中国古代的整形美容术
对于大多数人来说，整形手术仍然是一项相对神秘的技术。说到整形，我们经常会想到韩国的整形技术，认为是现代医疗技术。事实上，早在中国古代就已经有了整形技术，比如人工酒窝、唇裂修复等，在当时的世界上已经达到了非常高的水平。早在三国时期，以华佗为代表的中医专家就首创了这种手法。每个人都有爱美之心，古人自然也不例外。
当人们对自己的外表不满意，或者想要更加完美的时候，整形作为一种医疗手段，逐渐在人们的生活实践中涌现出来。翻看史料可以发现，在汉代以前，中国就已经有关于整形的记载。而且，无论在国内还是国外，人体的整形都是从耳环、鼻环、纹身、人造花纹等身体装饰开始的。
古人也用新鲜的蛋清做面膜。
据史料记载，穿环艺术在汉代以前就存在于中国，即以穿耳、戴耳环为审美目的的民俗盛行。
但原来的款式不是现代的那种耳环，而是腰鼓状的，其佩戴方法也与后世不同。它直接水平插入耳垂孔，两端露在耳外，以示美观。之后逐渐发展成各种风格的现代戒指。
早在公元三世纪，金代的整形外科就已经有了很大的发展。东晋名医葛洪所著《肘后备急方》是我国第一部临床急救手册和中医治疗学专著。全书共8卷70篇，原名《肘后救卒》，简称《肘后》。在这份肘后备急方中，记录了用新鲜蛋清做面膜治疗面部疤痕的方法。之后有各种药方和方法的记载，比如把猪蹄熬成胶体做成面膜。
唐代有人工酒窝。
酒窝，也叫微笑酒窝或微笑酒窝(yè，嘴巴两侧的小圆酒窝)，可以出现在脸上的很多地方，大多数人出现在脸颊，其次是嘴角。
在中国古代诗人的诗歌中，酒窝经常被用作女性美丽的象征。脸颊上的酒窝被东方女性认为是美的点缀，而西方人则认为是女性魅力的象征。如今，随着整形行业的发展，人工酒窝已经达到了货真价实的程度。但是，你知道唐朝有人工酒窝吗？
唐诗中有一句名言“面对面”；徐凌的《新鱼台赋序》也有“北有胭脂，留两钹”之赞。所谓“面霜”就是用一些化妆品在嘴角加两个小胭脂，取“脸颊上的彩妆”的意思，就像“酒窝”一样。但在中医书籍中，对“痘印”也有类似的解决方法，在《普济方》、《养生易方》等医书中也有很多“治方”的记载。当然，无论如何解读“姬”字，都说明它是作为一种整形技术使用的，至少在唐代是这样。
南宋时期，义眼相当巧妙。
美容磨削在中国很早就开始了，其最早的历史记载可以在北宋时期找到。
北宋时，有一本医书叫《圣集通志》，是太医院编的。它由200卷组成，分为66类，每类又分为若干疾病和证候，解释病因和病理。它是北宋时期的医学百科全书，里面有很多药方。玉磨治疗面部疤痕的案例记载在《生技通志》中，成为现代磨制的先驱，后世医书中也有类似记载，而国外最早的报道是在1905年才发现的。
假眼(假眼)作为一种非常重要的眼部整形手术，出现在我国南宋时期，并留下了这方面的记载。比如南宋的《杭州张村年轻时是个瞎子，突然遇到一个能工巧匠，弄得人都分不清是假是假》就是元代陶宗彝写的。“巧匠”假装瞎了张的眼睛，以至于“没人能分辨出他们”。可见南宋的义眼手术相当高明，完全有可能混淆真假。
《南村楚庚录》的写作过程很有意思。陶宗彝勤于读书写字，即使在田间劳动，也总是随身携带着笔墨。当你退出农耕，在树下休息，记录各种史料、文献、资料、社会传闻、读书经历等等，将手稿存放在骨灰盒里。写了10年，积累了10瓮手稿。然后在同学们的帮助下，誊写汇编成一本30卷的书，名为《南村退耕录》。还有人说陶宗彝用树叶当纸记录信息，《南村滴耕录》就是写在树叶上的书。
唇裂修复吸引了琉球医生
晋书《魏勇传》记载“徐勇天生兔唇”(先天性唇裂)。后来荆州刺史尹仲堪手下有一个专门修复兔唇的医生。每次手术后，告诉患者暂时只能吃粥，注意少说话。唐代也有一位专家叫方干，是修复唇裂的专家。因为他很会修唇裂，大家都叫他修唇先生。
明清时期的美容外科有了很大的进步，在《明代择医标准》和《清代择医全集》等医书中都有关于唇裂修复的记载。
清代顾世成在《名医全集》中记载:“修复缺唇，先在缺唇处涂麻药，用刀刺唇缺皮，即用绣花针和丝线将两侧皮肤扣紧，再抹上调血药，三五天不哭不笑，怕感冒，每天只吃稀粥，肌肉饱满，再取下丝线，即唇为一。”从这个兔唇修复，就展现了当时中国整容整形技术的水平。康熙二十七年，琉球派魏世哲博士到中国福州，向福州名医黄发学习唇裂修复术，回国后为皇室做整形手术。
另外《老子》中有句话:“天从鼻中食人五味，地从口中食人五味。”鼻子是面部中央隆起的嗅觉器官，也是呼吸的通道。美不美，对一个人的整体形象非常重要。缺损大的鼻梁自然需要修复。令人惊讶的是，我国元代就出现了鼻梁修复术，可见古人对面部美容的重视。
缠足是一种有害的整形手术。
中国古代整形除了义眼、唇裂修复等古代整形的有益做法外，也有糟粕。
类似于古代西欧女性习惯穿绫帕“束腰”，18世纪末英国女性效仿伊丽莎白一世，用铅粉擦脸美容，导致许多女性死于中毒等有害美容，在中国古代，贵族女性中也出现了“缠足”等整形手术。据史书记载，南唐李后主“令宫嫔囧母以帛缚脚，屈身作月牙状，素袜在莲中舞，随凌云转圈”。于是宫女们纷纷效仿，很快就传到了百姓中。到了宋代，它已经成为一种时尚。
这种另类的整容给古代女性的身心带来了沉重的伤害，把对身体的伤害当成美真的是一种坏习惯。
古代整形外科发展缓慢的原因
中国中医发展的悠久历史表明，中医外科，包括整形外科，起步很早。
早在三国时期，以华佗为代表的中医专家就开创了外科治疗，但在后来很长一段时间内都没有得到应有的发展，这主要可以归结为三个原因:
首先，它受到封建思想的限制，尤其是伦理道德的限制。在古代儒家伦理书《孝经》中，宣称“身露肌肤，父母不敢损，孝始”。自汉代以来，这一观念就深入人心。因此，整形美容被视为不孝行为，甚至封建统治机构下令禁止剖腹、解剖等医疗措施，被视为洪水猛兽，阻碍了中医外科的发展，使其在漫长的历史岁月中逐渐衰落。
第二，因为中国古代的统治者一直只有世界的概念，却没有世界意识。换句话说，当时的中国没有看到一个世界，也不知道中国只是这个世界的一部分。这导致我国古代社会及其文化长期处于封建封闭状态，使得医学无法学习他国先进的科学技术，固步自封，停滞不前。
第三，中国古代统治者对医学的发展不够重视。长期处于农耕文化中，经济不够发达，使得统治阶级无力支持中医的发展和创新，从而使包括整形外科在内的中医外科失去应有的发展机会，起步早，发展慢。
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