曹仁宗皇后(只说曹仁宗皇后)

宋仁宗的曹皇后是古代著名的圣人之一。她一直被后人视为后妃需要效仿的贤惠榜样。她就像神龛里的偶像，把自己绑在大宋母的壳里，成为行走的道德楷模。

01、支持没有宠物女王的娘家复兴。

慈圣光皇后曹实(1016-1079)，是曹彬的孙女，曹彬的第五个儿子，曹彬的第五个儿子，开福义通的第三个秘书，一个姓氏，中国秘书处的秘书和中国政府的秘书，秦王曹刿。

曹侯出身名门，学识渊博，心胸开阔，足智多谋，处事果断，是一位贤惠、贤惠、严谨、自律的淑女。

起初，她被许配给了李的孙子李治，从小家境优渥的李治不愿意结婚，被父母逼着嫁给了曹侯。

婚礼当天，在迎接曹厚进门之前，李治看到成千上万的鬼神在他眼前晃来晃去，吓得李治离开新娘子，翻过了墙。面对一地鸡毛，曹厚立即转身回家，不久后，他被选为仁宗的接班人。(在“记忆”卷中)

游静元年(1034年)九月，曹皇后被立为皇后，十一月被册封。因为曹皇后不在仁宗自己的相中，曹皇后也不是仁宗喜欢的类型，所以她入宫后就和仁宗疏远了。

从仁宗历任妃子来看，这款产品喜欢活泼好动善于做妖的小妖精。仁宗达不到曹侯这样遵守三从四德，不会玩的贤惠处女。毕竟，很少有男人有像刘钊那样美妙的品味。

所以，虽然曹侯乐善好施，为人大度，历史上有文采，能以武治乱，擅长飞白书，能亲自养蚕种稻，具备了贤惠皇后的一切素质和能力，但仁宗就是不喜欢她。

但总有阴谋论者认为曹的影响力太大，仁宗怕曹皇后，所以不宠她。这种说法有点言不由衷。如果曹家真的能威胁到皇权，仁宗就不能为了赵家的国家委屈得像只鸭子吗？

其实曹佳的运气并不好。自第二代精英曹魏、曹参中年早逝后，出现了人才断代、后继乏力的局面。

如果不是曹侯的成功，曹家第三代早就沦为三流、四流外戚，逐渐没落。曹家后来能够继续繁荣，甚至超越了的娘家，成为北宋外戚的鼎盛时期，正是因为曹侯的不受宠。

曹入宫后，她的八叔曹琮和弟弟曹殊开始受到仁宗的器重，甚至连曹后早逝的兄弟都奉上了救镇的重任，大家都得到了官位。

可以说，曹氏家族的复兴是仁宗的恩惠，所以说仁宗怀疑曹氏家族是可笑的。曹家实在没有资格威胁皇权让官家忌惮。

2.仁宗病重，被宦官提议听政。

三年(1056年)正月初一，因前一夜大雪而赤脚祈祷的仁宗突然中风，到了三年五六日病情越来越重，都因胡言乱语而不能与契丹使者相见。

此时仁宗已46岁，膝下仍无太子空。现在他突发疾病，但如果他说混乱，情况就会混乱。考虑到当时的政治形势，统治者对此进行了讨论，并召集了副总统史志聪和邓宝基，询问仁宗在禁令中的日常生活。然而，史志聪拒绝了屠杀导演的要求，因为他们太紧了，不能让它出来。

文博怒斥史志聪:陛下突发疾病，事关国家安危。只有你能进出故宫。怎么能让丞相不知道皇帝的日常生活？你想要什么?从现在开始，陛下的病情必须及时向执政党报告，否则将受到军法处理！

石之聪、邓宝玑等宦官实力不如王继恩、周怀正。他们没有勇气掌权。他们立即被文彦博吓住了，答应及时将禁养情况告知屠宰主任。

文彦博征服石之聪的第二天，正月初七，官府去内东门小厅询问仁宗的日常生活，仁宗突然从禁地跑了出来:皇后和张茂合谋陷害！

张伯伦乱七八糟，统治者都惊呆了。鉴于曹侯日常生活的贤良作风和张的真诚忠诚，统治者不会相信他们会密谋反对对方，更不用说仁宗生病不是胡说八道了。

然而，仁宗的话吓坏了曹侯和张。曹侯闭门禁足，不敢在仁宗面前露面。张竟然上吊证明自己的清白。

因为左右施救及时，张茂没有死，文彦博责怪他:陛下有病才瞎说。你为什么这样？如果用自杀来证明自己的清白，娘娘怎么做自己？要自杀吗？你应该站在陛下的一边，向陛下表明你的忠诚。

