家规家训（古代20大家规家训）
家规家训(古代20条家规家训)
很多家庭可以传百年，甚至上千年，不是靠财富，而是靠美德，这是美德的基础。一个家庭的行为准则、思想教育和做人的基础都凝聚在家训中。
“传宗接代有道而不厚”是曾国荃写的一副对联，“忠厚传宗接代，一生忠厚”是他的后人安身立命、留在家中、经营企业的方式。
家训不仅代表了每个家庭的生存智慧，也是每个家庭成长的真实写照。
诸葛家训
不是冷漠，不是安静，不是遥远。——诸葛亮《谏书》
三国时期，诸葛亮从官至丞相，名为吴，死后被追封为忠武侯。虽然他是一个如此高的官员，但诸葛亮仍然要求自己和家人“轻盈”和“宁静”。也许正是因为诸葛亮内心的软弱和宁静的感觉，诸葛亮才能“向本质低头而死。”让诸葛亮的名声传遍天下。
朱的家人指示:
一粥一饭，想起来，也不容易；半丝半缕，毅力和物质上的困难。——朱柏庐《朱子家训》
这句家喻户晓的名句想必大家都很熟悉。流传最广的勤俭训诫已经成为中国传统文人农耕文化的象征。
朱伯禄的治家格言，一直被世人传世:一粥一饭，当思苦思；半丝半缕，毅力和物质上的困难。未雨绸缪；不渴挖井。自助服务一定要节俭；不要在宴会上逗留...朱的家训，短短几百字，从衣食住行到生活起居，全都详细了。朱的家训不仅规范了人们的生活习惯，也对思想道德提出了要求。
梁的家人指示:
一个好的家必须有余庆；如果你没有一个好的家庭，会有更多的灾难。——梁导的家训
一个能继承祖业，世代不灭的家庭，一定是积德的家庭。梁导一生为官，忧国忧民，恪尽职守。虽然他最终因为卷入了朋党之争而被贬，并一次又一次被贬，最后死在贬的路上，但梁的家训使这位不幸的大臣永垂不朽。梁导用一生书写了一部忠臣圣贤的悲剧史。
李氏家族指示:
不服从我的人是我的老师，服从我的人是我的小偷。——唐太宗李世民《皇族》
和“良药苦口，忠言逆耳利于实践”是一个意思，告诫后人要多听不同的意见。唐太宗自己也很自负，他也为李氏家族树立了榜样。
李世民当上皇帝后，积极听取大臣们的意见，在家以文治国，虚心纳谏，厉行节约，劝民以农养桑，使民休养生息，国富民安，开创了中国历史上著名的贞观之治。
司马家训:
每个人都以奢侈为荣，我心里只有节俭。——司马光《训俭示健》
不要被炫耀财富的潮流所吸引，要在物欲横流的社会里坚持自己的独立意识。司马光认为，有德之人是从简单中培养出来的，简单会减少欲望，想要少的君子不会被外物所奴役，能够在正道上一直走下去。小人可以照顾自己，省钱，远离罪恶，丰富家庭。
纵观历史，大家族越有钱，传承了几百年的家族就越懂得如何源源不断，如何勤俭持家，如何独立自主，如何低调朴素。
欧阳的家训:
最好的钻石必须被切割。人不学也不知道。——欧阳修《师子》
强调家庭教育的重要性。毕竟，中国人最重视教育。欧阳修认为，玉如果不打磨，就不能做成器皿；如果人们不学习，他们就不会知道真相。但是，这种东西，玉，有它永恒的特点。即使不考虑制作物件，它仍然是玉，它的特性不会被破坏。人性会在外界事物的影响下发生变化。所以，人不学习，就会失去君子的高尚品格，变成平行小人。
曾氏家训:
一是谨小慎微、独立自主时的心安，二是恭敬时的体魄强健，三是仁厚时的悦人，四是勤快时的勤快。——曾国藩家书
曾国藩家书堪称最家训，可与圣人相提并论。郑凡是近代史上一个颇有争议的人物，但他对子女的教育却给后人留下了许多教训。勤奋、朴实、学习、务实，都是曾家传承下来的。曾国藩曾留下16字箴言:“家兴旺，人勤政健；勤俭节约，永不贫穷。”
刘的家训:
不要为恶做，不要为善做。——刘备《慈禧太后的话》
刘备告诫儿子，好事要从小做起，要有大作为。坏事也要从小预防。这句格言不仅是刘的家训，也是其他家庭的标准。
“积善成德”是许多家庭世代追求的座右铭，刘的家训也是如此。
高的家人指示:
如果你决心做一个绅士，不管你是不是官员，人们都会尊重你，所以我想让你成为第一个有野心的人。——的《高家训》
