，弃钥匙于井中”的记载。据说安徽濠州有一座名为“缝阴楼”的古建筑，这个奇怪的名字很可能就是源于这种民间惩罚。第二，幽闭恐惧症。阿明王朝男子王在《碣石遗言》中提到了这种方法的操作:“当你用木槌击打女人的胸部和腹部时，即当有东西落下并关上她的门时，你只能小便，但人性永远不会被抛弃”，这就是俗称的“幽闭恐惧症”。至于什么器官落下，有人认为是子宫，也有人认为是阴道前壁，但这两种脱垂并不能从根本上切断性交。对此，清代吴宓有着独到的见解。他说，女性阴道深处有一块小骨头，叫“羞秘骨”。一旦施加外力使其脱落，就会像闸门一样锁住阴道，不能发生性行为，从而达到惩罚女性的目的。第三，骑木驴。木驴不是玩具，而是一种比缝阴道、幽闭恐惧症更致命的阉割。关闭和堵塞阴道不会杀死它，但骑木驴会杀死你。一个水平放置的鞍马状推车，推车上有一根长逾尺、直径约英寸的木笋(象征驴球)从中突出，受刑的女子坐在鞍马上，推车推进时，其下的器械用力，木笋上下移动，使受刑的女囚被坚硬的木笋压碎，子宫和内脏大多喘不过气来。《水浒传》中的王婆在被判截肢后，有过在街上骑着木驴向大众炫耀的经历。第四，挖阴。挖，顾名思义，就是把生殖器挖出来。男性可以通过割掉生殖器并在“蚕房”呆一个月来治愈。女性生殖器被挖，这涉及到身体的许多主要器官。在古代落后的医疗条件下，这种惩罚极其残忍，被折磨的妇女往往因流血过多而死亡。此外，王夫之还在《知识录》中说“除去猪的筋，如造马造狗，可消欲”。这种方法破坏性较小，操作更复杂。恐怕离不开“扶牛”。第五，复苏的方法。罗桥，又名罗或梆梆，原指拴在牲畜身上的木尾巴，据《说文》解释为“用棍子打”。“闭塞”应该指女性下半身。诀窍就是用这种木讷的噘嘴破坏女性生殖器，其恶毒程度可想而知。汉武帝韩晶在位时，广川王刘渠、皇后赵信阳城灭了姬姓人陶望庆，王庆被迫下井而死。赵欣并不觉得冤，但他已经把她的尸体捞出来了，“挂在阴凉处”。死者也是如此。如果用在活人身上，对男人来说也不比阉割残忍。宫刑在“五刑”中排名第二，仅次于斩首的“大毕”。自古以来，人们就非常重视生殖器的价值，生殖器是继头之后的第二生命。生殖器的破坏，无论是身体上、心理上还是精神上，都会对受害者造成巨大的打击。尤其是女性被“宫”的小说模式、名目繁多、手法诡异、场面血腥，既能反映古代刑罚的发展和封建制度的弊病，又能揭露刽子手的阴暗思想和心理异常。这些刻意而无赖的女性阉割手法，充分反映了男权社会对女性的非人摧残。
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