一个管家向文彦博等人建议，相公应该为陛下颁布一个消除灾难的法令。统治者也急着求医，开始商量通过大赦为仁宗祈福。

此时仁宗已不能正常见事，两国政府当权商议，决定留在宫中轮流值班。正月初八，文彦博和富弼在大庆设立纪念馆，为仁宗祈福，两人由两国政府亲自执政，所以都留在了大庆会馆西边。

石之聪等高级宦官为了自己的权益对此表示反对，认为过去从来没有两个政府留在紫禁城的旧例。文彦博强烈反驳:这种情况你给我举什么老例？与此同时，官员们被派往京官和杜悦的寺庙为仁宗祈祷。

正月初九，仁宗稍微好一点的时候，就去崇政殿露了脸，让大家安心。为了稳定北京的局势，正月初十，仁宗特意给在京的诸军发放了特殊的慰问金。

可能是担心宦官使坏，同一天，两个当权的政府前往抚宁堂，向仁宗提出了强硬的要求。石之聪起初以没有圣旨为由拒绝，富弼狠狠骂了他一顿:丞相怎么一天不见天子？面对强大的统治力量，史志聪又变得怂了。直到这时，两国政府才开始进入福宁殿，躺下来为仁宗演奏。

随着仁宗病情的加重，统治者也非常着急，纷纷劝仁宗早点立继承人。但此时仁宗糊涂的时间多，清醒的时间少，不能处理政事。他怎么会忍心选择养子呢？

曾被仁宗收养的汝南县王让之子赵宗实，也随着仁宗的发作而开始躁动不安。他有一个政府官员叫王，王的弟弟，参与政治事务。

王总是称赞他的兄弟赵宗实是多么贤惠，王与文彦博等人商议起草赵宗实登基所需的奏章和诏书。一旦仁宗突然去世，金朝就可以直接立赵宗实登基。

从国家稳定的角度来看，统治者的行为无可厚非，但从仁宗的角度来看，统治者的行为已经构成了阴谋和背叛。哦，我还没死，还没指定继承人。作为一名朝臣，你将代替你行事。谁给你的权力？

至于年底金朝企图立赵宗实未果的原因，由于史料缺乏，不得而知，但可以肯定的是，金朝选定的赵宗实事件是绝对清白的，绝对知情的。如果你什么都不知道，为什么你的官员在你掌权之前赞美你的美德，或者你有想法让王经历它吗？

当统治集团忙于防范各种突发事件时，此时闭门禁足的曹侯是什么情况？

史书并没有记载曹侯当时在宫中的行为，但从后来的事件来看，作为天子的妻子，她还是被统治反对派所困，成为了权力斗争的被动工具。

早在仁宗发病前，因归江之争，被判大明府和京察留守，徐国公贾昌朝，他对丞相富弼非常不满。仁宗生病后，贾昌朝趁机与关系密切的右班副吴奇隆搞小动作。

吴奇隆指示两位天官，在朝廷上宣讲，金朝聚集议事时，不应开放流塔河。正是因为流塔河的开通，大地矿脉受损，陛下身体才不好。

文彦博明白天官只是被别人枪毙，却没有办法让他们闭嘴。然后，几天后，在吴奇隆的指示下，两位天官再次上书，建议曹皇后出面听政府的话。

很明显，这是贾长超和吴奇隆准备去银禧的故事。当年真宗遭遇了一次中风，那就是刘娥皇后代替皇帝掌权，恪守妇道的曹侯没有刘娥的手段，对于贾昌朝和吴奇隆来说，她是一个拿捏得很好的傀儡，所以她把曹侯推出去了。

当时他们支持皇后听政，支持太子上位，更符合士大夫集团的价值观。身为男人的统治者怎么会同意女王听政治呢？

所以，当时掌权的太监石志聪给文彦博看秘书天官的奏折时，文彦博并没有拿给其他主子看，而是悄悄把奏折塞进怀里，让两位秘书盘问。

严波直言:你的职责是反映天文变化。你有资格参加国家大事的讨论吗？胡说八道是要受到惩罚的！听着，你很蠢，被枪击了，所以我不会怪你。以后不能再这样了。

只是在吓跑了这两个倒霉的管家之后，文彦博才向其他统治者表明了自己的建议:皇后应该听从政治。其他统治者愤怒地表示，他们应该砍头这些胡说八道的人。文彦博说:如果杀了他们，事情就会闹得很大，恐怕会得罪皇后。他们不得不佩服文彦博的体贴。(宋世稳颜博传)