与明清时期的“官本位”崇拜形成鲜明对比的是，志是持家的第一要义。
高攀龙没有攀龙附凤，给后人留下了一个铁一般的高家。
真正能流传下来的不是高官厚禄，不是财富，而是做人的道理。
严家训:
父亲不善良，儿子不孝，哥哥不友好，哥哥不尊重，丈夫不公正，女人不幸福。——颜之推《颜氏家训》
它很好地解释了家庭成员之间的互动。想要有一个和谐的家庭环境，首先要满足亲人的期望。严的《家训》堪称科学的家庭关系发展观。
颜之推认为，教育孩子是父母严肃而重要的问题。他以儒家“少成功如自然，习惯如自然”的原则为指导思想，主张从胎教入手。
袁家训:
有志于文字是基础，修养是第一位。——袁彩《元樊氏》
《元史·樊氏》分为三卷:与亲为友、以自我为中心、管理家庭。内容涉及修养、奉献、重才、尊老爱幼、管理家庭和财务、人际关系和处理世界的方式等多个方面。目的是营造和谐祥和的家庭氛围和社会氛围。虽然这本书是以儒家思想为基础的，但它也是开放的和哲学的。
姚的家训:
如果你得到了蔬菜的根，百事可乐可以做到。太嚣张了，好看也没用。——姚顺木的医学话语
养穷孩子的理论来源，从小就有较高的机会让孩子吃苦，可以锻炼耐心，磨砺进步。姚家注重对日常生活和世俗人情经验的总结，所以家训也要求简约、朴素、实用。
方家族说明:
穷而不可缺，节日也是如此；而那些不能拥有财富的人却充满了热情。——方孝孺的家庭忠告
穷人有正直，富人有谦虚。刚正不阿的方孝孺完美诠释了这一家训。方氏家族Pro在历史上培养了无数的名人、英雄、豪杰，在今天，为培育新一代人做出了有益的贡献。
吴家训:
乐器一定要大，心情一定要宽。一个粗心的想法会毁掉一个人的价值。——吴《家训》
吴家注重境界和格局，但更注重细节。有时候细节会决定成败。明末名臣吴，从个人的政治经历、社会经历和时代观察中，总结出做人、求学、修身、治家、治国、济世的诸多人生经验。
鲁家训:
“家庭”这个词的意思是读书和耕作。“富贵人家”这个词的意思是节俭和勤奋。“安定下来”这个词意味着给予和忍耐。——吕坤《孝经》
鲁有两个字，家训也是两个字。如果你能做到这一点，你真的有一个很好的方法来管理你的家庭。
张的家人指示:
人无论多富多穷，都只有内外勤，谦恭有礼，不要脸——张履甫《荀子语》。
好的家庭不是富裕和昂贵，而是稳定和和谐，享受平静的生活。张履祥生活在明清之际，国家易主，民族危亡，天灾人祸不断，深重的社会危机震动了他的心灵，这使得张履祥十分重视安定和谐的环境的重要性。
孙氏的家庭教育:
丈夫那么整洁，父亲善良，儿子孝顺，兄弟是朋友，弟弟彬彬有礼，丈夫健康，妻子听话——孙奇峰《孝友堂家规》
再次证明了家庭权利和义务是平等的，每个人都应该在家庭中扮演多重角色。孙家注重教育家庭成员。只有良好的家庭环境和从小的修养，才能让一个家庭永垂不朽。
新绝络石家族说明:
野心的趋势不远了；无论你想去哪里，你都不能固执。——叶璇的圣祖庭格言。
困难就像弹簧，取决于你的力量。你强，它就弱；如果你软弱，它就会坚强。“野心大于是否直接影响一个人的追求和未来。爱新觉罗氏很早就发现了这方面的重要性，这对于培养后人的志气和毅力大有裨益，让后人在遇到困难时不会轻易退缩。
何氏家训:
学校与我同在，财富与我同在。我没办法，但是我没办法。——何庚《狮子词》
告诉后人安心读书，不要热衷于发财，反正家庭迟早会发展起来。家训多侧重于学习、修养和品行。当然，何家也不例外。学习与我同在，财富与我同在，这让后人更加关注内在。
林家训:
“住美国房子，娶日本老婆，请中国厨师”是人生最幸福的生活。——林语堂
老林家训是真的。林家没有直接告诉后人任何真相，而是用很轻松的语气告诉后人生活的真相，才安心。
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