有了宦官对曹厚同政治流产的支持，执政官们建立赵宗师的企图就成了一种尝试，因为正月十五，仁宗已经清醒了，虽然还不会说话，但思路清晰，能听大臣的话。直到正月十九日，两国政府上台，才结束祭祀神灵的活动，各自回家。

无论皇后是听政还是支持儿子，随着仁宗的病情在暗中好转，对曹侯和赵宗实来说都不是一件好事，就像是悬在他头上的一把利剑。仁宗一旦知道了，就全完了。所以仁宗生命的最后八年，皇后和养子的精神长期处于紧张状态，他们只能是夹着尾巴的老实鹌鹑。

03、嬴宗病愈，被丞相逼迫撤幕。

嘉佑八年(1063年)三月二十九日，仁宗暴崩，曹之后宫门紧闭。第二天四月初一，在丞相韩琦等人的支持下，支持义子赵书(宗室)登上英宗宝座。

随着仁宗的去世，悬在曹侯和嬴宗头上的达摩克利斯之剑终于消失了，短暂的衰弱之后，刚刚上位的嬴宗说要孝顺三年，让韩琦摄政，开始试探性夺权。

四月初二，两个叫孙昭和单祥的医官倒霉了。他们是三月初二被招进北京的，现在要和其他医官一起回去，所以他们有权为他们求情。

宗温温当即变色说，听说这两个医官是两国政府推荐的，对不对？裁决同意。英宗说:那我就不敢说什么了，希望你亲自裁决。

这是一颗完整的心，统治者被吓坏了。谁敢阻止你用修医官来孝敬先帝？随后，四月初三，十二名医官降级，只有少数降级到孙昭、山乡等偏远地区，由他们掌权说情。

从英宗处罚医官的行为可以看出，他对当时的裁决很不满，并通过这一事件，能够震慑裁决。此后，当统治者发挥作用时，英宗必然要问清整个故事，然后做出恰当的裁决，就像一个英明的君主一样，突然之间是一个中外国家，他们都称赞英宗是一个英明的领袖。

然而，四月的第四天晚上，在位四天的英宗突然生病了。他不仅不认人，而且胡说八道。在禁酒令期间，他召回了宋、甄丽丽、秦、王等人，这些人都曾被嬴宗贬入宫治病。

一个白天处理好政务的皇帝，晚上怎么会突然发疯？

是不是因为我曾经在生活中被虐待过，在脑海中被摧残过，总是处于战战兢兢的紧张状态，一下子放松下来，弦就塌了？还是因为上一次也是最后一次裁决事件结束时突然解除警报，让你极度高兴和难过？

齐天想，这些都不是直接原因，但英宗疯癫的导火索，很大概率是朝鲜虫的怀孕被曝光。

从英宗的角度来看，韩虫的怀孕侵犯了他的既得利益。一旦她生下王子，就意味着他是继子，他的名字不对。他应该给牛奶娃娃让路吗？不知道你的家人能否活下来。

以前当我是备胎的时候，各种不安瞬间涌上心头。在我登基为帝的四天大欢喜之后，不愿意面对现实的英宗只能崩溃。

站在曹侯的田地里，谁的丈夫才是最重要的，韩重儿怀的是仁宗的骨血，不管是男是女都是注定要出生的。所以，从知道韩重儿怀孕开始，曹厚就成了她的保护人，同时，曹厚也站在了嬴宗的对立面。

站在统治者的立场，没有人敢为了维护英宗的利益而除掉韩虫，只能拭目以待。况且胎儿是男是女还是未知，不要急着改造！

因此，尽管新国王生病了，朝廷仍然按部就班。第五天，曹皇后就是慈禧太后，同时仁宗背后的事情也有条不紊的处理着。

四月初七，接受大臣三次参政邀请的嬴宗，因病不能办理政务。看到第八天是仁宗的葬礼，一个儿子忍不住参加了。因此，一位秘书要求更改英宗的葬礼日期。

然而，司声称最近的日子对英宗和太后都不好，所以葬礼的日子不能改变。

四月初八，仁宗去世，英宗再次爆发，当场狂叫，根本不可能结婚。韩琦只能扔掉手里的伤心棍，拉开窗帘，冲上前去抱住英宗，假意问候小张安抚英宗。

不管英宗是真病还是装病，国家机器都忍不住跑了。同一天，韩琦等执政党接见了曹太后，要求太后有权以英宗的名义处置政事。根据太常院拟定的章程，皇帝和太后共同统治内东门小厅，太后自称“我”听政。

英宗因要吃药，暂住在柔仪殿东阁西室，曹皇后住在东室。4月11日，金朝先入西室迎迎瀛宗圣餐，后入东室隔帘与曹皇后说话。

生病的英宗不仅行为乖张，动辄暴怒，还动辄打骂身边的管家，甚至对自己的嗣母曹太后出言不逊。无论英宗是病入膏肓还是真的神志不清，反正两宫的关系逐渐恶化。

4月16日，翰林学士王珏告诉太后，英宗圣餐已经定了，恳求太后罢官，听政。曹皇后只要求王珏起草上谕归还朝政，并没有真正将朝政归还给继承人。

统治者没有让曹太后默默地听政治。4月24日，仁宗吉时，英宗出来露面行礼。4月28日，统治者要求英宗在朝廷参政。英宗同意了，第二天，他任命妻子高滔滔为皇后。

既然英宗说她在听政，曹皇后虽然没有撤幕，但官府也不再为她打了，说明她没有收服和控制大臣的手段。

但是，太后没有垂帘听政却没有回归政坛的局面，对于英宗的处境来说，有点尴尬。皇帝一直在正常执政，大臣却对太后听政的权利视而不见，真是尴尬。

因此，5月27日，他命令执政党为天地、祠堂、社稷和景陵宫、寺庙和庙宇祈祷，并派为杜悦名山祈祷的英宗在6月第三天说他又生病了。他只会见了两国政府的大臣，执政党再次为曹皇后效力。

统治者忙于仁宗的葬礼和国家大事，但也不得不担心英宗的病情。到了六月初八，宫里传来英宗生病后一直不肯吃药的消息，韩琦亲自去伺候皇帝喂药。英宗也不喝就推开了，韩琦满身是药。

一边拿衣服给韩琦换，曹皇后一边感慨说相公真是不容易啊！宫里男人的衣服大多是老仁宗的东西。韩琦怎么敢穿？只能忍着湿漉漉的身子，也不接曹太后的话茬。

曹皇后对大皇子赵中振(神宗)说:你怎么不劝你父亲吃药？赵中振赶紧拿起药喂他父亲，他父亲连眼皮都不抬一下。

从母子俩相处的情况来看，两宫的关系确实僵持不下。没有人给任何人面子，这让夹在中间的王子和统治者很尴尬。赵中振官员王韬和韩伟多次提醒他要和祖母搞好关系，尽最大努力弥补两宫之间的不和。

像勤劳的蜜蜂一样，台湾训诫者尽力调和两座宫殿的关系。虽然于事无补，但随着曹皇后与英宗关系的紧张，关于英宗不当行为的谣言开始在民间流传，人们开始质疑英宗。

面对质疑和议论，韩琦力挺英宗，极力维护英宗形象，甚至威胁曹太后:我们是在保护外朝的官家，内朝的保护要靠太后。如果管家被忽视，太后就不会稳定。

韩琦的犀利露骨，是曹皇后所不能接受的，被韩琦逼问:如果慈禧太后照顾好官家，大家(宦官、女官)自然都会照顾。还有人觉得韩琦太过分了，韩琦说有些话必须由他说。

6月28日，英宗说他很好，但没有皇家正殿。在御史中，程望周还要求他早点去皇家正殿，听听南方的政事。7月13日，英宗在6月3日后第一次到陈子会馆拜会官员，众臣喜极而泣。

皇帝一直面对王朝，说可以正常上班，但是官员们好像集体失忆了。没有人过多建议幕政回归，英宗也没说什么。虽然他正常接待了部长办公室，但他没有任何想法，也没有履行任何职责。就像庙里的泥胎一样，台湾谏士表示困惑，怀疑自己像仁宗一样中风失语症。统治者只能把这出戏的结局告诉英宗，然后再报告给曹皇后。

转眼间，9月21日，韩沃姆骗孕案发生了。因为朝鲜虫是在期限内出生的，经过调查审问，曹太后才意识到朝鲜虫是假怀孕。这个小宫女围着太后、皇帝、官府玩，就是为了避免挨打，吃点东西。

因此，曹皇后可能会失望。英宗和官府都大大松了一口气。统治者要求处死韩虫，而曹皇后认为应该活捉韩虫。不然恐怕作坊里会认为韩沃姆母子生完孩子就被杀了，最后被送到承天寺修行。

随着韩冲骗孕案的结束，英宗的腰站了起来。最直观的表现就是仁宗善后，英宗表现得非常不恭，堪称大不孝。然而，无论台湾谏臣如何劝谏，英宗依然我行我素，两宫关系自然愈发不可调和。

虽然曹皇后向两国政府抱怨英宗的不忠和她自己的困境，但她无法打动统治者同情她，她的屁股决定了她的地位！

到了治平元年(1064年)五月十二日，韩琦一口气拿了十多件东西，要求英宗作出裁决。英宗妥善处理。

退出后，韩琦等执政党前往东厅向曹太后汇报，出示了英宗指示的十几份文件，说明皇帝如何妥善处理。曹太后看后连连称赞，心情很好。

这时，韩琦以退休为名要求单飞，并请求曹太后允许他辞职回老家当地方官。

当时曹皇后并不明白韩琦的用意，认为他是在客套，所以也给了韩琦礼遇:相公怎么能要求退隐？老人应该在皇宫里，但他每天都在这里听政治。这确实是必要的。如果你想退休，你应该先退休。

按照惯例，无论是皇帝继位、执政还是大臣辞职，都要提三个要求、三个让步，都要表明态度。这也是必要的政治虚构。所以即使曹皇后重新掌权，按照流程，她被要求一次，被保留，再被要求，再被保留，再被要求第三次，这样皇帝才能勉强同意。

所以韩琦提出辞职，曹太后说按流程留下，她说先撤退。按照惯例，韩琦必须经过这个过程才能和太后在一起，然后曹太后就走下坡路了，不再提撤幕的事情。

但没想到的是，韩琦其实是一个没有武德，不守规矩的人。话音刚落，韩琦立即抓了胡茬，称赞曹太后不贪功。她真的比历史上那些著名的圣贤还要贤惠，连马明德、邓、都不如太后。

然后，他鞠躬祝贺戴着高帽的太后，把太后放在讲台上，并说台湾的谏官一直在乞求太后重返政坛。不知道太后打算什么时候撤幕？

孟太后被韩琦的骚操作激怒了。韩琦，你怎么这样不守规矩？愤怒的曹太后突然站了起来，但还没来得及发作，韩琦就命令伊銮撤幕。

这是对太后站起来的动作的强行解读，也就是现在撤幕的决定。一鸾听了韩琦的吩咐，真的马上开始拆窗帘了。太后曹被韩琦的行为惊呆了。缺乏韧性的老太太面对这样的情况，非但没有斥责韩琦无礼，反而不知所措。

没有窗帘的遮挡，身为女人的太后觉得看不到男臣。女人骨子里一直刻画的美德本能，让太后曹迅速逃到荧幕前，寻求安全的庇护。当窗帘被扯下落下时，她还能看到匆忙逃跑的太后的裙角。

5月13日，也就是第二天，曹皇后以书法回到了政府。怨妇虽拒富宝，只是拖到五月初二，被台谏者逼交富宝。

从嘉祐八年四月初八日到治平元年五月十三日，历经一年多，曹太后垂帘听政。在盛气凌人的韩琦压力下，她抽回窗帘，重新从政，养子英宗终于能够挺起胸膛，大显身手。

04、猴子说

元丰二年(1079年)十月二十日，曹皇后，也就是当时的皇太后太皇太后，在青寿宫中昏倒，享年62岁。元朝第三年(1080年)，正月十四日，被谥号“赐圣光贤”超越。3月10日，才葬于仁宗永昭陵。3月22日，沈排被提升为唯一的祠堂。

从曹侯一生的言行来看，她是道德自虐的受害者。她严守女性美德，以夫为天，把自己放在封建礼教的神龛里，禁锢自己的真情，维护道德礼仪。

她对男权和皇权的恐惧，以及她的温顺，已经融入到她的骨子里和血液里。因此，面对丈夫对她的粗暴和冷漠，她害怕感恩。面对韩琦欧阳修的刁难和挟持，她沉默不语。

她政治能力强，聪明，懂历史书。然而，由于封建礼教的毒害和破坏，她没有像刘太后那样挺身而出，甚至在人格上不如儿媳和侄女。

刘太后、高、杨为了一己私欲，会做出这样那样的事情，而一直傻傻受着女性美德影响的曹太后，只会为了别人对她的道德褒扬，为了她的自我情感，为了仁宗对她的冷漠，为了英宗对她的不孝，为了大臣对她的胁迫和慢待，而选择妥协。

这样一个缺乏活泼灵动，只有优雅端庄，D性大于人性的女人，真的是把自己变成了神龛里的泥胎，真的有点凄凉可悲！

那为什么她一直被后人反复执行为榜样呢？

当然是因为封建时代的男性统治者大多希望自己的后妃是像曹皇后这样的贤惠傀儡，不嫉妒，不躁动，不自私，不贪图，有尊严，对丈夫百依百顺，严守封建教条！

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